以女性主义视角浅析中国女性艺术

摘    要：中国女性艺术源起于西方女性主义运动，但是西方思潮的影响下，中国社会的女性主义艺术和西方女性主义截然不同。中国妇女解放运动开始到现在有不少优秀的女性主义艺术家，“女性主义艺术”在中国仍有很大的可能性空间。

关键词：女性主义;女性艺术;性别视角

从古至今，无论是国内还是国外，女性主义一直是比较敏感的话题。女性主义从狭义上说就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则。事实上，女性主义不是一门传统意义上的独立学科，而是一种学术视角。通过女性主义视角来分析中国女性艺术，突出“女性主义艺术”在中国表现出来的特性。

一、中国女性艺术

（一）、中国女性艺术的源起

中国女性艺术源起自然是离不开西方的女性主义思潮的影响。西方女性主义运动从十九世纪下半叶开始出现有组织的活动;到二十世纪初获得了法律平等和公民自由。这一阶段属于早期的女权主义运动，目的是为了寻求社会权利上的平等。二十世纪后期，发生了从现代主义到后现代主义的重大转变，从审美造型转换为观念的传达，女性主义者开始着重关注与对自己身体的权力。二十世纪60年代到达了新高潮，对男权社会提出质疑和批判，要求尊重两性差异，改变隐蔽和深层的不平等。中国女性艺术便是缘起于这场西方女性争取两性平等和妇女解放的主导思潮，它集中表现为对西方的后天学习和借鉴，几步并作一步走。

（二）、中国女性艺术的定义及特点

在中国，“女性艺术”的概念被划分成为了三种界定：首先是所有女性创作的艺术是“女性艺术”;其次是具有女权主义思想倾向所创作出的女性艺术;最后是20世纪90年代在中国兴起的女性艺术思潮。而徐琛将中国女性艺术的发展用时间横向划分为了五个阶段：新文化运动时期、国家建设时期、社会变革时期、新时期和后现代社会时期的当代社会。

无论是中国还是西方，女性艺术都是伴随着女权主义运动而产生的，女性艺术是女权主义或女性意识觉醒的产物，例如中国女性意识觉醒基本上是从1980年代知识分子群体的反思而产生的。而女权主义则是现代主义背景下公民权利意识觉醒的一部分;相比而言，女权主义是现代主义或现代文明的产物。

中国女性主义将性别作为艺术的划分手段，中国的女性艺术大多展示的都是女性特征的艺术风格，倾向于表达内心的丰富世界。以林徽因，张爱玲为代表的文学界女性艺术家，就用自我的艺术行动和对艺术的主张表达其丰富的内心世界，通过表达女性丰富的内心世界和社会进行对话。女性艺术是女性意识觉醒的产物，1980年代中国女性意识增强，中国女性更加注重女性本身的回归，不过中国女性艺术追求的是独立于男性艺术之外的美学品格，是在认可了男性的价值标准之上的。近20年以来，以女性艺术家为主体的女性艺术的展览，表现的题材通常是包括女性身体、饰物、花卉、女红等内容，这种倾向是中国社会所独有的。正如李建群所说，“女性主义所为之奋斗的对性别身份的解构和顛覆，在中国的女性艺术中还没有开始。”

二、女性艺术介入社会

女性艺术归为艺术，在马克思理论中，艺术属于上层建筑，经济基础决定上层建筑，综上，经济基础对女性艺术起决定性作用。中国社会总体处于后农业社会，同时是一个混杂体。其中经济的发展滋生出商业文化和资本主义、消费主义，女性的经济生产能力被无情地剥夺，大部分女性回归家庭，中国传统的男尊女卑观念使得大部分女性重新向“传统”女性模式靠拢。政治对女性艺术起了巨大的影响作用，但是中国的妇女解放运动一直与国运国难联系在一起，当时的女性主义艺术家为了大我舍弃了小我，投身于中国革命运动当中。以男性为主体的观念仍然是中国社会的主流观念，特别是在务农和更加落后的地区，这种观念至今仍旧根深蒂固;甚至于现在仍旧有部分女性艺术家会刻意掩盖自己是女性身份的事实，尽管有很多方面的影响因素。

三、中国具有代表性的女性主义艺术家

女性艺术家陈羚羊在其《十二花月》的作品中，通过既挑衅又非常诗意的方法表现了女人的月经，透过一个传统的首饰盒的镜面拍下了女人身体最隐密的部分。陈羚羊通过她的作品将真切女性状态直白地暴露给了观众，以此解构男权社会对于女性身体的定义。女性艺术家陶艾民自2005年以来，以搓衣板为母语，已经连续做过五个装置作品——《女人河》、《女人经》、《一个女人的长征》、《出水文物》、一个以“水墨”为题的水墨系列作品和《女书》。一个搓衣板里面倾注了或许是女人一辈子的劳作与生命，陶艾民通过搓衣板这一中国早期妇女常用的生活工具做成艺术装置作品，通过这一难登大雅之堂且女性特有的物件让观者反思女性身份的定义，和传统观念上男性的价值标准进行对话。这些女性主义艺术家的创作呈现出的是一种相对于西方女性主义艺术的更加委婉、含蓄、内敛的中国特色，而没有了西方女性主义火药般的对抗，也许这是更符合中国社会现状的一种表达方式。

参考文献：

[1].董琦琦.女性主义艺术空间审美观念及视觉形态研究[J].山西大学学报，2015年第6期.

[2].徐虹.女性艺术[M].长沙;湖南美术出版社，2015年版.

[3].刘蕙子.中国当代女性艺术现状分析[J].当代文坛，2011年第2期.

[4].李建群.女性主义在中国当代艺术批评中的传播与实践.雅昌艺术网，http：//www.zgnfys.com/m/view.php？aid=1891 ，2012年9月.

[5].李建群.女性主义艺术在中国的变异[N].美术报，2016年06版。

作者简介：庄念驰（1993- ），女，四川成都人，西南民族大学艺术学院研究生，研究方向：美术学美术理论。