谈设计师的坚守与让步

周明潇 胡幼梅 梁晓珍

摘要：在当今社会，设计师是使设计作品发挥社会功用的决定性因素。但是，随着竞争的加剧，设计师的社会责任感存在下降的趋势，导致在与客户的沟通中原则性下降，使得设计糟粕的泛滥。本文主要针对设计师在工作中的坚守与让步问题进行探讨。

关键词：设计师、客户、社会职责、坚守、让步。

谈到设计师，首先我们要清楚设计师的社会职责，才能更好地进行一系列话题的探讨。

1、设计师的社会职责

设计师的是设计创造的主体，而设计创造是自觉的、有目的的社会行为，不是设计师的“自我表现”，所以设计师要明确自己的社会职责，自觉地运用设计为社会服务，为人类造福。

作为设计创造的主体，设计师的设计必须是用来改善人们的生存条件和环境，使之能够更好的生活，适应环境。用简单的一句话来说就是：“为人类的利益而设计”。这不但是当今社会对设计师的要求，也是设计师崇高的社会职责所在。也只有做到坚守社会职责的同时，设计师的设计才有意义，设计师才能实现自己的价值。“为人类的利益而设计”这里所说的“人类”，是全体的人，并不是贵族的设计，尤其是那些被遗忘的大多数，更应该得到设计师的关注，正如“现代设计之父”威廉·莫里斯所倡导的：产品设计和建筑设计是为千万人服务的;而不是少数人的活动。

“为人类的利益而设计”听起来似乎有点抽象、很空泛。其实，设计师只需要首先树立正确的价值观和责任感，即设计师的职业道德，这是履行社会职责的基础。这就要求设计师在从事每一个的设计之前，都要对所面对的设计任务有正确的道德判断，判断是否他的设计有利于社会利益，还是有损于社会利益。并作最终的设计判断。

2、坚守自我，永不放弃

当然设计师并不是决定设计品的唯一因素，其中客户起到了很大的作用，甚至起到决定性的作用。设计、美术都是主观性的东西，很难得到广泛的认同（想想看梵高为什么死掉了很多年才突然成为大师）。正所谓：“萝卜白菜，各有所爱”、“隔行如隔山”，所以设计师在进行设计的过程中会遇到各种的不公正的遭遇，但是在遭遇不同意见的情况下，如何坚守自我，下面举一例来说明。

早在300多年前，英国一位名不见经传的建筑设计师克里斯长·莱伊恩幸运地承担了温泽市市政府大厅的设计任务。这位年轻的设计师充分利用自己丰富的工程力学知识和多年的实践经验，巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板的方案。经过一年多的施工，市府大厅交付验收。然而，权威人士却认为只用一根柱子支撑天花板保障不了大厅的安全，责令莱伊恩再多加几根柱子。

莱伊恩坚信自己的设计，声称“用一根坚固的柱子足以保障大厅安全”，并列举相关实例据理力争。不料，他的固执与争辩却惹恼了市政官员，险些被送上法庭。面对种种压力，莱伊恩陷入两难境地：坚持自己的主张，就意味着公然与政府官员作对;放弃吧，又有悖于自己坚持的科学准则。后来他终于想出一条应付这些愚昧无知的“權威人士”的两全之策。他请施工人员煞有介事地在大厅里增加了4根柱子，不过，这4根柱子并没有与天

花板接触，其间留下的缝隙，人们站在地面上根本无法察觉。

时光飞逝，一晃300多年过去了。在300多年的时间里，市政府官员换了一批又一批，但谁也没有发现这个秘密，大厅的天花板也未曾出现任何险情，支撑天花板的柱子仍然是最初的那一根。直到上世纪90年代末，市政府在修缮大厅的天花板时，才发现柱子与天花板之间存在的狭小缝隙，而且在中央柱子的顶端刻有一行小字：“自信和真理只需要一根柱子。”

如果没有当时莱伊恩对自己设计的坚持，莫里斯大胆的风格创新，就不可能成就后来的辉煌。所以有时候在与客户进行交流的时候，从自身专业角度的出发，我们要对客户耐心讲解，甚至据理力争。这样做不但是对客户负责，对自己负责，更要对自己的专业负责。

3、适度让步，拒绝糟粕

目前社会对于设计师的很多不公平看待问题，这些问题是长期现实存在的，在你成为大牛之前不能够被中和的，那么就学会分开，做客户的设计拿老板的钱，做自己的设计开自己的心，然后用开心去引导你的工作吸引更多的客户，直到你是这个循环的唯一点，那么你就会永远开心了。如果你是用设计来吃饭，来养活你自己，那么在你做到不需要从工作角度看待设计之前，把对设计的热爱、热忱、理想从你的工作中分离出来，否则你只会纠结。

先就业、不挑剔，后择业、再定位。这是比较明智的选择。要自己敢去做，加强自己的专业能力，把自己的设计思想传达给客户。摆正自己的思想，要学会沟通，也要学会忍耐，经过自己几年的努力，并随时调整、定位自己，选择适合自己的专业或工作职业。不要被当前的就业压力所畏惧，要检查、调整自己的学习知识结构和社交能力。在现代经济社会大潮中学会推销自己，介绍自己，像艺术设计一样展示自己！这就是我所谓的适度让步。

不可否认，当今设计界泛滥着“为金钱设计”的风气，有的设计师一味追求经济效益而丧失了社会公德心，设计中充斥着颓废、堕落、不健康、不文明的东西，成为社会公害，例如色情卡，赌博机等。还有不负责任、蒙混过关的风气，设计出的“杰作”

既不宜使用，又不宜观赏和收藏，只能挤压货架和仓库，或是成为视觉污染、环境垃圾，造成资源极大的浪费。其他任何缺乏设计道德的不良风气和破坏环境、欺骗消费者、盗用专利等一系列的，都应成为我们设计人抵制的和反对的。这就说我所说的拒绝糟粕的设计。

4、结语

总而言之，设计师应该把自己的设计与人们的需求紧密联系起来。设计师不止要面向市场，为市场设计，还要面向社会，关注社会，关注人们的生存状态;关注人们的真实需要，尽自己的智慧与能力，真心实意地满足这些需求设计，为社会服务，为人类的利益设计。

作为一个尚未进入设计界菜鸟的我来说，并不知未来怎么坚守自我，但我会坚守自己的做人原则：农家子，出乡关。定志向，学本领。做自己，学八方。扶弱小，压猖狂。八方缘，互帮助，同吃苦。太阳照，要阳光。内心明，不藏奸。心要善，分好坏。惩邪恶，扬正气。三思行，不悔恨。愿此生，不虚度。

参考文献：

[1]  《设计学概论》.湖南科学技术出版社，尹定邦2012年1月第二版.

[2]  徐伟新等.《中国新常态》.人民出版社，2015年1月1日版.

[3]  [英]保罗.约翰逊（Paul Johnson）著，蔡承志译.《创作大师—— 从乔叟、丢 勒到毕加索和迪士尼》.中信出版社，2014年6月第一版.

[4]  左佐 .《设计师的自我修养》.电子工业出版社，2014年7月1日 版.

（作者单位：百色学院）