感觉是真实吗？

摘要：从对时间的感知与它的存在方式到论述时间与艺术作品的创作关系，探讨“时间”作为主题的艺术作品在观念上的表达方式，并讨论这些作品是如何符合当下的时代环境及其存在的社会意义与价值。

关键词：时间性;时间形状;感知

一、时间的感知与存在

我们对时间的感觉就是时间的存在方式吗？艺术作品在“时间”上的呈现，表达了时间是一直存在着并且可以被重复利用的，艺术家把时间这个抽象的概念转换成一种直接的、可看的，甚至是可以触摸到的具象化实物。爱因斯坦曾提出：“如果能骑上一束光旅行，世界看上去会是什么样子。”可见时间不是绝对的，而是相对的，我们甚至可以说时间的属性是不断变化的，圣托马斯·阿奎那在13世纪推断天使们的时间本质，并遵循新柏拉图主义的传统，重新将永久这一古老的概念用作人类灵魂和其他神性共存物的时长。这种时长介于时间与永恒之间，有始而无终。这一构想绝非不适合于人工制品诸多种类的时长——人工制品是如此经久不衰，它们发生于地球上每个活着的生物之前，它们是如此不可磨灭，它们的留传最终说不定会近乎无限远。

乔治·库布勒在其《时间的形状》中提到我们可以运用没有数字的测量法语言，比如在拓扑学中，它的研究对象就是各种关系而不是量值，概括来说拓扑学是一种研究形态的拓扑性质与拓扑变换的形态学。艺术拓扑学是从艺术形态学的角度出发而创建的拓扑学，广泛应用于艺术创作、计算机图形学和一切与形态描述、形态创建、形态创造有关的艺术、科学与技术。时间的基础概念是持续、不断进行和变化的。从古代绘画表现一个场景或是一个瞬间，到艺术作品中表现凝固和永恒的时间截面。艺术家们如果想要表现这一时间主题的艺术作品就要去尝试在不同维度以时间的角度去思考，早期的绘画作品主要采用比喻与暗示来表现不可视，并没有实体的时间概念。未来派发现了可以用速度表现时间的观念，打破了传统静态的观察方式，并在1909年的艺术宣言中说道：“时间和空间都已在昨日死去。我们已经创造了永远的、无所不在的速度。”

二、藝术创作中的时间主题

将时间作为主题进行艺术创作，需要艺术创作者结合当下的社会环境合理利用科学带来的新媒介和技术，艺术家们不仅仅要关注个体，还要关注周围的政治环境等变化，赋予作品时间性的属性并使作品得以延续。这也是凝固的时间与记忆的形状，时间的属性是不断变化的、是无形的触及不到的。艺术家们也在不断地尝试想要还原变化中的时间状态，让时间与观者的时间达到一个平行状态，使无形的时间形状可以被人们“观察”到。

对历史的回望再现是研究和创作的重要手段之一，中国当代艺术家宋东的作品《物尽其用》就是将日常生活用品进行重新排列，展出的是他的母亲在五十年间积攒的一万多件日常用品，让观者找到这段历史时光里属于艺术家或是观者自己的回忆，不论是回忆还是对过往的思考，不管是打破还是重构，都包含着历史的价值观和各种社会意识形态。乔治·库伯勒在《时间的形状》中说道：“以我们难以想象的准确，保留时间的流逝，运用这些作品在可控的范围里，把时间物化了。”

三、当代社会的时间观

当下资源紧缺和过度消费等问题使如今的社会不停地追赶时间，音乐家约翰·凯奇的钢琴曲《4分33秒》却打破传统的音乐表现方式，只要求演奏者保持演奏状态安静地坐在钢琴面前保持4分33秒，这个过程不需要发出任何声音。把时间变成可看见的，就像杉本博司的《阴翳礼赞》中将蜡烛燃烧一生的形状记录在胶片上，当观者感受实体变化同时，蜡烛短暂燃烧的一生似乎更加重了人们内心深处的不安感，我们对时间的思考可以有更深刻的理解与反思。

在工业时代的社会中，时钟成为人们认识和了解时间观念的工具与尺度。个人生活的每分每秒都是可以被单线时间记录下来的。但随着社会发展速度加快，时间仅作为测量工具就开始变得单调和无趣。艺术家们开始尝试打破时间的支配与束缚，摄影技术的发明就是摆脱线性时间一种尝试，时间可以凝固在一张照片上，观者可以自由地重组这些时间碎片。解构、重组、循环、交错等都体现了艺术家对时间主题的创作思考与创新。

四、结语

时间看起来好像是一个哲学问题，无论艺术家用何种创作方式与媒介，“当代性”这个主题都无疑与时间观念紧密相关。即使20世纪以来的新艺术视角对观者的普遍性和接纳程度还存在着许多不解和质疑。但随着时代的发展与变迁，这些先锋艺术家的作品与观念终究都会展示出无可代替的时代价值。对时间的思考给予的关怀与研究可以让其得以延续，关于时间主题的艺术创作也会一直发人深思，时间是永不停滞的没有具体的开始也没有停顿，当然更不会终结。

参考文献：

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作者简介：王雪岩，杭州师范大学艺术教育研究院。