上
《周易》里讲:天行健,君子以自强不息。
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋向上。
人生在世,一定要有一点奋进的心态。不是一定要活出个样儿来,但却一定要活得热气腾腾。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
一分辛劳,一分收获。
世界很公平,想要有所成就,就得付出足够的努力,循序渐进,终究可以抵达终点。
人不自救天难佑。
人生总有波折,遇到困境如果失去了希望,放弃自救,那么谁也救不了他。
你若不勇敢,谁替你坚强?
止
《周易》:亢龙,有悔。
一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方再无上进的位置,这时候就要开始思考退路,否则就要遭到祸患。
人生要有向“上”的勇气,却也要有“止”的心态与智慧。
谦谦君子,卑以自牧。
真正有智慧的人,反而有些卑微,他们不会认为自己天下第一,从不趾高气昂。
因为他们懂得止。
在心态上,他们永远不会自满,在生活中,他们永远谦逊低调。
高调做事,低调做人,就是这个道理。
止,也是一种智慧。
古人说:君子藏器于身,待时而动。
要根据时机变化,不断调整自己的行动。
人生有进,也要有退。退一步,并不是失去所有,而是获得新生。
正
《周易》:鼎,君子以正位凝命。
正位凝命,指擺正位置,凝聚力量,以完成自身使命。
无论是“上”还是“止”,都要上面加一横,这就是“正”。这一横是约束,是底线,是生而为人,就不能突破的良知。
中国人常讲,慎独。
是说,一个人无论在什么情况下,也要坚守内心,不做违背良知的事情。这样才能做到坦坦荡荡,问心无愧。
孟子说:不虑而知,良知也。人的良知,人的底线,其实是自然而然存在人心中的,但是因为欲望遮蔽,很多人才会遗失掉。
换句话来说:能知足,就能守正。
一个人,如果可以对生活抱有希望和热情,朝气蓬勃地活着,不气馁、不颓废,那么这一生必然不会白费,这是“上”。
在时机的变化中,能够知进退,能舍得,谦逊低调,不会遭受祸患,这是“止”。
无论何种境遇,都不曾动摇底线,活得问心无愧、坦坦荡荡,这是“正”。
能进、能退、能守,能做到这三点,人生又有什么祸患可言呢?
(摘自《儒风大家》)