创新

导语

习近平主席曾说“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。”“世界每时每刻都在发生变化，中国也每时每刻都在发生变化，必须不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新。”当前，创新在全球都有着举足轻重的地位，我们必须坚持培养创新思维，一刻也不停止创新，才能走在时代前列。

“新文创”激活传统文化的无穷魅力

在普通人的眼里，敦煌笼罩着神秘色彩，因知识素养所限，很难深入了解，往往保持着若即若离的态度。如何将敦煌文化与现代化生活对接，激发出新的生命活力，让年轻人也能够接受，乃是一个很大的挑战。因此，敦煌传统文化遗产保护，除了常规的物理保护，需要有新时代的、全新的文化生产方式。

这种新的文保方式就是“数字文保解决方案”。时下，腾讯正在通过数字化修复、多元化演绎、传统文化再创造等手段，持续探索如何更好地保护和传承传统文化。以当下年轻人喜闻乐见的方式“翻译”敦煌文化，扩大其触点，让更多人认识敦煌;利用科技+文化的手段，建立敦煌文化与现代年轻人之间的情感“连接”，让更多的人爱上敦煌。

今年6月，腾讯与敦煌研究院共同策划发起了“数字供养人”计划，从敦煌供养人的历史渊源出发，鼓励大众，通过互联网公益、游戏、音乐、动漫、文创等多元化数字创意方式，参与到敦煌壁画的数字化保护中来，成为敦煌数字供养人，将敦煌的千年文化传承至下个千年。

用户只需点点手指，便可以捐助0.9元，参与到敦煌壁画的数字化保护中，成为一名“数字供养人”。这样的操作模式简单实用，将传统文化与智能手机、App结合在一起，产生独特的艺术韵味，能够让用户更贴近传统文化，增进对传统文化的认知度。

想办法打通隔阂，让大众能够接受传统文化，在这方面，故宫的探索尝试可堪经典。

故宫在大众印象里一直是庄重肃穆的形象，近年来，不断创新突破，设立“故宫文化创意馆”，开发萌态可掬的文创产品，开放历史情景再现功能，积极拥抱网络信息技术，通过App推送精心制作的“文化精点”，采取网络预约、订票，全面取消纸质门票等，每一步都引起大众的瞩目和追捧。故宫“潮”文化由此产生巨大的社会效益，截至目前，故宫已研发了近万种文创产品，每年的销售额超过10亿元。

“山不来就我，我便去就山。”很多时候大众在面对部分传统文化时，之所以会有一些陌生感、距离感，并不是因为它与现实离得太远，主要在于没有想办法将之拉近，以至于产生了心理隔阂。敦煌“数字供养人”、故宫“潮”文化的成功，充分表明传统文化的传播和继承，也需要现代文娱产品的帮助，借助“新文创”力量进行数字文保工作，将传统文化与现代科技元素巧妙融合，激荡出别致的文化韵味，带给大众新鲜体验，如春风化雨一般，令大众在潜移默化中，感受到传统文化魅力，真心接受和继承传统文化。

（作者华挺，选自“光明网”2018年9月27日）

点读

中华传统文化源远流长、博大精深，是中华民族的宝贵财富。保存好、运用好这份财富，使之在新时代焕发新的活力，就不能故步自封、泥古不化，而应立足于传统文化的保护，结合新时代优势，本文以敦煌、故宫为例，让我们看到了创新思维、创新技术结合传统文化的魅力。

当雄新牧歌

运输物资，骑乘，耕作……毫不夸张地说，高原人的生活，须臾离不开牦牛。我个人的生活，也跟牦牛密切相关。

过去，夏秋之交，是牦牛膘情最好的时候，但那時候没有储存的条件。等天气合适了，牦牛的膘也掉了不少。还有的到了换季的时候，从高山牧场下来，本来养育了一个夏天的膘情，又都贡献给了那崎岖漫长的转场之路。

必须探索出一个适合高原畜牧业发展的可推广、可复制的新模式。当雄的牦牛育肥实验，就这样应运而生。

我要去的地方叫郭庆村牦牛育肥专业合作社。郭庆村在当雄县龙庆乡。合作社坐落在念青唐古拉山脚下，翻过山就是著名的天湖纳木错。不远处109国道和青藏铁路穿过。这里目前有六个较大的牛舍，每个牛舍外面连着两个篮球场大小的空地。此时正是给牛饮水的时间，一辆储水车开过来，几个管理人员用水管往水槽里灌，在舍外活动的牦牛都纷纷跑过来，挤挤挨挨。

我还是第一次近距离看这么多牦牛，只见它们头挨头，伸出巨大的舌头饮水，牛角互相碰来碰去，不时惹得你追我赶。我看这些饮水的牦牛，眼神里还真的有点自在的神情。

合作社以这样几种方式跟村委会和牧户合作：第一，牦牛入股。在牧民自愿的基础上，公司以略高于市场的价格，以草畜平衡畜载量指标内的牲畜活体入股，计算牧户家中的草场载畜量寄养牲畜。第二，草场租赁。按高于民间租赁的价格，流转试点村全部十三万亩草场。第三，牧民入园。牧民牦牛入股后，一部分牧民从事合作社牧场工作，其余牧民转产从事二、三产业。

休牧、轮牧、短期育肥、反季节育肥出栏，这是一个全新的高原牧业。在合作社，陪我们参观的管理员次仁平措，大学毕业，当雄本地人，月收入六七千元。他骄傲地告诉我们，他们的牦牛佩戴上了电子芯片，建立电子耳标系统，完成了“SC”认证。

经过几年来的实践，他们总结出了更适合冬季牦牛育肥的半舍饲养殖模式。在传统放牧中，人畜争奶，不能保证犊牛吃到足够的母乳，致使犊牛生长缓慢，集中饲育后犊牛可以吃到更多母乳，有益于犊牛的生长发育。集中饲育还有利于牦牛品种改良，为高原畜牧业后期健康发展提供保障。

从过去的逐水草而居，到后来的固定定居点，再到眼前改变牧业方式，逐步成为牧业工人，也许有一天，传统的散养放牧方式会成为人们遥远的记忆。我从当雄人在牧业生产方式的探索和实践中，看到了当雄和高原儿女更加美好的未来。

（作者吉米平阶，选自《人民日报》2019年7月13日）

点读

生活处处需创新。牦牛，是西藏人民生活中的重要组成部分，在它的身上，也体现着创新的力量。新的科学理论，新的培育技术，大大推动了高原畜牧业的发展，给高原人民带来了美好的生活。这就是创新的力量，它推动生活的改变，它带来美好的未来。