叶圣陶的“真、浅、趣、理”

杨晓红

肖复兴写的《那片绿绿的爬山虎》，字里行间透露出叶圣陶先生的亲切与自然。这一次，手捧《叶圣陶语文教育论集》，更让我有了一种别样的感受。那种亲切与舒服的感觉扑面而来。字字句句更感受到叶老就是我们语文教师中的一员，备课、上课、批作业，和学生交流，才得来这么多方法、经验，信手拈来，浅显易懂，贴近一线。我一边读，一边为叶老行文的朴素，用词的准确，夸张的手法，幽默的语言而赞叹。掩卷沉思，叶老文集态度中肯、内容翔实，有观点，有方法，实实在在，正体现出“真、浅、趣、理”几个特点。

一、真情实感，直面问题

和当今学术研究中的一种怪象“假”相比，叶圣陶先生的“真”最当推崇。什么是真？来自教学一线的真问题，真心实意，真情实感。

叶老敢于大胆率真地指出语文教学的三大弊病：一是在阅读教学中过分强调所读的内容，而把语文本身的规律放在次要的地位，忘了“语文教学特有的任务”。二是作文教学程式化，难以摆脱科举的传统、八股的模式。三是读书作文不是为了增长知识，发表思想，抒发情感，而是为了应付考试。叶老梳理的这三大弊病，当今的语文课堂不幸全部中招。不仅存在于我们的语文课堂，而且存在于语文教师的心中。常常是形式上有改动，理念上没变化;或是理念上有变化，行动上却没有改变，难以达成知行

合一。

敢说真话，敢吐真言。直面问题与顽疾，这就是叶老。

二、深入浅出，大家风范

这里所说的“浅”，指的是浅显易懂、深入浅出。比如，叶老关注阅读习惯的养成，他是这样叙述的：“阅读书籍的习惯，并不是什么难的事儿，只是能够按照读物的性质作适当的处理而已。需要翻查的，能够翻查;需要参考的，能够参考;应当条分缕析的，能够条分缕析;应当综观大意的，能够综观大意;意在言外的，能够辨得出它的言外之意;又有疏漏的，能够指得出它的疏漏之处;到此地步，阅读书籍的习惯也就差不多了。一个人有了这样的习惯，一辈子读书，一辈子受用。”真是说得入情入理，简单易懂，就是说给小孩子们听也没有任何理解的障碍。反过来，我们再细品这段话，又能读出更多的意味和方法，让读者越读越爱读。

叶老文集的“浅”还表现在他会通过浅显的比喻、生活中的例子让读者明了。比如，他把精读和略读的关系比喻成小孩學走路，起初由大人扶着牵着，渐渐地大人把手放了，只在旁边遮着拦着、扶着牵着，目的就是为了让孩子步履纯熟，自由走路。这和读书是一样的。精读的时候，老师给予纤屑不遗的指导，略读的时候就给学生提纲挈领的指导，其目的就是为了学生自由地阅读。叶老这样简单一比，精读、略读的关系就明晰了。这样的例子比比皆是。叶老总会倾其所有，娓娓道来，把所知、所想都告诉大家，且要人读懂。由此看来，叶老的“浅”尽显大家风范。

三、趣味盎然，一针见血

趣，向来与理论不沾边。而读叶老文集，就像在听他闲谈。谈笑间，就记住了那个理儿。他说旧式教育，可以养成记诵很广博的“活书橱”，可以养成学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，可以养成或大或小的官吏以及靠教读为生的“儒学生员”。可是不能养成善于运用国文这一工具来应付生活的普通公民。精彩的作比，有趣！大家一读就能感受到旧式教育的症结，语文教学的弊端，谁还要做什么“活书橱”“人形鹦鹉”，更不愿做什么“儒学生员”。

叶圣陶先生在讲到语文教学的第二大弊病——作文教学的程式化问题时，形象地描述：“你能够揣摩题目的意旨以及出题人的意旨，按着腔拍，咿唔一阵，就算你的本领;如果遇到无可奈何的题目，你能够无中生有，瞎三话四，却又丁丁当当的颇有声调，那更见出你的才情。”几句下来，已经令人捧腹，讽刺之意只可意会不可言传。

叶老的“趣”更在于拿出了自己小时候的经验作例子。他八九岁的时候在书房里开笔，教师出的题目是《登高自卑说》，并提示这应当说到为学方面去。于是叶老按照吩咐写了80多字，末了说：“登高尚尔，而况于学乎。”先生就在“尔”字“乎”字旁边画了双圈，以示表扬。登高自卑本没有什么说的，偏要你说，单说登高自卑不行，你一定要说到为学方面去才合适，这就是八股的精神。读这样鲜活的实例，自然而然对八股精神、旧式教育有了深入的了解。叶圣陶先生并不是以讽刺他人为乐，他写的生动有趣的地方，往往是在讽刺教学当中的顽疾，恨其不改，恨其乐此不疲。

最值得一提的当然是一个“讲”字。叶老说，从古到今，课堂上有一点没有变化，那就是教师的“讲”。为什么呢？因为教师认为教学就在“一讲一听之间”，事情就完成了，像交付一件东西那么便当，我交给你了，你收到了，东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学果真是这么回事儿吗？当然不是。教学是一门艺术，绝不是一讲一听，事情就完成得了的。叶老信手拈来的精彩比方，引发教师深深的思考。

凡是读过叶老文集的人，大概都知道什么叫“动天君”。他总是说，让孩子们去动一动“天君”。我猜是动脑筋的意思，很好玩！他把教师和学生之间的关系巧妙地比喻为指导者与受领者。他认为，在课堂上最坏的情形是指导者与受领者彼此不相应，指导者认为受领者是一个空袋子，不问情由，把一些叫作知识的东西装进去，空袋子里装东西进去还可以，但如果受领者——学生毫不领情，完全屏蔽，岂不是白白教授了。

叶老一个接一个的打比方，举例子，真是语言生动鲜活，趣味盎然，一针见血。

四、入情入理，引发深思

“道理，道之理也，因果逻辑也。大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者，顺道者昌盛，逆道者衰亡。天道无亲，常与善人。”叶老诚心诚意，不厌其烦的，就是想告诉我们一些他的经验教训，他所发现的道理，他所体验到的教育的自然之理。

叶老曾说：“我近来常以一语语人，凡为教，目的在达到不需要教，以其欲达到不需要教，故随时宜注意减轻学生之依赖性。而多讲则与此相违也。”真是一语道破了多讲的弊端。“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一而反三，练成阅读和作文的熟练技能。”教学就是教学生学。而教学生学，主要不是把现成的知识教给学生，而是把学习的方法教给学生，让学生受用一辈子。这就是叶圣陶先生认为的教学的根本问题，即最终达到自能读书不待老师讲，自能作文不待老师改。细想起来，这些观点正是新的课程理念所倡导的。可见叶老深入的研究对今天语文教学的巨大影响。

回看今天的课堂，老师依然在滔滔不绝，课堂成了老师展示的讲堂，课堂的精彩在于老师讲解的精彩。其实，很多年前叶老就已经告诉我们应该怎么做：“故教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”这些道理之精辟，值得我们深入思考研究。

一个普通语文老师，本没有能力来品评叶老的文集，只是在反复阅读的过程中，“真、浅、趣、理”几个字，就这样自然地蹦出来，跳跃在眼前。信笔书写下来，和老师们共享。■

（作者单位：北京市朝阳区芳草地国际学校双花园校区）

责任编辑 郝 帅