逢成华
情感教育的方方面面都能与书法教学发生关系,甚至可以说,情感教育与书法教学完全能够同频共振,无论是在内容方面,还是在形式方面。
众所周知,感情、情绪、情志、情意等与情感相关的名词几乎都是抽象的。如何让中小学生能够理解、接受以及表达各种各样的情感,这是摆在我们面前非常棘手的教育教学难题。而集抽象与形象于一身的中国书法艺术,恰恰可以在这个方面给我们提供很大的帮助。林语堂先生曾经说过:“通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力,如线条上的刚劲、流畅、蕴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨严或洒脱,形式上的和谐、匀称、对比、平衡、长短、紧密,有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美。这样,书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语,我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础。”林语堂先生的这段话含义深刻,它不仅明确了中小学书法教学的内容,也明确了中小学情感教育的形式。
唐代的韩愈在《送高闲上人序》一文中,谈到大书法家张旭平时如何通过书法表达情感时说:“(旭)喜怒窘穷,忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、战斗歌舞、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书.,”每次读到这段文字,我的内心都会由衷地发出赞叹——要是能像张旭那样就好了!张旭可以通过书法艺术来表达如此丰富的情感,这是何等自由的境界啊!他的内心是何等的丰富,而手上的感觉又是何等的细腻。我们常说,我手写我心。书法教学要紧紧围绕情感的输入与输出,做到心手相应,让我们的手变成我们心灵的行车记录仪!
因此,我們可以把书法教学作为情感教育的一种载体,一种手段,一种方法,让书法教学成为情感教育的一种教学模式,一种教学策略,处理好情感与认知的关系,智商与情商的关系,让我们的书法教学与情感教育相因相生,让我们的学生既能够方方正正写字,又能够堂堂正正做人。到那时,我们的书法教学就可以成为塑造灵魂的教育工程,我们的书法教师也就可以当之无愧为人类灵魂的工程师了。