传承乡土农耕文化 助力乡村振兴战略

陈丝巧

摘要：乡土农耕文化源远流长博大精深，乡土农耕文化是一个地区文化标识之一。如何在高中思想政治课堂融入乡土农耕文化，值得高中政治教师的思考。高中政治教师重视乡土农耕文化融入高中政治课堂的意义，注重运用乡土农耕文化的方法以及教学过程方式的采用。本文将从乡土农耕文化的多样性和重要性，乡土农耕文化在高中政治课堂的合理运用两方面进行论述。

关键词：乡土农耕文化;渔家文化;传承;文化自信

中图分类号：F301.2 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2019）05-0250-01

中国一直以来是一个农业大国，在悠久的历史长河中孕育了源远流长、博大精深的农耕文化。阳江，是一个沿海城市，有山有海，一直以来农耕文化也是非常的丰富多彩的。然而，随着城镇化与工业化的发展，阳江的农村人口流失，农业萎缩，农村空心化等问题日益严重。农村空心化导致农村农耕文化得不到很好的传承，而农耕文化是农村乡土文化的一部分，是文化的摇篮，是乡愁的寄托。我们要传承乡土农耕文化，发展乡土农耕文化，创新乡土农耕文化，让乡土农耕文化融入到高中思想政治课堂，让教育发挥文化传承与发展的特有作用。本文将结合教学实践，谈谈关于乡土农耕文化融入政治课堂的一些做法。

1.发掘乡土农耕文化素材

农耕文化产生于广大农村，农村是农耕文化产生和发展的土壤。农耕文化也是在农村耕作过程中，在广大劳动人民的辛勤劳作过程中产生并得以丰富、发展。农耕文化富有浓厚田园气息，给人质朴、纯净的感觉。农耕文化具有让人远离尘嚣、返璞归真的魅力。而且，不同的地区也孕育出了各自特色的农耕文化。阳江，是一个滨海城市，除了有东平、闸坡、沙扒、溪头、河北和对岸八大渔港，在沿海城镇，分布着很多大大小小的渔村。渔港和渔村，靠海吃海，以海为生，在出海捕鱼的生产劳作过程中形成了独特的渔家文化。在这些渔港和渔村，会有码头，渔船，商埠，渔村，还有具有一身黝黑皮肤的渔民，这些景物与城市的钢筋水泥和车水马龙截然不同。在思想政治课堂，教师就可以把渔家文化融入政治课堂。例如，某老师在文化生活模块关于文化的独特性和地域性的教学中，将阳江市东平大澳渔村的渔家文化融入到教学中。教师课前布置学生利用节假日到东平镇大澳渔村旅游参观，参观过程中完成大澳渔村的历史、独特渔家景象、渔家民俗风情、古遗迹和建筑特色，以及大澳渔村未来发展规划等问题。大澳渔村是位于阳江市东平镇的一处明清古渔村的遗迹。渔村历史悠久，渔家文化保存较好，是對外展示阳江市渔家文化的一扇窗口。教师将渔家文化的典型事例融入到政治课堂教学中，以大澳渔村为切入口，同时还介绍了阳江的闸坡等渔港的渔家文化。教师还在教学过程中结合渔村在城镇化和工业化发展浪潮里的变迁。虽然很多小渔村已经没有了以往的繁华，但渔家文化的影响还在延续着。很多小渔村的村民，男女分工合理，大部分男的出海打鱼，女的在家种田，而且女的还兼顾卖鱼。所以在渔村成长起来的男孩子，很多都熟悉水性，而女孩子很多都善于经营买卖，搬离了渔村的渔民，很多其实还是在从事这一些与渔业相关的职业，这可以说是渔家文化的后续影响。

阳江乡土农耕文化是丰富多彩的，阳江市的耕地面积大，水田，旱地和林地丰富。所以也孕育出不同的农耕文化。教师要善于去发掘乡土农耕文化，将乡土农耕文化融入到高中政治教学当中，使政治课堂能够做到本土化，接近学生的生活实际，引起学生的学习兴趣，带动学生去关注本土农耕文化的过去与未来。教师将乡土农耕文化的融入高中政治课堂，要注意以下注意点：素材本土化，可以发挥学生的自主性，让学生自己去收集素材;素材实用性，要挑选符合教材的素材，要有所取舍;教学还要做到提升，要由现象到本质，由表及里，提高学生的思辨能力，能够引起学生对乡土农耕文化的传承与发展的深层次的思考。

2.培养乡土农耕文化传承者

由于改革开放以来，城镇化和工业化的迅猛发展，农村人口大量离开农村，来到城镇工作，同时，也很多农村人搬离了农村，在城市安居乐业了，导致农村的房子没人居住，耕田没人耕种，农村大部分就剩老人、妇女和小孩。很多农村出现了空心化，没有了往日的生机，萧条得很。农村是农耕文化的源泉，农村的衰败，导致农耕文化失去了生存和发展的土壤。农耕文化创造的主体是劳动人民，缺少青壮劳动力，农耕文化的传承和发展也缺少了有力的传承者和发展者。例如，某老师在上政治生活中关于民主管理的知识，在班级随机抽查现在居住在农村的学生有多少个，一个六十人的班，不够二十个学生居住在农村。这还是一所城镇中学，如果在城市里面的学校，估计居住在农村的孩子是凤毛麟角了，甚至为零。当问及学生什么是村委会和居委会，村委主任是谁，村委选举和村民管理的内容有哪些等问题，很多学生都回答不上来。就算回答出来的学生，对民主管理的实践也是缺乏的，所以体验是不深刻的。所以，传承乡土农耕文化缺乏后继者啊！在调查中，来自农村的学生是不愿意暴露自己的农村人的身份的。之所以会有这样的现象存在，也跟我们目前大多数农村的现状有关。农业萎缩、农民流失、农田荒废，农村的环境受污染、道路等基础设施不完善、配套设施跟不上等问题都在制约农耕文化的发展。

高中政治教学，教师将乡土农耕文化融入政治课堂，增强学生对乡土农耕文化的自信。在一次乡土文化融入高中政治课堂的调查问卷中，其中有一个关于乡土农耕文化的优越性的调查结果中，有小部分学生认为乡土农耕文化就是落后文化，认为阳江的乡土农耕文化没有优越性，比不上周边的其他城市的农耕文化，认为没特色，对本土的乡土农耕文化不自信。为了增强学生对乡土农耕文化的热爱之情，某老师在讲授文化生活的《文化塑造人生》一课时，就把阳江的一部旅游宣传片融入到课堂教学，从而增强学生对乡土农耕文化的热爱之情，希望以此来鼓励学生主动去传承乡土农耕文化，做乡土农耕文化的传承者和发展者。

3.结语

乡土农耕文化源远流长、博大精深。乡土农耕文化的传承和发展是有利于文化的多元化发展的。把乡土农耕文化融入到高中政治教学，发掘乡土文化农耕素材、传承发展乡土农耕文化，助力乡村振兴战略，是高中政治教师不容推卸的责任。

参考文献：

[1]陈旭远，黄薇.实践普通高中新课程[M].北京;首都师范大学出版社，2005年5月.

[2]潘海燕，徐运国.教师的教育科研与专业发展[M]北京;中国轻工业出版社，2006年8月.

注：本文系广东省教育科学规划课题（融入乡土文化，增强学生文化自信的行动研究一以高中政治课为例》科研成果，立项批准号.2018YQJK265。