文艺美学学科定位浅析

郑天一

摘 要：随着美学研究的现代转向，艺术活动被视为人类审美化（诗意）的生存方式，更加突出了它的美学意义，“混合于”美学中的艺术研究越来越具有独立发展的趋势，遂形成文艺美学学科。文艺美学虽然与艺术哲学有渊源关系，但它始终关注艺术的审美问题;作为美学与文艺学的交叉学科，它更侧重研究艺术的审美特性，揭示艺术审美活动的超越意义。

关键词：文艺美学;学科定位

在美学的研究领域中，艺术一直是美学研究的重要内容。美学史上有将美学视为艺术哲学的，黑格尔声称，只有艺术才是真正的美，因此“我们的这门科学的正当名称却是艺术哲学或则更确切一点美的艺术的哲学”。也有人认为，“美学就是艺术观，是关于艺术的一般理论……美学的基本问题就是艺术与现实的关系问题，它的目的就是解决艺术与现实这一特殊矛盾”。维特根斯坦甚至认为，“美学之谜是各门艺术对我们发生作用之谜”。之所以这样，原因很清楚，艺术是审美活动中最具代表性的现象，是美的最高形态和理想形态，美学研究的许多问题都不能不涉及艺术。

随着美学学科的发展，以及艺术美学问题研究的积累，必然会出现一个美学的分支学科——“文艺美学”。这是一门正在逐渐完善的学科，关于它的学科定位、研究对象、研究范围以及研究方法，存在着不同的意见。国内于1982年开始招收文艺美学硕士学位研究生，对这门学科的发展起到了积极的推动作用。目前国内关于文艺美学的学科定位大致有四种意见：（一）文艺美学是美学的分支学科;（二）文艺美学即传统的艺术哲学;（三）文艺美学是美学与文艺学的交叉学科;（四）文艺美学只是一个研究领域，还够不上是一个独立的学科。从这些意见中可以看出，由于文艺美学学科的交叉性，以及在日常用语中的随意性和模糊性，使得人们对它的性质和归属有不同的理解。因此，我们有必要厘清文艺美学在美学中的位置，以及文艺美学与“艺术哲学”和“文艺学”的区别，在这个基础上，确定文艺美学的学科定位。

以往一般美学研究主要由三个方面的内容组成：一是形而上的美本质研究（美的定义），二是审美心理研究（美感经验），三是艺术社会学的研究（艺术活动）。从各种美学专著中，我们可以看出大多是这三个方面研究的结合，或者有的偏向于其中的某一个方面。正如李泽厚先生指出：“所谓美学，大部分一直是美的哲学、审美心理学和艺术社会学三者的某种形式的结合。比较完整的形态是化合，否则是混合或凑合。在这种种化合、混合中，又经常各有不同的侧重，例如有的哲学多一些，有的艺术理论多一些，有的审美心理学多一些，如此等等。从而形成各式各样的美学理论、派别和现象。”

从历史上看，在美学学科建立以前，直至建立以后，讨论、研究、解释艺术一直是美学研究的核心。西方历史上出现的许多关乎美学思想的论著，如亚里士多德的《诗学》（研究悲剧）、贺拉斯的《诗艺》、朗格诺斯的《论崇高》等等。

在以往的艺术哲学专著中，我们可以看出它与美学、文艺学之间的模糊界限和交叉关系。德国美学家弗威谢林的《艺术哲学》与文艺美学的研究内容多有雷同，除了论述一般美学原理，还探讨了种种艺术形态和体裁。法国丹纳的《艺术哲学》却是一部偏重于艺术史的文艺批评专著，傅雷作为该书的译者作了这样的介绍：“英国有位批评家说：‘丹纳的作品好比一幅图画，历史就是镶嵌这幅图画的框子。’因为这缘故，他的《艺术哲学》同时就是一部艺术史。”文艺美学与文艺学之间也存在模糊不清的使用，有的论文冠以美学的题目，其实是文艺理论的内容;有的文艺理论文章却通篇都在谈美学问题。研究者的状况也可以看出二者的难以分割，许多从事美学研究的学者本身就是文艺学学科的专家，这也从一个角度说明了这三者的交叉性。因此，有人认为文艺美学、艺术哲学、文艺学只是名称的区别，三者应是等同的。正是因为这样，文艺美学的学科定位更显得重要，必须从学理上将它与艺术哲学和文艺学进行区分，否则它将失去作为一个学科的意义，也许真的就只是一个研究的领域。文艺美学与艺术哲学、文艺学作为不同的学科，区别在于三者对艺术研究的立足点、侧重点、关注点不同。当然，它们之间也有着密切、复杂的关系。

艺术哲学研究的是艺术的哲学问题，或者说以哲学的眼光来审视艺术，并非将艺术与美完全等同对待。艺术哲学是对艺术的形而上思考，要回答“艺术是什么”、揭示艺术的意义和价值（并非局限于审美的意义和价值）。比起文艺学，文艺美学与艺术哲学有着更加复杂的关系。近代以来美学与艺术哲学的趋同，具有学科发展的复杂原因。在很多美学家的著述里艺术哲学逐渐从从属的地位颠倒过来，他们将艺术的哲学问题置于研究的首位，却冠以美学的名称，这就是二者界限不清的主要原因。如英国安妮·谢泼德的《美学》，副标题却是“艺术哲学引论”，其内容都是有关艺术的性质特征、艺术鉴赏与批评的论述。有许多美学家认为，美学和艺术哲学的区别仅仅是术语上的区别，因此出现了我们上述提到的第二种观点：文艺美学即传统的艺术哲学。应该说文艺美学与艺术哲学的历史渊源是一致的，甚至是同出一辙，都是美学的组成部分，在某种意义上说，它们没有什么区别。但是，随着时间的推移，艺术哲学的研究已经具有独立的性质，正如我们上面所提到的，对艺术作哲学意义的审视，并非将它与美完全等同。随着今天艺术对美的颠覆，有的哲学家已经抛开了把美作为艺术的一元论的价值概念，而更加深入地研究艺术的哲學问题。文艺美学虽然与艺术哲学有着渊源关系，但它的发展走的是另一条道路。文艺美学始终关注艺术的美学问题，从审美的角度，揭示艺术的审美特征、审美经验。文艺美学的研究不能脱离美本质研究的理论基础，同时要借助审美心理学探讨艺术的美感经验。当然，文艺美学的研究成果也为美学的基本问题提供了重要的支撑。文艺美学既是美学研究的重要支撑，又是美学研究的延伸和具体化。从这个意义上说，文艺美学是美学的一个分支，也是它的二级学科。