养生有道的国学大师钱穆

崔鹤同

国学大师钱穆一生著述1700多万字。他不但在学术上取得了举世瞩目的成就，而且在修身养性方面也达到了很高的境界。他以96岁高龄在台北的寓所无疾而终，平静而安详。

钱穆的家族中有“三世不寿”之说。其祖父37岁就去世了，父亲也仅仅活了41岁。1928年，钱穆的第一任妻子及刚出世的儿子相继去世，长兄钱挚在帮其料理后事期间也因操劳过度导致旧疾复发而亡。钱穆自幼多病、身体虚弱，家人的早逝更使他深刻体会到了生命的珍贵以及养生的重要意义，因此他非常关注和讲求养生之道，平素起居规律，注重身体锻炼。

钱穆酷爱打太极拳，全套每次打30分钟，这是他几十年来从未间断的功课。太极拳是一种全身性的轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”。坚持打太极拳，可以有效调节心理，使人处于放松、愉悦的状态，还能增强免疫力，强壮体魄。

钱穆也喜爱静坐养生。他从20多岁起开始练习静坐，对静坐之法深有心得。他先是用“止法”，一念起即加以禁止。但他性急，愈禁愈起，终不可止。于是改用“观法”。一念起，即反观自问：“我何来此念？”这样一来，前念不禁自止。如此反复，前念既去，后念不来，瞬息间云开日朗，满心光明，全身轻松，快乐无比。钱穆每天教务繁忙，往往一天操劳下来，年轻人都疲惫不堪，他却稍事休息后即继续伏案工作。别人十分惊讶，钱穆说，这都是静坐的功劳。他把静坐的“息念”功夫用到日常生活当中，乘公交车、走路时都“息念”，所以他一回家就能工作。钱穆在回忆录中记载：“余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。余上船，坐一老人旁。老人顾余曰：‘君必静坐有功。’余问何以知之，老人曰：‘观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。’”由此可见，钱穆的静坐功夫已达到了很高的境界，以致老人能从他炯炯有神的目光中得出结论—“君必静坐有功”。

钱穆对朱熹“出则有山水之兴，居则有卜筑之趣”的生活方式极为欣赏，他寄情山水，治学著述喜欢选择环境清幽、景色绝佳的地方。

在集美学校任教时，钱穆每天掌握好海潮的时间，在涨潮前到达海滩，在大石上迎潮而坐，潮迫身而退。在北大时，钱穆常到太庙备课，在古柏旁、草坪上，或漫步，或偃卧，发思古之幽情。他第一年开中国通史课时，每天下午去太庙备课。除了风雨天之外，他几乎天天在太庙的古柏下，提纲挈领，分门别类，逐条逐款潜心撰写，终于完成了通史全稿。

抗戰期间，钱穆在遵义讲学，每天晚上要出去散步一个小时。在成都齐鲁大学国学研究院任教期间，钱穆住在成都北郊的赖家园。赖家园园中有池，池边柳树依依，池中荷叶田田。每当风和日丽的天气，钱穆便坐在池边的“消夏亭”中读书。在无锡的江南大学时，钱穆常一人泛舟于太湖之上。在浙江大学讲学时，阳春时节，钱穆喜欢漫步在草地花丛间，听溪水喧闹，观群燕翔天，“流连不忍去”。

通过畅游于山水之间，钱穆放松了自己疲惫的身心，让自己的心与自然形成一种默契，真正达到了“天人合一”的境界。

钱穆还一度仿效伍廷芳进行冷水浴，虽寒冬不辍。钱穆从小便开始吸烟，后来染上烟瘾。到梅村四小任教后，课本中有劝人戒烟的文章，他便告诫学生不要吸烟，自己也决心戒烟，此后30年都未再吸烟。钱穆严于律己，注重养生，他圆润的脸上总是神采奕奕，健康长寿之相一望可知。