超越技术：教师的价值追问

张晓东

教育已经置身于技术时代。现代技术对教育产生了强大的支撑与推动作用，突破了学习的边界和时空，提供了充滿选择性的学习内容，改变了教与学的结构……然而，技术越是呈现令人惊叹的席卷之势，我们越是要冷静地进行追问。这种追问的目的，是让我们既不盲目地全盘接受，也不保守地一味拒斥，而是要通过技术之维看世界（世界并非只有技术这一个维度），让技术在教育中得以合理地安放。

技术可以改变教育本质吗？技术是这个时代的利器，让许多事物望风披靡，甚至有些人使用了“革命”这个词来形容技术的效应。革命往往意味着性质的改变。我想问的是，技术重新诠释了王国维的“意境说”吗？技术颠覆了对凡·高《向日葵》的理解吗？技术解构了贝多芬的交响曲吗？答案是否定的。还有很多人文社会科学，技术恐怕也无法“革命”，甚至根本就不应该幻想去“革命”。教育这门人文社会科学的本质，就是雅斯贝尔斯所说的“灵魂的相互唤醒”，舍此无他。技术绝对不可能改变教育之灵魂唤醒，这是一切技术变革的价值与逻辑前提，否则，技术的“革命”（有时可能是僭越）会让高贵的教育不断沦落，最终导致教育被技术理性所支配，并成为尼采所抨击的“生存斗争说明书”。

技术可以拥有哪个层面的话语权呢？教育的上位层面讨论的是终极目的、教育本质、教育梦想……在这个层面技术没有资格参与讨论，因为它只是工具，只有工具价值。技术只能参与下位的操作层面的讨论，讨论以何种方式支持以及更好地实现灵魂唤醒，而不是让灵魂唤醒服务于技术的变革。这就是人们常常说的“本分”，本分一旦失去就可能会变异。爱因斯坦告诉我们：“科学提供了人类所向往的目标的手段，可是它不能提供目标本身。”我们要防止技术的功能泛化和无度，防止人在使用技术中被技术所宰制，甚至是在占有了技术的同时，悄然失去了自我，丧失了教育的尊严。

教育要关注立德树人、学科育人、核心素养落地等根本问题，而不是技术问题。当然，这并不是说只有根本问题才去关注、才去研究，而是担心一些人在眼花缭乱的可以充分外显（特别适合热热闹闹的现场参观）的技术中遗忘了教育的内在本质，甚至遮蔽了教育的根本问题，从而失去了对教育发展的大判断、大方向、大视野。再进一步而言，技术最适合解决的是知识和技能传递问题，对于情感、态度、审美和道德问题恐怕真的能力十分有限。康德提醒我们，“人只有通过人，通过同样是受过教育的人，才能被教育”，而不是高清晰度的“图像”。教育的根本问题是“人”的问题，再具象一些，如果有机会在广场聆听苏格拉底演讲，在泗水河边听孔子论道，实在没有必要在家欣赏光盘，除非你不愿意和真实的有血有肉的人交流。

（作者系江苏省教育科学研究院教育发展研究中心副主任）