小学语文《游子吟》赏析

石芳生

摘 要：古诗词在小学阶段也是很重要的，学会正确的鉴赏古诗词能直接影响和提高学生语文的学习能力，而且在培养学生思想品德和爱国主义方面都能够发挥很大的作用。本文在歌颂母爱方面能打开学生对古诗词的全面认知。

关键词：《游子吟》 歌颂母爱

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2019）09-0155-01

1.学习古诗词的重要性

古诗词是中华五千年遗留下来的精神瑰宝，教师引领学生进行古诗词的鉴赏可以帮助学生理解和汲取中华的优秀文化。古诗词不仅仅是那简单的几十个字，其背后蕴含的道理寓意更是有着深刻的含义值得我们去思考、解读。学生可以在古诗文教育中，体会到中华民族的辉煌历史和伟大的民族精神。古诗文中审美教育不仅能让学生体会到古诗文的魅力，还能让学生树立正确的人生观、价值观和世界观。儿童时期的记忆能力发展迅速，这个时期教师可以培养学生学习、背诵古诗词，在头脑中多积累，为日后的古诗词学习奠定基础。

2.《游子吟》赏析

孟郊的《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，没有华丽的辞藻，句句质朴，情真意切。简洁的语言勾勒出慈母为即将远行的游子缝制衣裳的场景，把伟大的母爱放置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。孟郊的一生都很清贫，老年为官，《游子吟》就是他在为官之后回想起自己常年的颠沛、居无定所的生活之后，每次母子分离的痛苦场景。虽然诗句表达的意思是慈母缝制衣服的普通场景，但是作者却将自己的深情及对母亲的爱融进了诗里。场景普通，但是表达的情感却毫不普通。

《游子吟》是一首乐府诗，前两句对仗工整，既暗示了“慈母”和“游子”间亲密无间的关系，又通过典型的细节活动“手中线”和“身上衣”浓缩了一位平凡母亲伟大的舐犊之情，暗含了母子之间的难舍情。首联“慈母手中线，游子身上衣”，诗人用敏锐的洞察力，将母亲对儿子的爱描述的如此细微，游子是指离乡远游的举子，辗转流徒，备受艰苦；反映出游子为仕途远离家乡亲人的痛苦。次联“临行密密缝，意恐迟迟归”，这一句着重在描写母亲的动作和意态，慈母将游子临行前把衣服缝的严严实实，是担心孩子此去路途艰难，归途漫长。母子别离，不知下次见面是什么时候。表达出母亲对孩子的关心，诗句扣人心弦，在游子衣服上缝制的密密匝匝的针线实则是借喻慈母对游子浓浓的爱意与不舍，能做的只有将衣服缝制的结实些、牢靠些，以免孩子受寒冷侵扰。“意恐迟迟归”，担心游子迟迟不归来。尾联“谁言寸草心，报得三春晖”，兼用了对比、比喻和夸张的修辞手法，母爱的无私，仁慈温暖。在表达上含蓄委婉，妙趣横生。从句式上看，诗句多用陈述句。这里的寸草是指萱草，是中国传统的母亲花，寸草心是以萱草来表达游子的孝心，相当于西方的康乃馨，形象的比喻，表达了赤子对慈母深沉、发自肺腑的爱。前四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，“谁言寸草心，报得三春晖”，作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天的阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

3.《游子吟》文学价值

孟郊的这首《游子吟》艺术的再现了人所共感的平凡而又伟大的母爱，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣，直到清朝，溧阳又有两位诗人吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦。”（史騎生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣。”（彭桂《建初第来都省亲喜极有感》），足见此诗对后世的影响。

1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，评选结果按得票多少为序，最后在众多唐诗中，孟郊的《游子吟》名列首榜。这首诗还被联合国科教文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物。

新文化运动伊始，蔡元培就十分重视美育，因为以文学艺术来陶冶人们的情操，远比空洞的道德说教更有意义。文以情动人，“大爱”只有通过“真情”的潜移默化，才能健康孕育成长。一首《游子吟》不仅仅在效果上远远胜过一部《孝经》，更重要的是《游子吟》更能体现文学价值，当我们高调复兴传统文化的时候，注意力一定都要集中在文学遗产的精华之上。

总之，母爱是人世间最真实的情感表达，是文学创作永恒的主题，也是最情深、最炙热的，那是母亲对子女绵延无尽的爱，不求回报，只盼子女好。母爱就像是一副山水画，没有华丽的配色，却让人心情清爽。当然《游子吟》是歌颂母亲的古诗文中最为经典的，传诵最为长远的。

参考文献

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