陶行知生活教育理论对高中思想政治教学的启示

王蓉

摘 要：生活教育理论是陶行知先生继承其师约翰·杜威先生的教育思想并结合中国实情在大量教育实践活动中总结提出的。当前高中思想政治教育的现状是轻视学生生活需求、脱离学生生活空间、忽略学生生活体验。生活教育理论对高中思想政治教学的启示包括：调节高中思想政治教育内容，使教育内容生活化；改善高中思想政治教育环境，使教育场所生活化；创新高中思想政治教育方法，使教育方法生活化。

关键词：陶行知 生活教育理论 高中思想政治教学

陶行知是我国伟大的人民教育家和思想家，生活教育理论是陶行知教育思想的核心，集中反映在他的教育目的、内容、方法等方面的主张，借鉴陶行知生活教育的理论，可以为高中思想政治教学提供有益启示。

一、陶行知生活教育理论概述

（一）核心：生活即教育

何谓“生活”，陶行知对此有较为精辟的阐释：“有生命的东西，在一个环境里生生不已的就是生活。譬如一粒种子，它能在不见不闻的地方发芽、开花”。[1]由此可见，陶行知概念里强调的“生活即教育”并非如“教育即生活”那样去适应当下的生活，而是改造實际生活，在改造实际生活中接受教育。任何教育都需要通过生活才能产生实际效应。

（二）场域论：社会即学校

“社会即学校”是“生活即教育”的范围，是指以社会为学校，将全部社会活动作为教育的范畴，是关于教育组织的论述。陶行知强调应将教育推广到全部的社会生活中，主张学校与社会的紧密联系，通过两者的有效融合与深化，增强学校对社会的积极影响，进而构建更为广阔的社会教育系统，促进社会和学校的共同进步与发展。

（三）方法论：教学做合一

“教学做合一”是生活教育理论在教学上的方法论与具体化，陶行知认为，“教学做合一”由三部分组成：一是怎样做便怎样学，怎样学便怎样教；二是教法、学法和做法应当合一；三是教学不只教人学，更为重要的是教人做事。[2]以上三个方面，“做”是学的中心，也是“教”的中心。陶行知用“教学做合一”的教学法与方法论，正确处理了理论知识与社会实践的关系。

二、高中思想政治教学的现状分析

（一）轻视学生生活需求

学习兴趣是学生学习的前提，高中思想政治课堂本应是一个师生共同学习、开放的课堂。思想政治教学内容偏向理论化的目标教育，这种理论与实际生活相分离的高中思想政治教学未能真正解决学生在“三观”上的困惑，而是使很多学生答题讲道理讲得头头是道，分析推理准确无误，但就是知而不行，只是善于坐而论道。

（二）脱离学生生活空间

在传统教育观念的影响下，课堂被普遍认为是高中思想政治课进行教学的独有场所，高中思想政治教学的场所与大多数中学生的实际生活空间相脱离，表现为过分依赖课堂教学和忽视社会教育与家庭教育。教育需要生活，不管教育是作为人的一种生存方式还是一个发展工具，它都必须通过生活才能发生作用，才能产生意义。

（三）忽略学生生活体验

许多人对思想政治存在错误的认知，认为思政没什么可教，没什么可学。这样的结果毫无疑问会导致学生缺乏学习热情，教师缺乏教学激情。教师依靠教参，将所有的知识点“满堂灌”，学生根据教师所教授内容停留在感知阶段的情况，在高中政治课堂教学中是普遍存在的。只有从感知到体验，最后上升为学生的自我理解及运用，学生的学习能力才能被提高。

三、生活教育理论对高中思想政治教学的启示

（一）调节高中思想政治教学内容，使教学内容生活化

陶行知认为生活与教育之间存在一定的辩证关系，生活是动态的、生长的过程，那么教育也应该是动态的且体现“人”的生长、发展的过程。教学内容要取材于现实生活，既要与时俱进，不断赋予思想政治教育以鲜明的时代性，又要立足高中学生的实际生活，并结合学生成长的需要，对现实生活中的教学资源进行充分取材与挖掘，激发学生对生活的体验和感悟，引导学生由道德思考到实践道德生活。

（二）改善高中思想政治教学环境，使教学场所生活化

“学生的生活形式不仅仅包括认知，还包括理解、体验、感悟、内省、交往、探究等多种形式”[3]。教育者先受教育，实现教育场所生活化，高中思政课教师首先要意识到将社会主要因素纳入思政教学工作中的重要性；要对思政工作有全新的思考与认识；要将学生的学习活动生活化，使学生充分感受和体认社会生活，在生活中汲取养分并受到教育。所以教育者要关心高中学生的生活境遇，通过学生班级、宿舍、课余及校外实践，引导中学生培养良好的行为习惯，养成社会要求的思想品德，使高中学生的思想政治教学从生活出发又回到生活；并且，要通过对日常生活问题的批判，推动思想政治教育本身超越日常生活的束缚，达到至真至善的境界[4]。

（三）创新高中思想政治教学方法，使教学方法生活化

陶行知认为“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”“教是为了不教”，教给学生学会学习，学会生活，学会生存的方法和本领。教育者应加强学生的学法指导，教给学生学习的方法，并注重与生活结合，引导学生发挥其主动性与创造性。当代高中生的思想观念、道德观念、价值观念呈现出多元趋势，单纯或过度依赖思想政治教学对学生进行价值引导的局限性日益凸显，亟须发挥多学科优势，全课程、全方位育人。总书记指出：“好的校风和学风，能够为学生学习成长营造好气候，创造好生态，思想政治工作就能润物无声地给学生以人生启迪、智慧光芒、精神力量。”[5]在教育教学中，既要注重在价值传播中强调价值引领，也要突出显性教育和隐性教育的融会贯通。学校在教学中要以现实生活为立足点，关注学生的实际生活，内容贴近高中学生的现实生活，方法上以高中学生生活中的现实问题作为切入点，实现高中思想政治课教学内容生活化、场所生活化、方法生活化。

陶行知先生的生活教育理论符合现代教育的发展规律，契合辩证唯物主义实践观，闪耀着以人为本的光辉。教育的最高境界是点化人生、润泽生命，教育最本真的任务是让受教育者学会做人，让他们学会信任和尊重，学会理解和宽容，最终学会生活[6]。生活教育理论不仅是陶行知个人智慧的结晶，更是中国教育史上的精神财富，深入学习陶行知的生活教育理论对于高中教师进一步转变教育观念，提高思想政治课教学的有效性具有重要的现实指导意义。

参考文献

[1]江苏省陶行知研究会，南京晓庄师范学校.陶行知文集：上卷、下卷[M].南京：江苏教育出版社，2008：354.

[2]侯怀银，李艳莉.“教学做合一”述评[J].课程·教材·教法，2013（8）：19-20.

[3]郭元祥.生活与教育———回归生活世界的基础教育论纲[M].武汉：华中师范大学出版社，2005：325.

[4]周立华.高校思想政治教育回归现实生活的依据和路径[J].大学教育科学，2013（1）：49.

[5]人民网.习近平首次点评“95 后”学生[EB/OL].[2017-01-03].http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/0103/c64094-28993285.html.

[6]李曦.陶行知生活教育理论中的生命教育思想简析[J].教育探索，2013（2）：8.