白族传统体育项目文化探究

徐豪 孙广宇 杨雪芹

摘 要：白族是我国历史文化十分悠久和丰沛的少数民族之一，新中国成立之后，民族体育得到快速的发展，其传统体育项目的传承颇为完善，从文化学和历史学以及神话传说的视角研究白族现存的体育项目，梳理白族现存的体育项目的文化源泉，探究白族体育项目文化传承具有重要意义。

关键词：白族传统;体育项目;体育文化

中图分类号：G80       文献标识码 ：A     文章编号：1002-7475（2019）11-128-01

1白族的生产生活与体育运动

生产生活与人们的日常行为息息相关，体育活动往往都是由一些具体形式的生产生活发展演变而来，白族的先民大多居于平原和盆地，以农作为生产的主要手段，后来慢慢被其他生产活动代替后，农业日常生产活动逐步演变为体育项目，生产活动中利用的农具则演变成了体育比赛或表演项目的道具，经过千百年的传承于是才有了白族现代丰富多样的民族体育項目。在古代，白族祖先有集体植树的习俗。插柳节是古代白族人共同种植树木的节日。这一天，白族村民回到村外的河边种植柳树。中午时，人们开始排队。手里面拿着两根柳树的枝条，踩着有节拍的鼓点，在河边一直跳舞游行。当唱歌步行跳舞到第十二步的时候，放下柳枝在泥土堆中，重新从树上取来柳枝，然后继续唱歌步行，最后把河两岸插满了才算结束。经过多年的演变，插柳已经形成了一个独特的民族传统体育项目。为了纪念战士和白族人民的“拯救大日”，人们每年都会在农历15日至20日聚集在苍山脚下庆祝。年复一年，年度“三月街”成立。在“三月街”期间，除了交换材料外，还进行民族歌舞，体育等活动。特别是参加赛马俱乐部的各种骑手聚集在苍山脚下，场面十分壮观。

2白族的节日习俗与体育运动

大理、剑川、鹤庆、云龙等白族地区的春节十分具有民族色彩。节日活动的内容与汉族的内容并不同。由氏族选出的长老代表整个村民，把糯米粽子挂到树上祈祷村民的健康和农民收获以及好天气。在各自的祝福和赠礼过后，便会回到自己家中屠宰猪牛，随后每家每户都会分出一些猪肉一起通餐，节日早上各家将会带上酒肉去已故亲人墓地祭拜，各个村寨都会举行大型的演唱舞龙舞狮等等表演活动。相传在某年的二月份，白族发生了一场异常残酷的战争，白族人民为了保家卫国，抵御进犯的敌人，进行了顽强的战斗，牺牲了很多族人，人们每年的二月十三至二月十九就集体祭奠他们，便逐渐演变成为了拜日望节。节日这天，会场中将会竖起一根吉祥棍，将会选出3名白族能歌善舞的青年出来表演，表演结束，人们赶紧上街聚集。 19日下午，“切割棒”被打开，表明会议结束。各族群众才渐渐散去。现今，这项活动已逐渐演变为民族传统体育表演项目，井且内容也越来越丰富，形式也比以前多样化，深受各族群众的喜爱与好评。

3白族的宗教祭祀与体育运动

白族人民独特的宗教信仰，是白族明显的民族特色之一。它的内部热潮远远超出了宗教信仰的范围。它以宗教文化为核心，可以在一个方面进行反思。白族的传统体育文化，比如白族的武术，受宗教的影响比较深，大多注重身体的表现力，多以娱乐的形式，很少以争斗的方式出现。白族体育多以娱乐的形式出现，少了一些竞争的元素，但是由于民族的习惯不同，与其他民族之间缺乏一定的交流。长期以来许多传统体育项目只能自生自灭，无法得到发展与提高，这也是白族体育大多只能以区域性民族体育文化出现的主要原因。剑川白族青年比较喜欢打陀螺，常见的玩法是甲方将陀螺仪旋转到地面目标，乙方旋转陀螺仪攻击目标。击打后，如击中靶螺后自己的陀螺停转，那进攻方为败者，因为其简单易学，深受白族人民喜爱，是一项老幼皆会的传统体育活动。

4白族的婚俗丧葬与体育运动

白族体育活动同本民族的婚俗、丧葬是密不可分的，他们通过各种体育活动来表达自己的喜怒哀乐。白族的适婚青年男女们通过抛绣球来选择伴侣是十分浪漫悠久的历史，绣球通常由白族姑娘用彩色的布手工制作而成，里面包有特殊的香料，外表上绣着飞鸟走兽奇花异石等美丽的图案，在节日当天将绣球抛给自己的心上人以表达爱意。现在的抛绣球逐渐演变成了一项体育运动，竞赛时，男女青年分为两队伍，各一名队长，双方间隔30米远，一边唱情歌一边相互抛接绣球。

5结语

白族体育文化通过不断发展，有许多项目已超越了地域与民族的限制。诸如武术、龙舟、秋千、赛马，拔河等。这些项目已经成为许多民族共有的项目，经过不断改革、提高，已制定了比较完善的体育竞赛规则，逐步适应了国际体育竞赛的要求。武术已经成为亚运会正式比赛项目，不仅超越了地域与民族，还超越了国界。赛马、秋千等项目已成为体育比赛，全国各族人民了解并愿意参加。只要我们努力坚持，相信有一天，这些具有浓厚民族风格的运动将进入体育世界。

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*通讯作者：杨雪芹