马尔库赛的环境哲学思想及其意义

于红霞

摘要：随着当前全球生态环境问题的突出，环境哲学也逐渐进入人们的视野。所谓环境哲学，就是从哲学的视角来审视环境问题，重新思考人与自然之间的关系，从而建立关于环境问题的科学世界观和方法论，并以此指导和规范人类的行为。在环境哲学中，最基本的问题不是物质与意识的关系问题，而是人与自然以及万物之间的关系问题。随着生态文明建设的开展，人们越来越意识到环境问题的解决仅仅靠物质技术手段是不够的，还应该借助哲学理论来进行指导。马尔库塞作为西方著名的哲学家，他的思想中包含着丰富的环境哲学思想。下面我基于对马尔库塞《单向度的人》的文本解读，谈谈马尔库塞的环境哲学思想，以及他的这些环境哲学思想对于我们当今社会发展所具有的借鉴意义。

关键词：马尔库塞;单向度理论;环境哲学思想;意义

中图分类号：B089.1       文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2019）13-0023-03

1 马尔库塞单向度理论所包含的环境哲学思想

马尔库塞在这本书中指出随着技术的发展，人类社会进入了虚假的福利社会阶段。社会生活中只剩下肯定和顺从这单一的方面，否定和批判逐渐被抑制，直至消失，形成了一种单向度的社会。主要体现在：技术统治下的单向度的人、单向度的政治结构、单向度的思想意识和文化、单向度的劳动和消费。

面对这种单向度社会，马尔库塞提出了超越单向度的解决路径，即发明一种合理的科学技术。通过对这一技术的理性运用，实现人和自然的完全解放。而这种新技术的合理性必须通过理性的人来实现。同时，马尔库塞也指出，这种回归不是倒退，而是对现有科学技术的一种发展，是对现存社会的一种超越。

马尔库塞的单向度理论从一种新的视角对社会、人类与自然的关系进行了重新思考，包含着丰富的环境哲学思想。

1.1 科学技术与自然和谐的生态观

马尔库塞认为在当代发达工业社会，技术在压抑人的同时，也压抑着自然。在高生产、高消费的工业社会中，人们为了追求更多物质财富，不断扩大生产，加大了对自然的掠夺和开发。当人类的这种剥夺超出自然的承载能力时，就会引发生态危机。所以，在马尔库塞看来，生态危机的出现是人与自然关系对立的结果，同时也可以说是传统人类中心主义的自然征服论导致的结果。马尔库塞认为自然和人类一样应该享有不被侵犯的权力，应该得到人类的尊重和保护，不能为了满足人们的私欲就大肆地进行破坏，而是应该通过技术的合理运用，实现自然与人类社会的和谐。

1.2 实现人本质真正复归的人本思想

马尔库塞描绘了在发达工业社会中，人如何逐渐被单向度化。随着技术的利用，人们失去了对社会各领域的内在的判断，失去了对事物的否定和批判的一面，只是一味地顺从。马克思关于人的本质的学说，认为人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人是一个多面体的存在物，对事物有自己的衡量标准和判断尺度。但是在发达工业社会中，人是作为一种机械、片面的存在物而存在的，这与生态环境下人的应然状态是相违背的。生态的环境要求人是作为实现其本质的方式而存在，人类与社会是一种和谐共生的关系，人不是社会的附属品，更不是技术奴役的工具。马尔库塞通过对发达工业社会中科技异化的批判，提醒我们在物质财富越来越充足，科学技术越来越发达的条件下，不要迷失自我，要坚持人的主体地位，要重视人的本质的实现。

1.3 发挥群众能动性的唯物史观

马尔库塞认为，人的解放与自然的解放是相统一的。在马尔库塞描写的发达工业社会中，科技对人的控制与奴役就是通过对自然的剥夺达到的。同样马尔库塞在第九章“解放大变动”中也提到人的解放和自然的解放的一致性。同样，马克思的生态观也认为，人是自然的有机体，是自然的一部分，自然为人类的生产、生活提供了基础。所以，我们要像保护自己一样去保护自然。

对于如何实现这种解放，马尔库塞提出发明一种新的技术，并用理性人的合理价值观来作为其要素，这些都是离不开人的能动性的发挥。虽然，马尔库塞并未找到实现这一目的的主体。但是，通过对马尔库塞思想的解读，我们可以认识到人民群众的能动性在实现生态环境方面的不可替代的作用。这种群众能动性的唯物史观也是我们在进行生态文明建设时必不可少的。

2 马尔库塞环境哲学思想的意义

马尔库塞的单向度理论虽然存在着一定的局限性，比如，它将技术的滥用看作是发达工业社会一切问题的根源，而没有认识到资本主义社会的制度才是造成这些问题出现的最根本的原因。但是，并不能因为这些局限性而否定马尔库塞理论的价值。在关于人类、自然和社会问题上，马尔库塞还是给我们提供了一种新的思路，对当下我们如何理性运用科技造福人类有重要的启示意义。同时，单向度理论中所体现的环境哲学思想不仅具有重要的理论意义，同时对于当代中国的生态文明建设也具有重要的实践意义。

2.1 理论意义

首先，马尔库塞单向度理论中所体现的环境哲学思想是对传统人类中心主义自然观的超越，有利于推动环境哲学的发展。传统的人类中心主义认为人是大自然中唯一具有内在价值的存在物，其他存在物的价值都是人的主观情感投射的产物。这种传统的人类中心主义自然观造成了人与自然的对立，加剧了生态环境的恶化。马尔库塞通过对发达工业社会中人的状态的描述，批判了科技滥用下，人的本质和自我价值的迷失。同时，也通过人的解放和自然的解放是一致的这一观点，强调了人与自然的平等性和不可分割性。这种观点就在一定程度上超越了传统的人类中心主义自然观，将自然界也纳入了道德关怀的范畴。有助于推动环境哲学的发展[1]。

其次，对于人的本质的强调，有助于发扬人文主义精神。人文主义强调以人为本，宣扬个性的解放，追求现实人的幸福，崇尚理性。“马尔库塞的单向度理论吸收了马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的本质的论述，在对发达工业社会的批判中，深深体现了其对人性复归的渴望，对真正自由的向往，马尔库塞从哲学的高度阐述了人生的真正价值和意义，表达了他对人本身的深切关怀，反映出对人尊严重塑的呼唤，具有深刻的人本主义精神”[2]。马尔库塞在《单向度的人》这本书中揭示了，技术控制下的人变成了一种单向度的，在虚假需要的迷醉下，对社会只是一味的顺从与肯定，失去的人本身所具有的內在的能动的否定性。所以，马尔库塞通过对技术的批判，意在强调人文精神，是对人的本质的呼唤对于人文精神的弘扬和发展，具有重要的意义。

最后，丰富和深化了资本主义危机理论。关于资本主义的危机理论，马克思做过许多深刻的论述，他的鸿篇巨著《资本论》就是论证资本主义危机理论的经典著作，千百年来被无数人颂读。在马克思关于资本主义的危机理论中，认为资本主义社会的一切弊端归根结底是由于资本主义制度本身所造成的，并且指出这种制度的弊端无法克服，而且随着生产力的发展，这种弊端暴露的会越来越明显。马尔库塞在《单向度的理论》这本书中，为我们分析资本主义社会的危机开辟了另外的一种思路。他认为，发达工业社会出现的种种问题都是由于技术的滥用并且，他也曾努力提出一种解决这种危机的办法，就是通过发明一种新的合理技术来进行克服。但是由于马尔库塞并未找到资本主义危机的真正根源，也为找到克服这一危机的革命主体，所以，他的这一设想只能以乌托邦式的形式存在。但是，他的思想在一定程度上丰富了资本主义的危机理论。

2.2 实践意义

首先，有助于推动和谐社会的实现。社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会。进入21世纪后，十六大和十六届三中全会、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。十六届四中全会，进一步提出构建和谐社会的任务。此后，中国共产党人一直在为这一美好愿望而不懈努力着。我们要建立的社会主义和谐社会的基本特征是：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。马尔库塞通过对科技异化的批判，强调人的本质，强调人与自然的平等共生。这正是我们新时代下面临的话题，对于我们建设美丽中国，实现人与自然的和谐，进而实现社会主义和谐社会具有重要的意义。

其次，对于培养创新型人才，建设创新型国家具有重要的意义。创新是一个国家和一个民族兴旺发达的不竭动力。随着科学技术的发展，创新越来越来成为世界各国竞争的重要因素。而创新要依靠创新型人才来实现，一个创新型人才除了具有专业的理论知识，还要对事物充满好奇，更重要的是要具有批判精神。马尔库塞的单向度理论指出，在发达工业社会中，由于科技的统治，人们失去了真正需要的能力和真正的自由。人们沉迷于丰富的物质生活条件，自我陶醉在虚假需求中，失去了对社会的批判和否定，而是一味地顺从与肯定。所以，通过对马尔库塞思想的学习，有助于我们结合实际情况来反思自身，创造一种宽松自由的社会环境来培养人们的这种创新精神。这对于培养创新型人才，建设创新型国家具有重要意义。

最后，发展社会主义先进文化具有重要的意义。随着十九大的召开，习近平总书记做出我国进入新时代的重大历史性判断。新时代，意味着我国更加接近世界的舞台，更加接近中华民族伟大复兴的中国梦，我们面临着前所未有的发展机遇。但是，在实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们同样面临着前所未有的挑战。尤其是随着科技的发展，外来文化的充斥，各种拜金主义、享乐主义之风盛行。在这种舆论混杂的环境中，我们更要坚定文化自信，坚持社会主义先进文化的前进方向，用社会主义核心价值观指引我们的行动。马尔库塞的单向度理论对于党和国家如何加强文化市场的监督和管理具有重要的借鉴作用。

总之，马尔库塞的环境哲学思想虽然有其时代局限性，但是其思想对于当前我国进行生态文明建设具有一定的借鉴作用，可以让我们面对当前技术的发展与应用更加理智。

参考文献

[1]赫伯特·马尔库塞.单向度的人——发达工业社会意识形态研究[M].上海译文出版社，2008.

[2]周伟文.馬尔库塞单向度理论的当代阐释及其价值研究[J].华南理工大学，2011（5）：23.