广西壮族原生态民歌保护与发展探索

周皖萍

摘要：我国是一个多民族的国家，这是我国所特有的特征，由56各民族组成一个美好的家园。而每一个民族又会有自身所最为特别的民族文化。其中民歌便是一项代表，但是现阶段在各种文化的冲击下，我国少数民族民歌的保护与发展都受到了一定的影响，面临着十分艰难的现状。而对于我们来说，民歌是我们宝贵的文化遗产，所以如何对民歌进行保护与发展，便是当前十分重要的问题。本文通过以广西壮族原生态民歌的发展现状作为切入点，来进一步提出有关于广西壮族原生态民歌进行保护与发展的有效措施。

关键词：广西壮族  原生态民歌  保护与发展  措施

引 言

广西壮族的原生态音乐具备着多元化的特点，是我国珍贵的音乐文化遗产。而在现代化文化的冲击下，由于少数民族的生活方式有了转变，广西壮族原生态民歌便面临十分危险的处境，所以当前对于广西壮族原生态民歌的保护与发展，刻不容缓[1]。以下就广西壮族原生态民歌的历史现状以及对其保护与发展的措施两方面进行展开解析。

一、广西壮族原生态民歌的历史现状

现阶段在我国广西地区有着一百多种的民歌唱法，在柳州、南宁等地区有着较为广泛的流传。我国民歌的演唱方式也具有多种方法，而其中最被人所熟知的便是领唱、合唱等等这几种方式，而这些演唱方式也使得我国的民歌更加具备特色[2]。我国广西壮族的国人，对于歌舞具备天生的喜爱，在悠久的历史之中，他们便利用这种旋律悠扬的音乐来表现自己的情感，展露自己对于生活的喜爱。但是当前，越来越多的民歌找不到传承人，面临着失传的风险，所以对于广西壮族原生态民歌的保护与发展刻不容缓。

广西壮族原生态民歌具備十分鲜明的特征，例如旋律更加生动优美，在品种上面也十分多样化，有着别具一格的风格，蕴含着浓郁的地方特色。而这种特殊的特征，使得其无论是表达感情上来说，还是在音乐的表现手法上，都包含着自身独特的民族特色。这种艺术表现形式都是广西壮族人民在进行生活以及劳动中的精神支柱，他们通过山歌来表达自己的感情，特别在男女之间，更是经常通过山歌来进行爱意的表现[3]。

二、广西壮族原生态民歌保护与发展的措施

广西壮族原生态民歌对于我国的来说，不仅仅只是一种音乐艺术形式，更是我国宝贵的民族文化，需要人们加以重视，进行保护，可以很好的传承下去，真正的走入现代化的社会。而由于广西壮族原生态民歌其自身的一大特性，便是通过口头来进行传承，具有是十分强的地域性特色，所以在现代化文化的冲击下，广西壮族原生态民歌的生存环境受到了影响，面临着失传的危险。所以，我们要对其进行必要的保护措施和人为干预，旨在使得宝贵的民族音乐文化得到更好地保留和传承。

首先，对广西壮族原生态民歌进行收集与保存 。应加强对于广西壮族原生态民歌的收集以及保存。相关部门需要加大对于民歌的拯救力度，积极做好保护工作，这是对于广西壮族原生态民歌的保护与发展的基础。例如可以通过亲自去体验壮族原生态民歌的现状，进行专业化的收集，并且进行记录备份，可以保存成为视频资料等。并且在进行记录时，需要首选可以体现广西壮族原生态民歌特点的歌曲。

其次，将广西壮族原生态民歌的传承融入生活中 。广西地区的风景十分秀美，具有丰富的旅游资源。可以将广西壮族原生态民歌与旅游资源的开发有机结合在一起，让游客在广西西地区进行旅游时，亲身体验广西壮族原生态民歌的魅力，打造风景、民俗文化和民歌为一体的旅游景点。在游客进行旅游的过程中，将广西壮族原生态民歌教授给游客，可以使得外界对于广西壮族原生态民歌多加一份了解认识。并且可以让人们保持对于广西壮族原生态民歌的喜爱，从而使得广西壮族原生态民歌得以发展，不会面临失传。

再次，举办各种形式的民俗及文艺活动 。相关部门开展相应的民俗活动，宣传和发扬广西壮族原生态民歌。例如在高校开展相应的大学生艺术节、唱歌比赛等等，在其中设立有关于民歌的项目，让更多的人体会到广西壮族原生态民歌的魅力，进一步推动广西壮族原生态民歌的发展，使其的到更好的传承。

最后，开展高校民族音乐的教育培训 。广西地区高校应该让学生对于广西壮族原生态民歌的相关历史背景，以及民歌的相关问题进行探索，并且开办相关的课程，让学生有专门的渠道进行了解，使得音乐资源得到充分的利用。将广西壮族原生态民歌真正的应用到实践中，培养出一批优秀的民歌歌手，带动广西壮族原生态民歌的发展，对于广西壮族原生态民歌的继承起到推动作用。

结 语

综上所述，现阶段我国广西壮族原生态民歌面临着失传的危机，现代化文化的冲击，让我们认识到要对于广西壮族原生态民歌进行保护。当然，除了保护之外，对于广西壮族原生态民歌也要进行发展，将现代化合适的元素和广西壮族原生态民歌相结合，使得广西壮族原生态民歌的发展能够与时代相结合，不会脱节，来保护我们宝贵的民族文化遗产。

参考分析：

[1]龙榕宇. 广西壮族原生态民歌演唱风格与方法的探究[J]. 北方音乐， 2018， 38（23）：43+49.

[2]刘建刚， 郭雅坤. 壮族原生态民歌转型及其与流行音乐的融合模式研究[J]. 广西民族大学学报（哲学社会科学版）， 2017（03）：122-125.

[3]胡恩. 浅谈民间团体对原生态民歌的传承与保护--以柏杨龙船调民间艺术团为例[J]. 课程教育研究， 2015（1）：198-199.