张灵
众所周知,我国是一个多民族国家,且云南地区的少数民族数量较多,在历史发展长河中,各民族都形成了自身独具特色的风土民情和艺术形式,虽然其艺术形式各具特色,但其具有相同的特点,即各民族注重吉祥图案元素的使用,如其家居设计及家具中均包含鱼等吉祥图案,一定程度上表达了各族人民对美好生活的向往。同时这一吉祥图案也延续到现代设计艺术中,如部分家具设计中使用了花鸟鱼等吉祥图案。笔者通过文章探析了云南少数民族吉祥图案元素在家具设计中的应用。
一、云南少数民族吉祥图案宝库
(一)吉祥图案概述
远古图腾时期,各民族人民就对动、植物等生物充满了幻想,祈福求安的图形符号也由此诞生,并促进了吉祥图案的发展,云南少数民族的吉祥图案具有朴中显美等特点,其通过自身丰富的语言文化与独特的装饰风格丰富了我国吉祥图案的宝库。云南少数民族的吉祥图案多出现在婚嫁葬娶、祈祷仪式、祭祀等重大节日的服饰、饰品、日常用具以及鞋帽中,如水族人民佩戴的银项圈上雕刻的牡丹纹、梅花纹、福、寿等图案及文字。
(二)吉祥图案具体介绍
云南少数民族的吉祥图案中,最具代表性的是太阳纹图案、傣族孔雀图案、苗族蝴蝶纹图案等,其中太阳纹图案依据外部形态等可划分六个图案,包括符号化及其变体、光芒状、圆盘状、与火形象融合、与动植物形象融合等图案。云南少数民族人民认为太阳对先民的生命意识具有启发作用,是古老的民族信仰,在欣赏太阳纹样艺术图案及作品时,要借助现代美学法则进行分析,同时还需结合其特定的历史环境进行亲身感受。同时孔雀主要分布在我国云南地区,是傣族的吉祥物,同时也是云南少数民族特有的艺术特色。古滇社会中,只有地位较高或富有的人才可使用孔雀器皿,因此孔雀象征着财富与地位,且现代出土的文物中,滇文化青铜器的装饰图案以孔雀为主,其多用于祭祀等。香港特别行政区成立时,云南省将孔雀瓶《吉祥》赠送于香港政府,这一斑铜珍品成为现代艺术中运用孔雀图案的经典作品,其代表了云南地区人民对全国人民的美好祝愿。苗族在历史变迁中将蝴蝶看做自身的祖先,因此其服装、饰品等多以蝴蝶为纹样,通过生动的蝴蝶形象,表达了其对生命的热爱。
二、云南少数民族吉祥图案元素在家具设计中的应用
(一)吉祥图案元素在家具设计中的运用涵义
家具作为人们生活起居中的必需品,其与人们具有密不可分的联系,吉祥图案在家具设计中的运用,一定程度上表达了人们逢凶化吉的愿望,同时也丰富了家具外形,美化了人们的生活。我国云南少数民族在早期便将吉祥图案元素运用在家具设计中,如白族木雕家具,通过雕刻手法将各民族的吉祥图案呈现在家具上,一定程度上表达了其对美好生活的向往,同时也提高了家具的审美功能。现代家具在制作中也或多或少引入各民族的吉祥圖案元素,如地中海西部的西班牙伊比沙岛休闲室家具就在桌椅图案、吊灯花纹、餐具图案、烛台造型等家具中展示了浓郁的异域风情。
(二)吉祥图案在家具设计中的具体运用
现代家具设计中,设计师主要通过平面立体化以及提取形态语义等来展示吉祥图案。平面立体化方面,由于家具设计图案多以平面形式呈现,而家具作为立体产品,要在设计中运用吉祥图案,设计师就要将平面与立体相结合,其主要代表作是蝴蝶椅。蝴蝶椅作为公共座椅,其运用了云南苗族的蝴蝶纹图案,借助可塑性及弹性较强的钢板,通过分割、弯折等操作将其转变为蝴蝶式样,在制作过程中,设计师还综合考虑不同时刻光影的变化,通过虚实结合呈现出蝴蝶挥动翅膀起舞的形态,并通过人们的想象,展现出与蝶共舞的美景。同时由于少数民族的吉祥图案都具有一定的涵义,在运用吉祥图案设计家具时,设计人员还需紧抓其形态语义,通过展示其精髓内容呈现图案的本质,例如佤族文化的主要组成部分是魂灵文化,而牛头文化作为魂灵文化的主要派生物,其被运用到佤族人民的重大节日中,据此,设计师结合家具的社会环境,为牛肉火锅店设计了牛角椅,一定程度上体现了该地区的民族风情,同时也与使用场景相呼应。此外,部分设计师依据民族特色将竹篓与孔雀图案相结合,设计出孔雀椅,即呈现了浓郁的民族风情,同时也展现了傣族竹编艺术的技艺美与材质美。
三、结束语
综上所述,云南少数民族吉祥图案在家居设计中的运用,一定程度上呈现了少数民族人们对生活及国家美好的期望,同时也展示了自身的民族特色,在运用吉祥图案时设计师还需注重家具的实用性及舒适性,设计出满足人们心理及生理需求的家具,提高人们生活质量。