基于教育精准扶贫的侗锦生态文化保护区构建

李洁 张继荣

摘 要：非物质文化遗产是指世代相传，与各民族人民实际生活密切联系的，以非物质形态存在的各种民族传统文化形式，它最大的特点是强调以人为本的技艺、经验、精神的活态流变文化遗产。因此，开展非遗文化保护、传承、创新等产学研活动，培养非遗文化创新创意人才，才是非遗文化活态传承和教育精准扶贫可持续、可复制的有效发展模式。

关键词：教育精准扶贫;侗锦织造技艺;生态文化

我国扶贫开发始于20世纪80年代中期，通过近30年的不懈努力，取得了举世公认的辉煌成就。但是，贫困地区的扶贫情况不明、扶贫针对性不强、扶贫的资金和项目指向性不准确、扶贫实效大打折扣等问题仍旧较为突出。2013—2014年，习总书记作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示，中共中央办公厅顶层设计了精准扶贫工作模式，有效推动了习总书记关于“精准扶贫”的思想落地。顿时，“精准扶贫”成为社会各界热议的关键词。

习近平总书记强调，中国扶贫攻坚工作实施精准扶贫方略，注重六个精准，坚持分类施策，因人因地施策，因贫困原因施策，因贫困类型施策，通过扶持生产和就业发展一批，通过易地搬迁安置一批，通过生态保护脱贫一批，通过教育扶贫脱贫一批，通过低保政策兜底一批，广泛动员全社会力量参与扶贫。

通道侗族自治县的侗民族文化源远流长，雄伟壮观的风雨桥、工艺精湛的鼓楼、富于民族特色的侗锦、侗绣、品类繁多的根雕和竹木工艺品等，通道侗族自治县拥有丰富的得天独厚的非物质文化遗产。中国目前所提倡的“精准扶贫”政策，核心就是为扶贫对象提供可持续的发展途径和发展策略，因此，通过“教育精准扶贫”，对通道侗族自治县的非物质文化遗产进行保护、传承、创新，使通道侗族自治县的非物质文化遗产具有可持续的发展生命力，无疑是一种有效可行的途径。

受现代工业文明和现代经济的发展影响，人们的生产、生活方式发生了巨大变革，年轻一代到城市务工者多，留在侗乡的人数非常稀少，侗锦织造技艺传承的群众基础数量急剧下滑。在服饰产业高度发达的今天，工业化服饰产品的高性价比、易获取等特点，也冲击着传统侗锦织造技艺的地位，传统的侗锦织造技艺文化正在衰落。在市场经济和现代工业的冲击下，侗锦非物质文化遗产面临着逐渐衰弱的困境。

1 侗锦织造技艺保护及传承面临的主要问题

1.1 广大民众对侗锦织造技艺缺乏保护意识

过去，中华民族的传统文化传承依赖于各族人民的生活，传统文化传承是各族人民生活中必须要做的工作。现在，由于受到社会经济与生活方式的变化影响，各族人民正在逐渐舍弃传统的生产及生活方式。因此，广大民众不了解侗锦织造技艺是什么，为什么要保护侗锦织造技艺，保护侗锦织造技艺的价值和意义在哪里？更不清楚该如何去保护侗锦织造技艺。目前，广大民众对侗锦织造技艺处于价值认识不够、保护意识淡薄的状态。

1.2 缺乏侗锦织造技艺的传承人队伍

由于生活环境的变化和社会经济的发展，老一代的侗锦织造技艺传承人正在逐渐老去甚至逝去，而当地大部分农村青年要么通过读书进城工作，要么外出进厂务工，目前，擅长侗锦织造技术的侗乡妇女多在50岁以上，侗锦织造技艺面临后继乏人的境况。因此，已经形成侗锦织造技艺传承青黄不接的状态。侗锦织造技艺的传承人队伍严重匮乏。

1.3 侗锦织造技艺的产业化程度较低

传统的侗锦织造技艺产品，它的主要用途为民众在生活中自行使用，侗锦织造技艺的商品属性比较缺乏。因此，长期以来，侗锦织造技艺并未形成一条由原材料供应、设计生产、销售推广的产业链，侗锦织造技艺的产业化程度低，对于侗锦织造技艺的传承也是极为不利的因素。

1.4 侗锦织造技艺创新能力还有待加强

侗锦织造技艺属于民间艺术，不可避免地带有民间艺术特有的审美特征，如何结合现代人的生活方式、喜好创作新的作品显得尤其重要。多数从事侗锦织造技艺的艺人，并未接受过美术或者设计类的高等教育，在设计创新能力、审美水平、创新意识等方面都还有待加强。

1.5 侗锦织造技艺的保护队伍有待强化

目前，从事侗锦织造技艺顶层规划、专门研究的专职人员太少，而非遗干部承担的工作比较繁杂，难以兼顾侗锦织造技艺的传承与创新的具体工作。

非物质文化遗产是设计的基础，二者一脉相承，同宗同源。中国传统社会基于漫长的手工业时期，形成了辉煌灿烂的古典文化，传统手工艺中蕴涵着中国历史先民们超凡的设计智慧和审美经验，它与民众生活有着直接且复杂的联系，对于我们理解设计与生活的内在联系有着促进作用。侗锦织造技艺是中国装饰艺术的一个重要组成部分，其应用范围很广，它涉及了人们生活的各个方面，具有实用和审美的意义。侗锦织造技艺作为现代设计的视觉美感和作为民族文化遗产的历史文化价值都不容忽视。

2 基于教育精准扶贫的侗锦生态文化保护区构建措施

构筑“大师入校、双师研艺、实境育才、多维推广”的侗锦织造技艺传承创新模式，培养侗锦织造技艺传承创新人才，研发侗锦织造技艺的创新产品，促进侗锦织造技艺的传承弘扬和产业的转型发展。

2.1 制定侗锦织造技艺的保护规划

组织相关的专家、学者开展侗锦织造技艺传承的学术研讨会，制定侗锦织造技艺的保护规划，有计划、有目标的进行侗锦织造技艺，确保侗锦织造技艺的传承与发展。加强对侗锦织造技艺的保护，对侗锦织造技艺传承人员进行保护，对侗锦织造技艺传承人员的档案资料、侗锦织造技艺的工具和材料进行建档留存保护。加强对侗锦织造技艺的开发利用，加强对侗锦织造技艺知识产权方面的保护，加强侗锦织造技艺“申遗”和侗锦织造技艺商标注册等方面的工作，开发具有地方民族特色和市场潜力的侗锦文化产品，使侗锦织造技艺形成产业化，达到有效保护、传承和持续发展。

2.2 建立侗锦织造技艺的保护机构

成立侗锦织造技艺的保护机构，并成立侗锦织造技艺的保护领导小组，建立一支侗锦织造技艺的专业人才队伍，明确专人负责侗锦织造技艺的保护工作，确定领导为侗锦织造技艺保护工作的第一责任人，非遗专干负责侗锦织造技艺保护工作的日常管理工作，同时，设立县、乡、村、组四级的侗锦织造技艺保护工作的联系点和负责人。政府应将侗锦织造技艺保护工作作为重点工作，加大财政资金的投入，将侗锦织造技艺保护工作纳入年初预算，划拨侗锦织造技艺保护工作的专项经费，保证侗锦织造技艺保护工作的正常开展，促进侗锦织造传统技艺的传承和发展。

2.3 培养侗锦织造技艺的传承创新人才

聘请侗锦织造技艺代表性传承人、侗锦织造技艺大师粟田梅，在校内建立侗锦织造技艺大师工作室，为侗锦织造技艺的传承创新和侗锦织造技艺的人才培养把脉护航。依托侗锦织造技艺大师工作室，引进企业真实艺术设计项目，将实习实训与产品设计生产紧密融合，教学过程即生产过程，学生作品即产品，提升了侗锦织造技艺传承人才的培养质量。

2.4 研发侗锦织造技艺的创新产品

成立侗锦织造技艺的创新研究会，组建侗锦织造技艺工艺创新团队，建立侗锦织造技艺的创新研发保障机制、激励机制和成果共享机制，侗锦织造技艺大师和艺术设计教授携手合作，共同研究、整理挖掘侗锦织造技艺的文化内涵，在坚守侗锦织造技艺的传统工艺核心价值的基础上，从设计、工艺、材质、应用领域等方面进行侗锦织造技艺的创新研发，致力打造侗锦织造技艺的创新作品。

2.5 加强侗锦织造技艺的宣传推广

依托湖南工艺美术职教集团，校企举办侗锦织造技艺创新作品的巡展等活动，推广侗锦织造技艺的创新成果，运用现代信息技术，建立侗锦织造技艺网络博物馆，建设民族文化传承与创新子庫“少数民族服装与服饰传承与创新”资源库，推进侗锦织造技艺传统技艺的传承、传播，通过加大宣传及推广力度，普及侗锦织造技艺文化遗产保护知识，引导人们更新观念，提高保护侗锦织造技艺的意识。

作者简介：李洁（1969—），女，湖南宜章人，硕士，教授，研究方向：设计艺术学。

张继荣（1975—），男，湖北石首人，硕士，教授，研究方向：设计艺术学。