笃行致远

李子怡

《礼记》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”其中“学”“问”“思”“辩”无不与语言相关，但到最后都需实践于“行”。所以要想立于天地，必须敏行寡言，非谨言无以明德，非笃行无以致远。

笃行履言，于友情似咖啡与伴侣。子曰“与朋友交，言而有信。”反之则曰：“大车无輗，小车无軏。”这就是践行在友谊上的魅力。伴侣融入咖啡，苦蕴甘甜;咖啡失去伴侣，苦含酸涩。一段友谊的维持并不需要太多的情话，你只需在朋友失意时，伴之;朋友有难时，助之;朋友高兴时，同乐之。这世上本就不需太多的言语，人有一口和四肢，行必于言先。

行敏于言，于学习如登高自卑。敏行，未必会使我们学习上变得突出或是优异，一步登峰，却可以减小我们学习上的懈怠与浮躁。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学习这件事，关乎恒心与毅力。大多数时候，学习并不关乎口才与运气，而只在于行动上的能力。千里之行始于足下，九层之台起于垒土。正如孔子有七十二贤徒，其中最贤者必是颜渊。颜渊在学习中，少言多行，孔子所讲其必能再诵之。我们的学习亦如此。“信言不美，美言不信。”先学习再用行动向亲友恭报佳音，不也是一种高尚的品德嗎？如此学习，顺畅如鲸归海，快活似鸟投林。

慎言谨行，则是君子。子曰“巧言令色，鲜矣仁”。这一类人，品性中少仁多奸;子曰“其言有据，其行不谬”。这一类人，品行则多德多仁。先行其言，行多于言者，捧的是赤子之心。因为只有如牛犊般诚实的人才不会奢谈，不会为自己美言。如今的中国像“炎黄”一样匿名捐款的人数不胜数，这既是中国人品行的证明书，亦是行天下之有爱的赤诚之行。重诺守信信其言，言现德显如画卷;谨言慎行行其事，言讷行笃似临渊。“誓言，多源于失言，终于食言”，那为何不先行后言呢？当我们行动起来时，没有先前承诺，没有期许，有的仅是决心，一勇再勇，终行不渝。

君子笃行，就是给语言披上诚信的外衣。他们可以给予世人赤诚、热忱和忠贞，他们试图用诚信和踏实来打动你。君子笃行，顺而带动人人笃行，笃行则如一种风尚，如阳光般飘飘洒洒，笼罩着人人守信的桃花庵，根深枝茂，源远流长。

【作者系黑龙江省佳木斯市建三江管理局第一中学高二9班学生，指导老师：李金芝】