从小学用典，扣好人生第一粒文化扣子

邱孝感

人生的扣子从一开始就要扣好，习近平总书记在回答北大师生时说：“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。”在全国宣传思想工作会议上，习近平强调：“要抓住青少年价值观形成和确定的关键时期，引导青少年扣好人生第一粒扣子。”

站在青少年教育的角度，引导青少年扣好人生第一粒扣子，就是要从人生的起点着手，解决“培养什么人”这个教育工作的首要问题。

2018年9月10日，第三十四个教师节，习近平总书记在全国教育大会发表重要讲话，明确指出，培养什么人是教育工作的首要问题，要坚持立德树人、以文化人，建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观，提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，培养能够担当民族复兴大任的时代新人。习近平总书记一系列重要论述，为我们创新开展青少年教育工作确立了基本遵循和努力的方向。

立德树人、以文化人，要特别注意发挥文化的教育作用，尤其是中华优秀传统文化的教化作用。中华文明源远流长，数千年来孕育了中华民族宝贵的精神品格，来自传统文化的典故包含了中国人民崇高的价值追求和审美情趣，青少年扣好人生第一粒扣子，要从小学用典，从小就要扣好第一粒文化的扣子。

一、扣好人生第一粒文化的扣子，从学习用典开始

很多人应该遇到过穿衣服扣错扣子的经历，当扣错第一粒纽扣之后，接下来一粒粒扣好，一直扣到最后一粒扣子，才发现原来第一粒扣子扣错了，导致“一错再错”。青少年处于人生观、价值观、世界观确立的时期，也是人生之路的启程阶段。青年阶段之于人生，正如第一粒纽扣之于整个穿衣过程，非常关键。不同的是，纽扣扣错了可以重来，而人生则是一条不可逆的单行道，一旦错了，便不能折返重来。

如何引导青少年扣好人生的扣子？笔者以为，应该坚持立德树人，以文化人，铸就教育之魂，要从扣好人生第一粒文化的扣子开始，从学习用典开始，从认识中华优秀传统文化开始，迈出人生第一步。

中华文明源远流长，历史上无数哲人先贤创造了灿烂的文化。《论语》《孟子》《大学》《道德经》《庄子》这些先秦诸子百家的经典著作，记载了中国古人最早的哲学思想，是中国人最早的智慧结晶。汉赋、晋字、唐诗、宋词、元曲、明代性灵小品、清代小说，这些中国文化史上的经典，表达着中国人最深切的情感。不忘初心，才能继往开来，善于传承，方能更好创新。只有从阅读、背诵、应用古代经典开始，善于从中国传统文化当中汲取养分，青少年才能够从一开始就对中国和中国人产生清晰的身份认知，才能够明确方向，茁壮成长。

中国特色社会主义进入了新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想，有一个显著特征，那就是善于从中华优秀传统文化里面，汲取治国理政的智慧与经验。党的十八大以来，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，引经据典、旁征博引，形成了独具特色的文风，不论治国理政还是外交场合，常会恰如其分地引用中国经史典籍中的华章佳句，总是给人以思想的启迪和精神的激荡。在人民日报社编写出版的《习近平用典》一书中，我们可以看到135个典故，涉及的对象有政治家、思想家、文学家，有各学派的代表人物、诗人、词人等。习近平总书记是用典的高手，不仅熟练引用，更为重要的是实现了创造性转化、创新性发展。尽管用的是平实朴素的言语，但往往阐释精准，而且赋予新的时代内涵，让经典在新时代重新焕发鲜活的生命力，令人耳目一新。

北宋诗人苏轼有一句诗：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”一个人饱读诗书，他的才华和气质就会横溢出来。苏轼这句诗，习近平总书记在不少场合多次引用过，而总书记本人非常重视学习，他说：“我爱好挺多，最大的爱好就是读书，读书已成为我的一种生活方式。”他本人信手拈来的很多经典名言正是对于这句话的最好诠释。谈到学习，总书记在一次座谈会上曾引用“学如弓弩，才如箭镞”这个典故，学问的根基好比是弓弩，才能好比是箭头，只有依靠厚实的见识来引导，才能才会更好地发挥作用。中央民族大学蒙曼教授曾用一句话来解读，那就是见识做引领，学识做底蕴，才气做锋芒。

青少年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。

必须承认，我们绝大多数人都不是天才，我们那个“箭镞”没有那么锋利，但是我们可以努力地让这个“弓弩”变得更有力量，这样箭出去也会非常有力。就像武侠小说里那些内力深厚的高手一样，可以飞花摘叶，可以重剑无锋。“读万卷书”，汲取传统文化的营养，学会用典，让经典焕发新生，扣好人生第一粒文化的扣子，是使青少年的“弓弩”更加劲健的重要途径。

二、从小学用典，培养正确价值观、世界观、人生观

用典就是傳诵经典，传承文化，结合新时代、新形势，创造人生新境界。学习用典，不仅是现代人的必修课，古人凡有伟大成就者，也是从小学典开始的。三坟五典，八索九丘，五经六艺，十三经，凡是可以阅读的经典，不妨“韩信将兵，多多益善”。

1. 从小学用典，可以培养一个人正确的价值观，激发爱国主义精神。学习用典，就是在理解、体悟中华传统文化的厚度与广度，坚定对优秀传统的文化自信。诸子百家、唐诗宋词、近代名言等，传递着中华文化丰富且深厚的敬民、为政、立德、修身、笃行、劝学、任贤、廉政、法治、辩证等思想。其中有“以天下为己任”的政治抱负，有“以实则治”的实干理念，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。读书明鉴，学习用典，对于塑造一个人的正确价值观有重要作用。

苏轼从小就在母亲言传身教下学典用典，从小就上了一堂深刻的“爱国主义课”。苏轼十岁时，父亲苏洵游学四方，母亲程夫人承担了亲自授书的大任。有一天，程夫人读《后汉书·范滂传》，慨然长叹。正好小苏轼站在身边，就问母亲：“如果我长大后做一个范滂这样的人，母亲您允许吗？”母亲当即欣喜说：“哎呀，我能有你这样的儿子，算是没白活了。如果你能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？读书，切勿仿效有些人，并不顾人品的端正，只是想混得个书生的虚名做得个富贵的官员而已。如果你真的能够为人间正道而死，做母亲的，我也无憾了。”十岁的东坡听完此话，深为感奋，更坚定了经国济世的志气。到二十来岁时，已经学通经史，下笔著文，一日可数千言。等到父亲苏洵带着苏氏兄弟赴京应试时，苏轼被欧阳修点为榜眼，而苏辙也成为同年进士。

2. 从小学用典，可以培养一个人正确的世界观，让人拓宽视野，胸怀天下。南宋著名思想家朱熹，从小就在父亲朱松的有意引导下学习经典，切问近思。朱熹三岁刚刚会说话的时候，父亲朱松有一天就指着天告诉他这是天，他却问：“那么天的上面是什么呢？”这让父亲惊异而欣喜。用今天的话来说，朱熹一个三岁小儿，就在思考世界的本原，就有了哲学思考了。七岁的时候，刚刚读了三年书，老师为他讲《孝经》，这是儒家经典，朱熹初读就能明白其意义，而且在书上题了一句话：“不这样，便不是人。”也是在这个年纪，朱熹与一群小伙伴在溪岸边的沙滩上游戏，别人都在玩，他却独自一人，端坐着，用手指在沙滩上画着什么。原来，他是在画一个八卦的图形。朱熹回忆十几岁时，还有这样的故事：“孔子曰：‘仁，远乎哉？我欲仁，斯仁至矣，我读到这句经典的论语，就想到，仁这件事啊，完全要靠人亲自去体悟去实践，当时只是还想不到该如何去下这个功夫，但从那之后，我就决心在这方面下功夫了。后来，我又读孟子，有一句是‘圣人与我同类者，我忽然觉得高兴喜欢得不知道该说什么，孔子是圣人，孟子是亚圣，也是圣人，那时候就觉得圣人原来也是容易做的啊。当然今天我觉得做圣人真难。”从三岁思考世界的本原，到十岁思考人生的意义，可以说，幼年朱熹就具备极强的思考能力，这自然存在天赋异禀的可能，但更是在阅读经典中被逐渐熏陶出来的。

3. 从小学用典，还能够培养一个人正确的人生观，提升文化修养，涵养审美能力。唐朝诗人贾岛，骑驴赴京科考路上，因一直反复思考“鸟宿池中树，僧推月下门”中的诗句，而使坐骑失控闯入时任京兆尹的韩愈车队，随从把“失礼犯上”贾岛带到韩愈面前问话。贾岛满脸歉意，解释昨夜林中访友，偶得“僧推月下门”诗句，唯拿捏不定用“推”还是“敲”，故一时入神，才误闯入……身为显宦的韩愈一听，哈哈一笑，不但諒解了用心执著于创作的诗人，而且视为一桩美事，后来，还和贾岛以诗结缘，变成好友。看来，诗文柔美，有如口尝美食、鼻嗅芬芳、眼观美景、耳畔音乐，每个经典故事的启迪、每天日常生活的敏觉，可潜藏内心，足以激发美感意象，足以逐渐发展形成赏识、肯认、共鸣、喜爱的美学素养。提升文化修养，孕育美感能力，可以做两件事：一是发挥影视新媒体的作用，借助《中华诗词大会》《朗读者》等节目的影响力，引导青少年及早饱学经典，提升兴趣，营造氛围，推进青少年美心灵、润情操、长筋骨、铸品格;二是鼓励自主体验学习、合作学习，激发学习践行中华优秀传统文化的内驱力，从日常生活细微处用典寻美，积少成多，积小成大，积点成面，积面成体，久久为功，当能充分展现出善于用典的魅力与涵养美学的生命力。

扣好人生中第一粒文化的扣子，青少年打牢了学业根基，厚植了美感能力，就能够发挥出无限的想象力和创造力。正如习近平总书记所强调的：“想象力、创造力从哪里来？要从刻苦的学习中来。知识越学越多，知识越多越好，你们要像海绵吸水一样学习知识。既勤学书本知识，又多学课外知识，还要勤于思考，多想想，多问问，这样就能培养自己的创造精神。”从小学用典，扣好人生中第一粒文化的扣子，正当其时！学会用典，让每个奔跑的追梦人：生活有诗意，生命有精彩，人生有境界！