耳朵的提醒

黄耀红

或许是在人声与市声里浸淫日久，那些沉浮无定的心绪渐渐剥夺了我们谛听的能力。我们越来越满足于“看见”，看见生活的光怪陆离，世界的五彩缤纷，而忽略甚至遗忘了声音的存在。“耳得之为声”的世界正在被一个“目遇之成色”的世界所挤压、覆盖。深陷忙碌的现代人，似乎很难以自己的听觉去悄悄打开另一个审美的时空。风声、雨声、鸟语、虫吟，乃至花开叶落的声音，都很难触到我们日渐粗疏而麻木的内心。人类自顾自地大声说话，而听不见天地间更多美丽而神奇的声音。这不是现代人自我选择的境遇，而是现代生活的浓重投影。

唤醒人们对天地自然的自觉，唤醒人们对于声音世界的欣赏，这不仅仅是文学的使命，更是艺术对于美的提醒。

从这个意义上说，统编语文教材小学三年级的《大自然的声音》正是这样一篇“美的提醒”。

生活才是教科书

课文被处理成典型的“教材体”。段落结构一目了然，每一段都像一个小方阵，最前面那个就是打旗帜的，所有的意思都围着它展开。这是最基本的文章思路，涉及文章的层次感，即令教师不分析，学生读多了，自然都会发现这些特点。

然而，这只是“文本发现”，它打开的只是一个庸常的结构而已。比它重要得多的，是对生活与美的发现。课堂的起点不应是认知从哪里开始，而应是体验从哪里生长。比较一下两种课堂开头吧。

一个老师问：大自然有哪些声音？孩子们说，有风，有水，有动物。教师一一板书。

这里，孩子的思维在书本里，在教材文字所指示的轨道上爬行。

另一个老师说：你从大自然里听见过哪些美妙的声音？孩子们说，风声，雨声，溪水声，蟋蟀的低吟，燕子的呢喃……

这里，孩子的思维在生活里，在生活经验所展示的天空里飞翔。

教科书不是生活，生活才是教科书。此之谓也。

阅读是一场倾诉与对话。于作者而言，是倾诉；于读者而言，是对话。文本之所以需要解读，之所以需要教学，就在于从文字的温度里读到生活的质感。反过来，又以文字的光亮和美感来提升生活的品质，构建精神世界的长宽高。要言之，就是经由文字的审美重回生活的现场，又经由生活的原型重温文字的力量。

比如，文中有个句子：“不一样的树叶，有不一样的声音；不一样的季节，有不一样的音乐。”这是一句笼统的感受，但它足以打开无数生活的经验。

我们可以问孩子们：“不一样的树叶，有不一样的声音”，你辨别过这样的差别吗？这可能引发很美的情境。梧桐叶那么宽大，它的声音沉闷而带点忧伤，难怪雨打梧桐成了古典的诗意。相对而言，松针细细的，风吹过的时候，有种特别细微而美妙的声响，叫做松风。

同样，我们也可以让孩子说说，“不一样的季节，有不一样的音乐”。春天的和风，夏天的暴雨，秋天的麦浪，冬天的雪花，都会发出不同的声音。

独立阅读时不能没有自己

《大自然的声音》设喻清新，文字有美感，有文学与诗意，是很好的美育读本，也是很好的自然教育读本。对于文本价值的这种认识，仍然是一般化的感受。

最理想的教师，他总能以独立思考的姿态来面对文本，总能在这里读到属于他自己的那一份发现。

读读写风的第二段吧。

把风比作大自然的音乐家，文字顿时就不同凡俗。音乐家做什么呢？在演奏手风琴。有伴奏，当然就有歌手。有歌手，就会唱出不同的歌曲。

什么叫形象思维发达呢？仅仅想到音乐家这个喻体，那只是思维的第一程，演奏、唱歌与歌曲则是思维的全程展开。

生活里，孩子们对于风的感受是怎样的呢？大体上不离“柔和与狂暴”两类感觉吧。正如文中所写，微风是大自然的温柔，而狂风是大自然的威力。理解这些文字并不难。重要的是，我们着意去唤醒孩子们的生活，让文字与生活彼此照见。具体的做法，则离不开词语的理解。

如“呢喃”让我们想起什么？想起春燕，想起妈妈，想起爱的语言；说“整座森林激动起来”，那你问：孩子们激动起来的表现会是怎样？这样将文字与生活打通之后，孩子对语言的敏感就化作了对生活的敏感。

与一唱三叹的比兴手法一样，对于水的设喻与风相类。所不同的是，写风的文字里藏着“柔与力”的关系，而写水的文字里却藏着“小与大”的关系。如文中所写：“从一首轻快的山中小曲，唱到波澜壮阔的海洋大合唱。”从知识的层面看，这一段用到了很多拟声词。如滴滴答答、丁丁冬冬、淙淙、潺潺、哗啦拉……让学生积累这些词语或唤起他们对这些词语的注意，是必要的。不过，我们更应当意识到，文字之于声音的传达，其实是相当无力的。每一个拟声词，或许能模拟一定的声响，但与真切的声音世界相比，它们仍是简陋而苍白的传达。而文字的无力之处也是它的神奇之处，挂一漏万的抽象，恰好召唤着想象的参与。风的“柔与力”，水的“小与大”，这都是天地所启示的哲学范畴，正如阴阳平衡一样，它们支撑着大自然的丰富与圆融。

最后一段写动物的声音，写鸟叫与虫鸣。结尾说，他们的歌声好像告诉我们：“我在歌唱，我很快乐！”这或许是考虑到三年级孩子的特点吧，强调的只是快乐。与前面所呈现的“柔与力”“小与大”相比，这样处理着实于单调中显出了幼稚。我甚至觉得，这样的结尾，很可能影响到孩子们的写话，他们也会习惯在最后写一个光明的尾巴。

事实上，动物的声音，哪怕是一只蛐蛐，它有快乐的时候，就必然有忧伤的时候。快乐固然美好，忧伤就不美好吗？忧伤就那么需要回避吗？世界不会如此单一与幼稚，孩子们也早就领略过忧伤的滋味。倘若不处理成这样的口号，像写风、写水一样，写出动物声音的“乐与忧”，或许反而更有力量吧？

这样的阅读感受，显然只能来自你独立的判断。

课堂拓展的时候，我们既可以沿着“声音”世界展开，也可以沿着“大自然”展开。课文写的是“大自然的声音”，我们是不是可以說说“大自然的色彩”或“大自然的诗意”？这样，我们就不只是教教材，而是在让每一颗童心去拥抱自然之美。