尚晓丽,唐春艳
“互联网+教育”视角下高职院校优化“中华经典诵写讲行动”路径研究*
尚晓丽,唐春艳
(湖南工业职业技术学院,湖南 长沙 410208)
随着知识经济的发展,互联网和教育正逐渐融合形成“互联网+教育”的新形势,高职教育如何利用这种新形势,提升“中华经典诵写讲行动”的影响力,提高学生传统文化水平是一个亟待解决的新问题。文章首先阐明高职院校开展“中华经典诵写讲行动”的意义,然后总结目前高职院校开展“中华经典诵写讲行动”现状,最后根据问卷调查和专家访谈的方式探讨学生和专家对此活动的认知情况,并在此基础上提出“互联网+教育”视角下高职院校优化“中华经典诵写讲行动”路径。
互联网+教育;“中华经典诵写讲行动”;路径;优化
2007年,国家教育部、国家语言文字委员会、国家文明办等联合提出举办“中华经典诵读讲行动”[1]。2017年1月19日国务院关于《国家教育事业发展“十三五”规划》通知明确表示:“互联网+教育”成为国家教育事业重要抓手。2017年2月6日,中共中央办公厅、国务院办公厅正式公布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》将中华优秀传统文化的传承纳入国家战略的高度[2]。在互联网渗透率几乎是100%的大学校园,如何通过“互联网+教育”的新手段推进“中华经典诵写讲行动”是一个现实而急切的问题。
经典教育源于19世纪初美国通识教育,强调给学生提供一种经典的、科学的、全面的综合性教育,为学生的专业教育提供知识土壤[3]。2012年4月,高等学校文化育人研讨会提出“文化育人”的新理念,即高等教育的根本价值在于培养全面发展的人,高校必须以文化育人为灵魂和基础[4]。“中华经典诵写讲行动”的开展以该理论为基石,着力培养学生生活中必备的知识、文化、修养和道德品质,在做事之前先学会做人。
高职院校开展“中华经典诵写讲行动”具有下列现实意义:(一)有助于彰显国家文化自信和提升文化软实力。十九大报告明确指出,我国“文化自信得到彰显,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升”。教育决定国家和民族的未来,只有对在校学生进行文化的熏陶和感染,让他们充分认识中华传统文化的价值,将来才最有可能将其发扬光大。(二)有助于提高高职学生的人文素养。人文素养是一个人外在精神面貌和内在精神气质的综合表现,诵读经典有利于对高职学生进行心灵滋养,培养高尚品格和养成良好习惯。(三)有助于培养和谐共进的校园文化。高职院校开展“中华经典诵写讲行动”可以有效清除校园文化垃圾,让学生远离不良社会文化的侵袭,如拜金主义观念、崇洋媚外思想等。
2.1.1 “中华经典诵写讲行动”开展了形式多样的竞赛活动
目前各高职院校开展了形式多样的竞赛活动,如汉字听写大赛、诵读表演比赛、朗读比赛、书法比赛、节日竞赛等活动,展现当代大学生的励志、勤勉、务实以及爱国主义情怀,提升了大学生学习中华经典的兴趣,营造了一种积极向上的大学“象牙塔”氛围[4]。
2.1.2 结合校园广播,对“中华经典诵写讲行动”进行宣传教育
利用校园广播,对“中华经典诵写讲行动”进行宣传教育,不仅在轻松的氛围下给学生提供一个学习经典的机会,而且还为学生提供一个展现自我的平台,学生可以通过这个平台将自己对经典的感悟和体会分享出去。在课余时间放松身心;在娱乐中了解经典故事、诗歌、散文等;推荐欣赏音乐、书籍、绘画等。
2.1.3 组建相应的兴趣社团
目前很多高职院校组建了相应的兴趣社团。如书法社团、演讲社团、朗诵社团、舞蹈社团等,社团定期组织活动,不仅使学生在活动中提升了素质,也加强了学生之间学习“经典”的沟通和交流。俗话说“兴趣是最好的老师”,社团的成员因为共同的兴趣走在一起,共同钻研共同进步,学生们以更加积极的心态面对学习和生活,进一步提升了“中华经典诵写讲行动”的校园影响力[5]。
高职院校开展了轰轰烈烈的“中华经典诵写讲行动”,在表面一片繁荣的同时我们也看到了很多问题。如“中华经典诵写讲行动”组织活动所涉及的“经典”范围不是特别广,而且层次不深;学生的参与度不高,没有有效调动全体学生的学习积极性;“中华经典诵写讲行动”普遍采用传统媒介进行宣传,没有有效利用新兴的“互联网+教育”的新形式进行宣传和活动开展;很多学校的“中华经典诵写讲行动”组织部门不明确,活动处于“无组织”的散漫状态。
本研究针对湖南高职大学生进行问卷调查,将学生分为三组:已毕业大学生(2010年以后毕业的)、经历过社会实践未毕业大学生、未经历过社会实践未毕业大学生,采取网上发放问卷的形式,随机发放500份,其中收取有效问卷468份,有效率为93.6%。其中女生比例为54.1%,已毕业大学生占28.2%,经历过社会实践未毕业大学生占31.8%,未经历过社会实践未毕业大学生占40%。
根据调查问卷统计,被调查学生中有65.82%的学生认为其所在学校举办过“中华经典诵写讲活动”,而当被问及自己是否参与过相关活动,只有12.66%的人参加过;89.88%的学生认为现阶段举办的“中华经典诵写讲活动”在提高自己的文化素养、审美情趣及语言文字应用能力的作用非常重要;而其中41.77%的学生认为学校举办的“中华经典诵写讲活动”最大的问题是没有充分利用“互联网+教育”手段,宣传和影响力不够;25.32%的学生认为“中华经典诵写讲行动”内容不够丰富,学生兴趣不足。60.8%的学生认为“中华经典诵写讲行动”最有效的宣传手段是互联网手段。51.2%的学生认为“中华经典诵写讲行动”的组织模式应该是学校统一组织。当被问及“你认为利用“互联网+”的哪些形式对“中华经典诵写讲行动”进行组织较好(可多选)”时,79.75%的学生选择了微信公众号,69.62%的学生选择了微信群、QQ群,48.62%的学生选择了各类手机APP。
总之,学生认为“中华经典诵写讲行动”在提高自己人文素养方面很有意义和价值;学校举办的“中华经典诵写讲行动”没有充分利用互联网手段进行宣传,影响力不够,导致学生参与度不高;该活动的组织形式应是学校统一,有相关的经费保障。
对专家进行电话或面对面访谈,建立访谈记录131篇,运用ROST软件对其进行归纳总结。(注:专家来自湖南省高职院校相关教师、组织者、领导等)
3.2.1 词频分析
从出现的高频词看(表1所示),专家对“中华经典诵写讲行动”的认知主要体现在传统活动组织和经典诗文的朗诵等方面,倡导通过互联网的手段提高经典的感染力和提高学生的“人文”情怀。
3.2.2 社会网络矩阵分析
如图所示(图1)各类特色节日和比赛没有有效利用互联网手段,与互联网割裂开来,通过互联网达到“中华经典诵写讲行动”的教育目的有待加强。
3.2.3 情感分析
从情感分析来看,专家的积极情绪占72.73%,中性情绪占27.27%,消极情绪为零(具体如表2,表3所示)。因此专家对“中华经典诵写讲行动”态度积极,认为该活动在提高学生修养、陶冶情操方面具有重要意义;经典活动大多采用传统形式,跟互联网结合不紧密;已使用的互联网传播手段较单一,局限于校园网、微信和QQ群等。
通过上述词频、社会网络矩阵和情感分析,得出专家对“中华经典诵写讲行动”的认知结论:(1)专家对“中华经典诵写讲行动”的意义给予充分肯定。(2)在活动宣传方面手段较单一,没有有效利用互联网手段。(3)大多学校没有“中华经典”类专门课程体系,学生对经典的学习主要靠组织活动和相关课程的渗透。(4)“中华经典诵写讲行动”的活动形式有待于进一步丰富,一些活动的开展主要是针对特殊节日。(5)一些学校对“中华经典诵写讲行动”的组织机构、经费安排和师资方面没有保障。(6)“中华经典诵写讲活动”大多局限在校园,没有服务社会。
表1 词频基本情况
图1
表2 正面情感情况
表3 中性情感情况
从调研中,我们发现很多学校该活动的领导机制不明确,活动经费不能保障,造成各个部门相互推诿,影响活动效果。责权利明确的领导机制是组织活动有效开展的基础,“中华经典诵写讲活动”应在各个高职院校建立长效“互联网+教育”的领导机制,与相关部门如宣传部、团委、大学生活动中心等部门有效协调,并对活动经费给予保障。如领导人不一定是专职本部门或本单位领导,但责权明确,可以进行有效领导;活动组织者不一定亲临现场但可以通过互联网与学生有效沟通,进行有效组织。
教师只有自身文化素质的不断提高,才能在学生中树立威信,从而让学生“师其道”。作为“中华经典诵写讲行动”的践行教师不仅要熟悉经典更要掌握“互联网+教育”的手段,才能在新形势下发挥教师的个人魅力。加强“互联网+教育”师资培训,让教师通过互联网手段对学生进行“经典内容”宣传和活动组织,对经典的宣传不停留在节假日,而是扩大活动时间范围注重平时积累,达到“经典育人”、“润物细无声”的效果。
校园文化是滋润学生心田的灵魂,通过建立基于“互联网+教育”的经典校园文化可以有效促进“文化育人”的精神内涵,提高活动的社会影响力,同时也增加了该活动服务社会的机会。通过线上和线下的结合,建立基于二维码的校园文化景观如长廊文化、井盖文化、格言文化、墙体文化等;制作“经典”诵读音频,利用校园广播进行宣传;开通校园“经典”微信公众号,定时发布“中华经典诵写讲行动”新闻、相关活动和学习专栏,制作网络学习内容定时推荐给学生。学生在自我提高的基础上可以到社区、中小学校、企业进行一些相关活动的宣讲或培训,也可以自主开发一些手机软件,进行自主创业。如开发儿童故事软件等,当流量达到一定程度就可以赚取一些收入。
在传统活动的基础上增加“互联网+教育”的活动形式,如网络诗词大赛、网络成语竞猜、网络小说品评、“经典诵读”APP的开发等,考虑通过微信群或QQ群来组织,要学生把参赛作品做成音频和视频发给大赛委员会,成绩评定以音频或视频为准,可以采取网上打分的形式,也可以聘请社会上的专家通过网络有效参与成绩评定,这样不仅可以提高活动的影响力,还可以极大的提高学生参与的积极性。另外,“中华经典诵写讲行动”的活动内容不应该停留在表面,而应该更深入的挖掘其历史和文化内容,尤其是知识的传承性,经典在今天社会中的新内涵。
通过网络资源库的建设如各种网络课程,可以消除学生与老师之间的空间距离,有效引导学生好的网络学习习惯。资源的内容应该是丰富多彩的,不仅仅是唐诗、宋词、元曲、明清小说,还要挖掘一些新的传统文化形式如民族音乐、民族戏剧、国学、曲艺、国画、书法、对联、酒礼等,使学生可以根据自己的兴趣进行有效选择,教师可以利用网络媒介及时答疑解惑进而不断提高自己的传统文化水平。
[1] 刘洪一.文化育人(第一辑)[M].北京商务印书馆,2012:5-10.
[2] 靳浩辉.高校加强中华优秀传统文化教育的三重视域——时代价值、现状审视与实践路径[J].教育探索,2017(3):83-85.
[3] 李曼丽.通识教育——一种大学教育观[M].北京:清华大学出版社,1999:8-9.
[4] 高宏刚,许建争.创新文化素质教育深入推进文化育人——高等学校文化育人研讨会暨第五次文化素质教育工作会议综述[J].教育研究,2012(9):158-159.
[5] 樊海源,张慧研,王炜杰,等.推进高校中华优秀传统文化教育路径研究[J].中国冶金教育,2016(2):91-93.
Path to Optimize “Chinese Classics Recitation, Writing and Speaking Action” in Higher Vocational Colleges with the Application of “Internet + Education”
SHANG Xiaoli, TANG Chunyan
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With the development of knowledge economy, internet and education are gradually merging into a new mode of “Internet + Education”. How to apply this new mode in higher vocational education, enhance the influence of “Chinese classics recitation, writing and speaking action” and improve students’ traditional culture level is a new problem to be solved. This article first clarifies the significance of carrying out the “Chinese classic recitation, writing and speaking action” in higher vocational colleges, and then summarizes the current situation of “Chinese classic recitation, writing and speaking action” in higher vocational colleges. Finally, based on questionnaires and interviews with experts, it explores the cognition of students and experts in this activity. Besides, it puts forward the path to optimize “Chinese classics recitation, writing and speaking action” in higher vocational colleges through the application of “Internet + Education”.
“Internet + Education”; “Chinese classics recitation, writing and speaking action”; path; optimize
10.13899/j.cnki.szptxb.2019.02.013
2018-12-29
2017年度教育部职业院校文化素质教育指导委员会一般课题:“互联网+教育”视角下高职院校优化“中华经典诵写讲行动”路径研究(WH2017YB02)研究成果,主持人:尚晓丽
尚晓丽(1982-),女,辽宁大连人,副教授,硕士,主要研究方向:互联网+创新创业。
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1672-0318(2019)02-0076-05