《西厢记》“崔莺莺烧夜香”情节研究

摘 要：《西厢记》设计崔莺莺烧夜香的情节，使崔、张二人在男女有别和门第有别的阻碍下，仍有较私密的空间传情。崔、张、红娘三人心态和关系的变化，以及崔、张二人由心慕、误解直至终成好事的过程也由此展开。从人物角色设置来看，琴童在张生寓居普救寺到崔、张订婚这段时间“下落不明”，或与此有关。

关键词：《西厢记》 烧夜香 情节

王实甫《西厢记》共写了三次烧夜香（第一本第三折、第二本第四折和第三本第三折），具有推动全剧发展、丰富角色形象的作用，为崔莺莺、张生打破现实和道德障碍提供了最初的可能性。

一、虚构崔莺莺烧夜香情节的合理性

唐代元稹《莺莺传》以至金代董解元《西厢记诸宫调》均无烧夜香情节，但元人王实甫虚构这一情节，必须考虑民俗上的合理性，同时还应符合剧本的故事时间——唐德宗贞元年间。从现存的文学材料看，唐诗里有烧夜香的记载但不多，宋代渐多，元代戏曲及明清话本小说、诗词则较常见。略举如下：

微露上弦月，暗焚初夜香。 [1]80（元稹《玉泉道中作》）

楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。[2]369（苏轼《望海楼晚景五絶（其四）》）

元代《墙头马上》《陳母教子》，明代《牡丹亭》《金瓶梅》等也提到烧夜香。既然唐诗中已有烧夜香的记载，元人亦有此俗，那么无论是观众接受的角度，还是作品故事时间的角度，自有合理之处，足见作者心思之巧心妙思。

二、弥补张生传情的弱势

（一）冲破“男女有别”的阻碍

《西厢记》开篇便强调莺莺必须严守男女之大防。

（夫人云）你看佛殿上没人烧香呵，和小姐闲散心耍一回去来。（红云）谨依严命。[3]2

第一本第二折由法本之口道出：“老夫人治家严肃，内外并无一个男子出入。” [3]29红娘教训张生打探莺莺消息的无礼行为时也说：“俺夫人治家严肃，有冰霜之操。内无应门五尺之童，年至十二三者，非呼召，不敢辄入中堂。” [3]30

“男女有别”是崔、张爱情萌芽期内最基本的障碍，烧夜香无疑为张生提供了传情达意的机会，但在剧中是以极偶然的情况开端的：

（末上云）搬至寺中，正近西厢居址。我问和尚每来，小姐每夜花园内烧香。 [3]45

和尚们的话从侧面说明莺莺烧夜香的私人活动早成常态。张生却借此饱看莺莺容貌，吟诗致意。但因此时“男女有别”的礼教观念仍在莺莺心中占主导地位，所以张生一撞进花园，莺莺、红娘便迅速离开。

剧本第二次写莺莺烧夜香，是在崔老夫人赖婚后。差点成为夫妻的二人，又因为老夫人的干预，建立起似是情人，又似是兄妹的尴尬关系。多亏红娘的主意，张生借莺莺烧夜香的时机，以弹琴来探知对方心事，从而解决了不能见面互通消息的困难。

第三本第三折，第三次写莺莺烧夜香。张生“误解”莺莺的回信，在莺莺烧夜香时贸然闯入花园，结果遭到一顿训斥，倍受打击的张生因此病重。莺莺自知不能再矜持下去，托红娘带去“药方”，张生于是得知莺莺的顾忌（“知母”未寝，“红娘”撒沁）和约定（“寄语高唐休咏赋，今宵端的雨云来”），高兴地说“此韵非前日之比，小姐必来” [3]161，次夜果如他所愿。

烧夜香是秘密传情的时机，所以崔、张一旦打破男女之大防，这情节便失去意义，所以二人发生关系后，剧本也就再没提及。

（二）冲破门第不高的阻碍

莺莺是已故崔相国千金，张生是无钱无势、功名未遂的落魄书生，他刚向红娘打听，就被抢白一顿。第三本第一折写张生托红娘带信，许以金帛相赠，红娘说他是个“馋穷酸倈没意儿” ?[3]126。第三本第四折写红娘再探张生，张生看过红娘给的信，说莺莺要来他房间，红娘还取笑他：

（红云）他来呵怎生？

【秃厮儿】身卧着一条布衾，头枕着三尺瑶琴，他来时怎生和你一处寝？冻得来战兢兢，说甚知音？[3]161

身为崔家侍妾的红娘也看不起张生。但两人的贵贱之分在烧夜香时失去了钳制的作用。二人在溶溶月夜下酬诗，莺莺心中的张生是温良恭俭的君子，张生心中的莺莺是才貌双全的文君。作者通过设置烧夜香情节，初步解决了门第之差对二人发展情感的束缚，但崔老夫人始终怀有偏见，所以后期更以郑恒身败名裂、张生中第荣归来解决。

三、红娘在剧中的作用与烧夜香情节的关系

红娘在剧中的主要作用是为崔张二人传递消息，先简单梳理与烧夜香有关的情节脉络如下：

酬韵：莺莺烧夜香→张生受挫

琴心：红娘报信→莺莺烧夜香→张生受挫

赖简：红娘传信→莺莺烧夜香→张生受挫

酬简：红娘传信→崔张得成好事

可以看出：

一、红娘传信始于老夫人赖婚，终于崔张得成好事。

二、莺莺烧夜香和红娘传信的情节互相穿插，基本是同时结束。

崔、张的沟通只要是需借烧夜香，就说明莺莺信不过红娘。直到红娘目睹老夫人拆散鸳鸯的不守信行为，转而完全站在莺莺和张生这一边后，莺莺才不再依靠烧夜香来传情达意。张生进京赶考，传递消息的人变成了琴童。这便解释了张生住进普救寺的一段时间，琴童“下落不明”，崔、张订婚后又突然“重现”的“不合理”之处，这正表明作者对于人物角色在剧中作用有明确界定。

四、结语

王实甫把莺莺烧夜香这一闺阁女子活动，敷衍成传情达意的爱情佳篇，波澜迭起，剧中三次烧夜香的场景，体现出人物角色变化着的心态和相互关系，确是作者独具匠心之处。第一本题目正名写“老夫人闭春院，崔莺莺烧夜香”，二者对举，正有一闭一开的意味。作者的大胆之处是安排了书生的角色，却让他抛下圣人非礼勿视、非礼勿言的训导，使他最后抱得美人归，从这个角度来讲，对封建礼教的反抗性极大，无怪乎当时会遭到官方抵制和私下流通了。

参考文献

[1] [唐]元稹撰，冀勤点校.元稹集[M].北京：中华书局，1982.

[2] [宋]苏轼著，[清]王文诰辑注，孔凡礼点校.苏轼诗集[M].北京：中华书局，1982.

[3] [元]王实甫著，张燕瑾校注.西厢记[M].北京：人民文学出版社，1994.

[4] 蒋星煜著.西厢记研究与欣赏[M].上海：上海辞书出版社，2004

作者简介：侯飞杨（1994-），男，四川泸州人，西南大学文学院硕士研究生在读，研究方向：中国古代文学唐宋文学。