从文艺作品浅析传统社会与现代社会婆媳关系变化的原因

宋冬梅

摘 要：婆媳矛盾与冲突古今中外普遍存在，一直被广泛关注，严重的婆媳关系甚至影响家庭的和谐。笔者通过对婆媳关系文艺作品的收集与整理，对中国传统社会婆媳关系与现代社会婆媳关系进行对比，从婚姻制度的改变、思想的解放、经济方面的变化以及家庭环境的变化四个角度来分析传统社会与现代社会婆媳关系变化的原因。

关键词：传统社会;现代社会;婆媳关系;变化

一、引言

“婆媳关系”这一词语，彷佛被贴上了恶性标签，只要一听到这几个字，很容易就联想到“婆媳大战”之类的。无论在现代社会还是传统社会中，婆媳关系很简单，也很复杂。相关研究表明，在中国的离婚家庭中，大约有47%的夫妻离异是由于婆媳关系热战冷战不断所导致的。婆媳之间的矛盾与冲突对家庭的伤害极大，使丈夫处于亲生母亲与法定妻子之间左右为难，这不但伤害亲子之情，也伤害夫妻之情，甚至出现婚姻危机，影响孩子健康成长，降低家庭的幸福指数，对社会也会产生一定程度的影响。

二、传统社会中的婆媳关系

（一）婆婆的权威性

在传统社会，“母凭子贵”的思想根深蒂固。“多年的媳妇熬成婆”，随着儿子年龄的增长，其母亲的社会地位也在不断提高，地位仅次于男性家长，婆婆在管理媳妇上有绝对的权威。先秦时期《礼记·内则》成为最早反映儒家女性观的专论，这本书中给予儿媳妇在家庭中行为处事提出了明确的要求，即“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，以适父母舅姑之所......”，字里行间透露出婆婆与儿媳妇在家庭中的地位差距悬殊。

（二）儿媳的绝对弱势地位

媳妇恪守着“婆尊媳卑”的观念，对婆婆百依百顺，言出既从。儿媳相对于具有血缘关系的公公婆婆小姑子，在亲疏远近上，自然而然的处于弱势。同时，儿媳要遵从“三从四德”、“七出”等，如若违背其中一条，丈夫及其家族便可要求休妻。《后汉书·列女传》中东汉时广汉人庞盛的女儿嫁给本郡人姜诗为妻，姜母喜欢喝长江的水，庞女取水正遇到大风未能及时赶回家，婆婆口渴，抱怨媳妇不孝，姜诗大怒，就把妻子休掉了。又如汉乐府《孔雀东南飞》中的刘兰芝、钗头凤中的唐婉都是被恶婆婆逼迫而以悲剧收场。

在传统社会，“母凭子贵”、“媳妇熬成婆”，演绎着一代代婆媳关系的恶性循环。婆婆的绝对权威，儿媳的绝对弱势，婆媳之间产生如此巨大的地位差距足以说明婆媳关系是一组极度不平衡的力量关系对比。婆婆发配指令，媳妇听从指令，若稍有反抗，媳妇就会遭到伦理的制裁，轻则被休，重则付出生命的代价，媳妇只能忍气吞声，很少选择与婆婆直接发生冲突。因此，在古代社会中，婆媳之间的关系基本是一种表面上的“和谐”。

三、现代社会中的婆媳关系

当代社会的婆媳关系更加复杂，敏感而微妙，要么“水火不容”，要么和谐相处。

（一）婆媳关系的冲突型

在生活中，因为婆媳关系导致家庭不宁，甚至家庭破裂的案例，每个人都能说起几例，全国各大电视台都有家庭调解类节目，例如北京电视台节目《谁在说》、《幸福秀》、《第三调解室》，河南电视台《百姓调解》等调解节目中调节“婆媳关系”的就占很大比例。

在文学作品中，婆媳关系更是“打的不可开交”，例如王鲁彦的《屋顶下》写本德婆婆勤俭持家，生病不舍得花钱吃药，媳妇阿芝嫂好意买来鱼肉为她补养身体，却换来埋怨，因而引发家庭战争，由暗到明，直到媳妇的家人也参战，最后媳妇离家进城做女工。又如许钦文的《疯妇》在城市商业经济已经渗透的江南多村，双喜妻因为没有跟随婆婆学习传统手艺，导致婆婆不满，进而因为一次河边淘米被河水重走箩筐的事件，被婆婆抓住把柄向邻居散布媳妇的“恶行”，最后在極度压抑之下，双喜妻精神崩溃，发疯而死。家庭伦理剧《麻辣婆媳》、《媳妇的美好时代》、《娘道》等，把婆媳关系演绎的也是淋漓尽致。

可见无论是在现实生活中还是在文艺作品中，冲突型婆媳关系似乎都得不到一丝缓和，她们之间可能因为自己的儿子（丈夫）争吵不断，也可能因为财产问题争来争去......现婆媳关系已经称为仅次于“出轨”而导致家庭破裂的主要原因。

（二）婆媳关系的和谐型

虽然婆媳冲突可能经常见到，但一些文学作品、家庭伦理剧等还是不乏婆媳关系和谐的“身影”。程青的《恋爱课》中，婆婆知道了自己儿媳妇是与后妈生活在一起的，不但对她没有偏见，而且还多了几分怜爱。儿媳妇自己做主把孩子打掉婆婆也没有表达不满，反而悄悄为儿媳妇做各种补品去补身子。[1]又如电视剧《恶作剧之吻》中的女主角袁湘琴与男主角江直树的妈妈，这对婆媳可以说是理想中的完美婆媳，湘琴性格简单直率，婆婆偏爱于她，她们相处得如同闺蜜一般，相亲相爱、互帮互助。可见，婆婆与媳妇之间也是可以友好相处的。

四、婆媳关系变化的原因

（一）婚姻制度的改变

婚姻方面与古今婆媳关系的变化有着千丝万缕的联系。在传统的封建社会，婚姻制度是一夫多妻。关于男子与女子的婚姻，向来都是“父母之命，媒妁之言”，父母也会因为政治利益而牺牲掉自己子女的幸福。而现代婚姻制度明确规定一夫一妻，不管男都有婚姻自由，父母很少再插手。一夫一妻的婚姻形式，女子不再受婆婆压制，婆婆也很少去要求儿子与儿媳离婚，明白事理的婆婆还会促进儿子儿媳间的关系。

（二）思想的解放

思想的影响是根深蒂固的，它在人们的心中生根发芽，指导着人们的行为。古代女子深受传统思想的影响，“一门不出，二门不迈”，天天深居闺阁，遵循着“三从四德”，谨记着“七出”之条等。但随着思想的解放，尤其是我国实行改革开放以来，人们大多接受过义务教育，知识文化水平较高，教育水平越高，在社会上越会受到大家的尊重，这种地位的提升在对家庭也有一定的影响，婆婆也会对媳妇较为“尊重”。

其次，女性地位的改变。女性地位的不断提高改变了传统社会“男主外、女主内”的思想格局，女性也开始登上“社会舞台”，平等、独立意识的觉醒使她们摒弃了传统思想的束缚，认识到家庭成员之间是平等的关系。

最后，伦理观念的改变。夫妻关系取代了传统社会中的父子关系成为家庭的主导，以爱情为基本尺度的夫妇伦理取代了古代的孝道伦理。媳妇以前与婆婆发生冲突会被认为是不孝的表现，但是现在道德伦理的减弱，婆媳冲突也不会被大家另眼相待，所以这种冲突也较为常见。

（三）经济方面的变化

1.经济决定地位

古代小农经济下父子相传的生活方式，使得父辈在指导后代的生活上具有绝对权威。[2]婆婆与媳妇虽作为同一家庭中的女人，但较早来到家庭中，并且也是长辈，地位比儿媳高，自然有说话的权利。但在现代家庭中，家庭收入、财产掌管权是在家庭中是否有说话权力的衡量指标。女性开始参加工作，为家庭创收，并掌握着家庭经济大权，这使媳妇在家庭中有了说话的权利。家庭收入来源的改变、掌握财产大权的转移使得媳妇有了发表自己意见的权利，自然也有了与婆婆发生冲突的底气。

2.消费观念的不同

老人基本生活在计划经济时代，由于时期特殊，他们收入较少并且需要供养较多的子女，因此基本没有什么积蓄，在收入与支出上往往精打细算，十分节约。现代女子生活在经济飞速发展的年代，年轻人拥有较好的资源，无论薪资水平还是生活观念都与老一辈产生了巨大的变化，这与古代婆媳之间的经济水平有很大的不同，当双方的生活观念的差距处理不当的话，极容易引发婆媳矛盾与冲突。

（四）家庭环境的改变

1.家庭结构的改变

传统社会中的家庭结构一般多为主干家庭或联合家庭，家庭成员的数量较多、家庭关系也较为复杂。但在现代社会中，受到政策的影响，大多数家庭转变为核心家庭，家庭关系简单明了，且婚后与婆婆多不在一起居住，可以相安无事，也会使得两人因为没必要为以后的相處考虑太多，从而爆发直接冲突。

2.丈夫角色的改变

婆婆、儿媳与儿子是一种三角关系，母子本是一体，婆媳关系是通过丈夫而形成的关系。相比于传统社会，丈夫的角色发生了很大的变化，他是这两个女人的“调节剂”，儿子若能恰当的处理好母亲与妻子的关系，两人便可和平相处，家庭也会美满、和睦;反之亦然。因此，儿子在这两个女人之间扮演着重要的角色，关乎到婆媳是否能和平相处，家庭是否和谐。

五、小结

从传统社会到现代社会，政治、经济、文化发生了翻天覆地的变化，无论哪一方面变化，对我们的影响都举足轻重。不管是文学作品中的婆媳关系还是现代家庭影视剧、现实生活中的婆媳关系，它都是一个敏感的话题，也从来不会缺少关注。笔者通过文艺作品从婚姻制度、思想、经济及家庭环境四个方面的改变来分析中国传统社会与现代社会婆媳变化的原因，除此之外，婆媳关系还受到其他方面的影响，如在家庭经济利益上产生分歧，子女教育上有不同的观点;或是在面对矛盾时，婆媳由于缺少理性沟通，导致婆媳矛盾像滚雪球一样越来越大。[3]

婆媳关系对家庭的和谐影响很大，若婆媳能和谐相处，不仅是对儿子（丈夫）选择配偶能力的体现，也是两人自身素质的体现，同时对后代的健康成长、家庭的和谐、社会的稳定也起到很大作用。虽然现代婆媳之间还会爆发冲突，但随着教育水平的提高，人们的自身素质也在不断提升，笔者认为将来婆媳关系会更加和谐，家庭也会更加和睦，从而更有利于社会秩序的稳定。

参考文献：

[1]程青.恋爱课[DB/OL].http：//doc.qkzz.net/article/a5f3c363-1aa1-45fa-a2d1-039435bdc5fa.htm，2016-12.

[2]王秀贵.婆媳关系变迁历史及文化研究[J].人民论坛，2013（413）：192-193

[3]廖少敏.发展性小组工作介入婆媳关系改善的实务探索[D].郑州大学，2016：18-19.

[4]杜梦思.传统型社会婆媳关系初探[J].传奇：传记文学选刊，2011（09）：05-06.