浅析《小偷家族》中丑陋表象下的人性真善美

冯雨婕

摘 要：今年八月，有一部日本电影在中国吸引了无数观众前往观影，在大陆院线上映之前，这部名为《小偷家族》的电影已经获得了第71届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖。影片的导演是枝裕和很擅长用独特的视角剖析日本社会存在的问题，从而引起人们对日本社会乃至整个世界对人性关注的问题，在考量人性的善恶好坏之间，导演没有想过要给出一个标准，因为这根本就没有标准。真正的爱到底是什么？真正的好人到底是什么？笔者认为是这一部电影带给观众的深度思考。

关键词：《小偷家族》;人性;善良;关爱

一、映射日本社会问题的情节设置

这部电影叫做《小偷家族》，讲的是因为机缘巧合而凑成一个家庭的人们的故事。家庭中有老年人，中年人，青年人，还有小孩，然而他们之间并没有丝毫的血缘关系。他们心中都各自隐藏着自己的秘密，随着故事的展开，他们的秘密也逐渐被剥离开来。

对于电影的导演是枝裕和，我想影迷并不陌生，他很擅长用平凡的故事讲述让社会反思的家庭社会问题，《小偷家族》之前，他已经拍摄了《无人知晓》、《步履不停》等有口皆碑的电影。这次他为大家带来的《小偷家族》更是从不同层面反映了日本社会过去存在、现在存在以及未来仍然会存在的啃老、家庭暴力等社会问题。

对我而言，与其说他是一个导演，不如说他是一个电影散文家。看是枝裕和的电影像是在读一篇散文，没有环环相扣的情节，有的只是一个又一个零散的片段，初读觉得很是平淡，过后回味起来，才体会到其中的情感，像潮涌般一波又一波地袭来，愈演愈烈。他对平凡的人生苦难与温情的清淡表达，就像小时候放的那种一块钱的鱼雷，丢进水里，半天没动静，最终听见一声闷响，冒出了一个水泡。那种震撼不是平地惊雷，不是醍醐灌顶，它像一片落地的树叶，微不可察的声响却带来了整个秋天的蕭瑟。

在没看电影之前，仅仅从片名《小偷家族》四个字，就可见一斑，“小偷家族”，字面意思就是整个家庭中的人都是小偷。这不禁让人好奇，到底是怎样窘迫的生活才会让整个家庭的人都沦落为小偷？就像是枝裕和在新闻发布会上所说的那样，《小偷家族》不是要探讨家庭，而是透过家庭去呈现日本社会存在的问题。

电影中最让我感到震惊的部分是，大家在奶奶死后，直接把她悄悄埋在了家里，一家人依然靠着向骗取政府奶奶的退休金生活，这就涉及到了一个社会问题——“消失的老人”。对于日本的“啃老族”而言，老人的去世就等于断掉了经济来源，于是，为了能够继续领取老人年金，一些人会隐瞒老人离世的消息，这一现象，在2010年前后成为了日本社会的热议话题。与此同时，日本全国都开始了一番调查“百岁老人是否真的在世”的活动。仅兵库县一处，便发现了11061名“百岁老人”其实早已去世，但仍然在由家属冒领养老金。这便是被称为“消失的老人”的社会现象，导演是枝裕和用独特的视角悄无声息地映射出日本的这一社会问题。

二、欲哭无泪的感人至深

“很感动，但不是那种让你震颤的感动;很想哭，但是却让你哭不出来;很想反思一些什么，但是又无法让你用语言表达你的思想”，我想用“只可意会不可言传”这句话来形容我对这部电影的感受在合适不过了。生活化的台词，质朴而贴近我们的生活，感觉发生的故事仿若就在我们身边，一点点冷幽默，一点点抓人的小秘密，一点点无奈，就像我理解的生活一样。

当电影过半，我才恍然大悟，原来“小偷家族”的重点在于后面的“家族”二字。虽说是家族，但丝毫没有血缘关系的他们无非是一群被抛弃之人的萍水相逢，同病相怜，抱团取暖，勉强度日。可又正因为没有血缘之亲，这份自我选择的羁绊才显得弥足珍贵。导演是枝裕和说：“生活就是这样，千疮百孔之中，也有一些美丽的瞬间，我想捕捉的正是这些瞬间。”

三、无声胜有声的台词设置

奶奶临终前，看着一家人在大海边肆意玩乐的背影，悄然无声地说了一句“谢谢你们了”。剧本中原本没有这句台词，是演员树木希林临时加上去的。情已至此，树木希林觉得非要有一句“谢谢你们”，所有的情感才能找到一个爆发的出口，声音很小，甚至难以听清，只是一个嘴型，就足以让人热泪盈眶。是的，哪怕用着自己的养老金养着这群人，对于这个时日无多的老人而言，垂暮之年有人陪伴，这就足够了。电影上映后不久，演员树木希林离别人世，她的这句自创台词完全发自内心也未可知，说是本色出演也不过分。

儿子祥太为了自己的前途，故意被抓，在离别的公车上，无声地喊了一声从没喊过的“爸爸”。尽管这句迟来的话语并没有被大治听到，但从前生活中的点点滴滴早已将这两个字囊括其中。

此处无声胜有声，真正的爱从来不是靠语言的堆砌，而是不追问结果地去付出。

《小偷家族》就是这样一部电影。它不直接展现深刻残酷的社会现实，而是一点点抽丝剥茧，让观众发现隐藏在平淡生活背后的无奈与悲伤。就在这一方小天地，六个人物之中，是枝裕和构架出一个完整的社会，包容万象，以小见大，折射出这个社会无数的现实问题。是枝裕和曾说过：“我觉得家庭就是要有欠缺存在的。”而这一次，这个家庭所欠缺的其实是一个能够保护弱者的政府，一个维护边缘人群尊严的社会。因为他们已经足够相爱，为什么还是不能获得幸福？

是枝裕和考量的也许不是人性的善恶美丑，而是在善恶美丑的表象之下被隐藏的人性本真——真正的爱，到底是什么？身兼导演和编剧的是枝裕和，坚持他个人一贯的创作理念，艺术结构与导演风格，而不轻易对商业市场作出妥协，然而这样的影片仿佛一朵出淤泥而不染的莲花，让人观看后，久久不能忘怀。

参考文献：

[1]廖炳惠编著.文学与批评研究的通用词汇编——关键词200[M].南京：江苏教育出版社2006年8月第一版.

[2]茶乌龙编.知日·步履不停，是枝裕和[M].北京：中信出版社2017-1-1.