虚实有度,美之不竭

2019-03-05 18:02黄春霞
语文天地 2019年34期
关键词:实境首诗诗人

黄春霞

“牡丹花大空入目,麦花虽微结成实”,两者皆美,却有不同美的品质。在文学创作者的文章中也常常有这两种情景出现,一是作者所构画的虚境,有多种不真实的表现;另一种是实境,是作者从现实的景物中截取的实景。它们泾渭分明,分别寄情寓思,但又随着流动的走向,慢慢交融,共同支撑作者的情感。但就像胡宝国在《虚实之间》中讨论的一样,“分寸感是一个重要的标志”,作者把握着分寸,拿捏虚实的比例。文章常常表现为“虚实有度,美之不竭”。而教师也要把握作者虚实的运用,并围绕文本的这种特点开展文本教学。

一、虚中存实

在文学创作中,“虚”实际上是一种技法,如同庄子所描绘的“太虚之境”一般,那是作者创造出的安放情感的“礼盒”。这种“虚境”并不是任意构建的,它是作者以内心作为中心辐射出的空间场,承载着作者的情感。所以教师在进行高中语文文本教学时,可启发学生围绕作者在文本中所构建的虚境进行文本分析,剥开虚境的“表皮”,探究其中暗含的实情。从对虚境的探索中,赏析作品的文学艺术手法。

以李商隐的《锦瑟》为例,关于这首诗的中心喻旨众说纷纭,整首诗共八句,只有后两句得见端倪,其他六句使人读来如在“太虚之境”中行,脚落不到实处。对此,《玉溪生诗集笺注》评论其为“妙臻神境,如水中之月,镜中之花”。梁启超也评价这首诗说:“如果让我将整首诗拆开来解,我是解不出文义的,但是我觉得这首诗很美,令人产生愉悦。”但对于学生来说不仅仅要感受这种美,获得愉悦感,还应进行个体化的解读,尤其是对这种没有确定主旨的诗词,教师要引导学生通往未知而又神秘的虚境,通过对虚景个人化的分析,探究其中的实情。如有学生根据庄周梦蝶、杜鹃啼血、鲛人泣珠、良玉生烟四种虚境分别做了个人化的解读,得出人生如梦,使人可望不可即,心生悲痛凄凉之感的主旨。

二、务实去华

范仲淹在《蒙以养正赋》中提到“务实去华,育德之方斯在”的道理,其实不仅在育人方面是这样,文学创作者在进行文章创作时也会倾向于这一点,即“讲究实际,除掉浮华”,所谓浮华,便是文字的浮华,说的是要摆脱对文字的雕琢粉饰,使其恢复本真,直截了当地通往实际,表现得更为真诚。有些作者常常将眼前的现实之景拘牵到文本中,以景语来表情语,这是一种“实”;还有一些作者直抒胸臆,不运用现实之景绕弯子,而是直接描述自己内心的情感,语言如镜,反映作者的悲喜之容,这是另一种“实”。但无论哪种,都具有独特的艺术特点,教师在教学时可引导学生围绕文本的务实去华来进行分析。

以杜甫的《登高》为例,首先,标题内容便是实情。教师可以引导学生结合写作背景进行分析。安史之乱结束的四年后,国家仍是一片混乱,诗人对自己壮志未酬、艰辛多病过于思虑,再加上好友高适、李白等人的相继去世,诗人为了排遣内心的苦痛,在重阳节抱病登台,于是才有《登高》之题,这是实情。在阅读这首诗的过程中,教师也可启发学生围绕文本的“务实去华”,探索诗人的情感。例如,有学生将这首诗中的一派秋景描述出来,风是什么样的,天是什么样的,猿猴的啼鸣是什么样的,河中的陆地是什么样的,飞鸟沙滩是什么样的,落木长江是什么样的,都是实景,描状诗人的情感。当然,诗人的情感也是实写的,后四句的“悲秋”“多病”“独”“艰难苦恨”“霜鬓”“潦倒”无不直抒胸臆表现自己压抑烦闷的心情。诗人杜甫这首诗《登高》可谓处处务实,处处流露着诗意。

三、虚实相携

对于诗歌的整体意境而言,过虚则致使整首诗的意味飘忽不定,过实则使整首诗的韵味浑浊沉淀。最合理的办法是把握它们之间的分寸感,最好势均力敌,相携共生,这是诗词创作的一个基本办法,也是教师在文本教学中要依据的一点。关于一首诗中实境、虚境这一问题,顾祖钊认为:“一首诗由实境和虚境两部分构成,而诗歌意象正是两者的结合。”实境是现实存在的物境,而虚境则是通过审美想象而促成的空间。它们融合在一首诗中,共同支撑作者的情感表达。

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一篇怀古文章,诗人将虚、实交错结合,读来使我们脑海中浮现出这样一幅画面——诗人静坐桌旁,神思邈远,提取审美想象中的虚境部分,又发端胸臆,抒发对古人的怀念,以此作为实境。虚境实境相携相生,互相加持升华,共同表现诗人在时光流转中对古人的怀思。对此,教师可启发学生投入到阅读分析中,拿捏虚境、实境部分。如有学生提到“大江东去,浪淘尽”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”“樯橹灰飞烟灭”“一尊还酹江月”皆是虚写,而“遥想公瑾当年”等句则是实写,由景过渡到怀古,虚实相携,更能体现一种时间迁移、时空流转、古人不在的怅惘。

虚境、实境各自发挥着优势,共同支撑作者的情感。所以,教师在高中语文文本教学时,完全可以从这两点切入,启发学生看到文本意境的“虚中存实”“务实去华”“虚实相携”等特点,并将这三点作为进入文本的入口,进行有效的解读。

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