“安静与喧嚣”讲评

龚瑞峰

[作文题]

阅读下面的材料，根据要求作文。

我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。

——周国平

我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。

——莫言

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

[写作指导]

一、关于“写什么”

就这则材料的审题而言，没有难度。无非两个对比类的观点，一个“安静”，一个“喧嚣”。但是立意的高下，能否选择最佳角度切入，就决定了此文写作的高度和格局。材料中的两句话，体现了两个相反的观点，但有没有共同之处呢？周国平认为“世界越来越喧闹”;莫言说：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。”说明两人都承认一个现实：这个世界本身是喧嚣的，而且愈演愈烈。但我们面对喧嚣，有不同的理解。喧嚣不一定都是坏的，即使真的不好，你不喜欢，我们希望将之改善，或者可以从喧嚣中去寻找宁静。

二、关于“怎么写”

1.内容上：“喧嚣”“安静”，类似的字眼太熟悉，司空见惯的命题，不容易出新意，也不知道该写什么，那么就避开“就道理论道理”的路子。看看他人是怎么去寻找安静的，或者怎么去逃避喧嚣的，这样的例子不在少数。

2.结构上：最好能采用“先抑后扬”的方式来结构全文。先肯定喧嚣的存在，再分析在喧嚣的状态下怎么做，最后确立追寻宁静的观点。

[作文示例]

喧嚣中寻“静”土

今日的喧嚣，早已取代了当年那份宁静的美好，褪去昔日的淡雅之美，添了几度色彩。而宁静，是这个追名逐利世界的稀缺品。正因稀缺，才弥足珍贵。借用诸葛孔明的一句话，唯有宁静，方能致远。（首段先呈现一个事实，如今的社会是喧嚣的，而宁静难能可贵。并简要地提出中心论点，于喧嚣之中追求宁静，方能走得更远）

托尔斯泰有言：“思想在与人交往中产生，而它的加工与表达则是在一个人独处时。”安静有助于我们整理凌乱的思绪，尽情地思考，让我们对自身的存在认知更深刻。因此，安静，有助于我们丰富精神境界，实现自我的价值。周国平写道：“在一個安静的位置，看世界的热闹。”安静能让我们跳出自身视角的局限，以清醒的态度对待世界，从而识得“庐山真面目”。基于此，在我们眼中，安静更有深度，更有厚度，是一种更理想的生活方式。（这一段从正面出发，运用引用论证，论述了宁静的积极作用。宁静可以有助于提升自我价值，以及有助于探索外部世界）

当我们身处安静之中，才能以敏感的心创造出一方世界，体会社会万象。放弃过度的繁华，拒绝浮躁，才能构筑出自己的精神家园，守住心灵净土。如普鲁斯特，将自己几乎半生的时间倾注在一方陋室之中——因为哮喘，它无风无声，安静到了极致——咀嚼着自己的人生，将记忆与美感，幻想与思索融为一体，写出了不朽的《追忆似水年华》。他的一生在安静中度过，支撑着这种生活的正是他同样安静而丰富的内心。得益于安静，他的记忆不断重现，并在深刻的思考下重组升华，成为一个新的“凡贡雷”——他的思想家园。这个世界并不逊色于巴尔扎克《人间喜剧》中的世界，甚而更深刻，更美丽。这是因为它有着独一无二的宁静的魅力。这部书，正是一颗心灵在丰富的安静状态下产出的精神果实。（此段运用了典型的事例，以普鲁斯特放弃繁华和荣耀而构筑自身宁静的精神家园并著成《追忆似水年华》的事例，来论证“在丰富而安静的状态下心灵能结出精神果实”这一论点）

然而，守心不等于离群，宁静非同于沉默。在喧嚣中应该拥有独立思考，以独立的思想融入群体。闭户自专，充其量不过何晏;与人论道，才能成就王阳明。将自己封闭于静乐的世界，亦是无益，理性的喧嚣，是品味过宁静后对人生依然的热爱。孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，苏格拉底在闹市中讨论，岂非融于喧闹的襟怀。若在ISIS横行、地沟油当道等众多问题需要解决的今天，我们仍视而不见，听而不闻，做个“希夷先生”又有何益？一味地沉默，并不能改变喧嚣的世界，只有在喧嚣中为寻那一方“静”土而呐喊，让杂乱的世界听见那呼声，才能更好地拥有属于彼此的宁静。（从辩证的角度看，提出“守心不等于离群，宁静非同于沉默”的分论点。然后，通过王阳明、孔子、谢安、苏格拉底等事例构成面例，论述了沉寂的消极作用，并提出“安静”应该是拥有独立思考的能力，并具备改变世界的意识）

面对社会的喧嚣，我们应该做那根系深扎在土中，保留一份属于自己的宁静而不迷失自我。闭上眼，我们应该坚守住自己内心的宁静，与灵魂相拥;推开窗，我们应该走向社会走向现实，于喧嚣中寻得世界的静谧。（末尾简洁有力，告诉我们要“放浪形骸于天地，内求宁静于本心”，呼应开头）