刘恩樵
对语文学科中审美教育的倡导与实践由来已久。近几年来,语文学科核心素养的提出,再一次将“审美的鉴赏与创造”与 “语言的建构和运用” “思维的发展和提升”以及 “文化的理解和传承”并列成为语文核心素养的 “四大支柱”之一,由此可见,审美教育必然地成为语文教学的重要组成部分。
对语文教学中审美教育的理解,在我看来,就是让学生在语文学习中感到悦目、悦耳、悦情、悦智。那么,语文学科中的审美教育究竟如何落实呢?作为一线的语文教师,笔者结合自己多年的语文教学实践来谈谈。
朗读是感受语文之美的重要途径之一。通过设计富有创意美感的不同朗读形式,让文本中的每一个文字经目视入心,由心悟出声,随声音生情,伴情感见美。
在 《湖心亭看雪》第一教时的45分钟教学时间里,我让学生读了十遍课文,大约用了20分钟。我一直认为,诵读的本身,就是学生语文学习的重要方式之一,让学生好好地读书,本身就是一种教法。凸显诵读,让学生浸润在文本的文字中,让文字不断地触碰学生的思虑,口诵心惟,文本中文字,在学生的眼里自然会从生疏变得熟稔,从生硬而变得圆润,从而渐渐感受到文字与文章之美。
第一轮是读顺诵读,就是只出示 《湖心亭看雪》的纯文本,指名来读。这遍诵读的意图是发现学生读的问题,比如读音问题、句逗问题等。因为是第一遍读课文 (课前没有预习),学生在读的时候自然出现了一些问题。我让两名学生分别站起来读课文,他们朗读中出现的问题有,将 “崇祯”读成“zhōng祯”, 将 “毳衣” 读成 “毛衣”, 将 “长堤” 读成 “长 tí”, 还有, “挐”字不会读, “沆砀”不会读,将 “一童子烧酒/炉正沸”读成 “一童子烧酒炉/正沸”,将“湖中/焉得/更有此人”读成 “湖中焉得更/有此人”,将 “更有/痴似/相公者”读成 “更有痴/似相公者”。 于是,针对学生在朗读中暴露出来的问题,我做有的放矢的纠正与指导,最后,再让全班学生齐读一遍。
第二轮是释义诵读。我指名一名同学读课文中的句子,每读一句停下,其他同学自由站起来说说这句话中的一些重要词语的意思。我先做个示范,比如,一名同学读“余挐一小舟”即停下,其他同学就可以站起来说: “余,我”;“挐,撑船”; “舟,船”。按照这样的方式通读,学生释词的积极性很高。通读一遍后,我让两名站起来分别将课文的两小节翻译一遍。最后,我出示全文翻译,让全班齐读。
第三轮是内化诵读。所谓内化诵读,就是以各种变式诵读,一方面让学生达到背诵的程度,另一方面以指示性诵读 (就是有明显的理解指向的诵读)促进学生对文章的理解。这一轮的诵读很有意思。首先是无句逗诵读。有了前面的两轮诵读基础,我将 《湖心亭看雪》中标点全部去掉,且将文字排列成自右往左的仿古书的竖式,让全班同学齐诵,这样做的目的是强化学生读顺课文。其次是省略诵读。即省略文章中的一些句子,有的是整句省略,有的是半句省略,让全班齐读。这个朗读的目的是让学生在读顺的基础上为背诵打基础。再次是拆解诵读。我按照文章的表达方式的顺序,将文章分成 “记叙—描写—记叙—描写—抒情”五个小的部分,让学生读课文。这样做的目的是在让学生理解本文记叙、描写、抒情相结合的表达特色。此处正好讲了一下 《湖心亭看雪》中对雪景的白描手法。第四是配图诵读。我在网上搜索到了由黄永玉创作的 《湖心亭看雪》写意图,这幅画极其传神地表达了文中 “大雪三日,湖中人鸟声俱绝。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,以及 “湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的意境。欣赏黄永玉的画,诵读张岱的文,可谓文画皆美,相得益彰,妙趣横生。第五是书法诵读。 《湖心亭看雪》历来是书法家的笔下的美文。我选择了一幅由 “梅花草堂晓琳”于 “己卯冬十二月大雪”之时而书的 《湖心亭看雪》楷书横幅,让学生诵读。古黄的宣纸上是秀气潇洒的书法,教室里回荡着的是朗朗 《湖心亭看雪》的诵读声,真是妙不可言。
第四轮是配乐背诵。PPT投影着黄永玉 《湖心亭看雪》写意图,此时 《渔舟唱晚》古筝乐起,我先吟诵一遍 《湖心亭看雪》,然后学生齐背。
四轮十遍的诵读,从读顺到释读再到韵读,美文美读, 《湖心亭看雪》的意义与意境渐渐在学生的心中点染开来。
在语文教学中,虽然说教什么比怎么教重要,但怎么教的问题绝对不能轻视。我一直主张教学设计要富有美感。
在教材中, 《卖油翁》一文的注解已经比较详细了,教师实在没有必要再来字字落实、句句串讲。那么如何引导学生更好地理解文言字句呢?我的做法是,先让学生结合注释自学,理解 《卖油翁》字句的意思,然后,在此基础上与学生一起互动创作对联,让学生有滋有味、有情有趣地理解文章的词句与意蕴。
我先给出 “陈尧咨”来让学生对,学生很容易对出 “卖油翁”。接着,我将上联补上 “射箭”,组成 “陈尧咨射箭”,学生对出 “倒油” “覆钱” “酌油”,哪一个与“射箭”对得妥帖呢?与学生一起比较,最后觉得还是 “酌油”妥帖,于是对出 “卖油翁酌油”。我又给上联添字为 “陈尧咨善射箭”,经过讨论,下联也添字为 “卖油翁精酌油”。就这样,我或在上联添字以对下联,或在下联添字以对上联,比如,我给上联添字为 “雅公陈尧咨善射箭”,然后与学生一起讨论下联,添字为 “俗者卖油翁精酌油”,下联添字为 “俗者卖油翁精酌油民间高手”,然后酌定上联为 “雅公陈尧咨善射箭当世无双”。
经过反复地琢磨,根据 《卖油翁》的内容,终于将一幅6字对联扩展成了一幅80字的长联:
雅公陈尧咨善射箭当世无双常自矜尝射箭于家圃十中八九卖油翁微颔也陈尧咨曰轻吾射甚俗;
俗者卖油翁精酌油民间高手言无他徐酌油以铁杓钱孔不湿陈尧咨笑遣之卖油翁道惟手熟大雅。
对完了这幅长联,然后再来一幅横批,学生想出了这样一些:
熟能生巧、彼此彼此、不相上下、各有千秋、人外有人、实践出真知
就这样,在课堂上,教师与学生边理解课文,边琢磨对子,边诵读对子,其乐融融。不用串讲词句,学生自然对词句的意思有了深入的理解。
在与学生一起创作对联之后,我又引导学生变换人称,改写 《卖油翁》。 《卖油翁》的作者是欧阳修,作者以第三人称叙述了卖油翁以自己酌油的经验警醒陈尧咨不要自矜于射箭。在反复诵读及理解文意之后,我让学生将 《卖油翁》一文变换人称,分别让卖油翁与陈尧咨成为作者,依照原文的情节,用第一人称 “创作”新的文言文。然后与原文对照,反复诵读。
我们在课堂上新 “创作”的两篇文言文是:
大智卖油翁
陈尧咨
吾善射,当世无双 ,吾亦以此自豪。吾尝射于家圃,见有卖油翁释担而立,且睨吾射,久而不去。见吾发矢十中八九,但微颔之。
吾问曰: “汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰: “无他, 但手熟尔。”吾忿然曰: “尔安敢轻吾射?”翁曰: “以我酌油知之。”翁乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰: “我亦无他,惟手熟尔。”吾笑而遣之,曰: “卖油翁,大智也!”
挫尧咨之矜
卖油翁
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尧咨尝射于家圃,余释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,余但微颔之。
康肃问余曰: “汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”余曰: “无他,但手熟尔。”康肃忿然曰: “尔安敢轻吾射?”余曰: “以我 (余)酌油知之。”余乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。余因曰: “我 (余)亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣余。余心思: “汝安敢再自矜?”
将赏评性写作融入课堂阅读教学之中,让学生以鉴赏与评析为主要方式,对文本的内容与形式、发现与困惑等进行简单写作。这种富有创意的赏评性写作,有利于学生发现与鉴赏语文的形式之美、内容之美。
赏评性写作能促进学生对文本的深入理解。学生阅读一篇文章,如果只是读一读、说一说,尽管其中也有一定的思维与思想的含量,但是,说的始终不及写的周密而深刻。从 “说出来”到 “写出来”这是一个很大的质的飞跃,它将促进学生对文本的深入理解。比如:一位学生对陆蠡的 《囚绿记》有这样的赏评:
作者想让绿色和自己更接近、更亲密,拿绿色来装饰简陋的房间,装饰过于抑郁的心情,要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,借绿色来比喻猗郁的年华。然而, “绿囚”执著地向着阳光生长,作者被这种不屈服于黑暗的精神所折服,最终把绿囚放了。
写这样的赏评,非常有助于学生对文本内容有贯通的把握与理解。这位学生抓住作者对常春藤的“囚”与 “放”这个关键性的行为,既概述了 《囚绿记》的主要内容,又抓住了文章的主旨。
赏评性写作能促进学生阅读能力的提升。写作本身就是锤炼字句、锤炼思想的重要方式。当阅读遇上了写作,写作将以文字的方式进入阅读的内部,那么,对于阅读能力的提升是有很大帮助的。比如,一位同学学习 《鼎湖山听泉》,写了这样一则赏评:
本文作者用词非常精当,仔细揣摩这些词语,对我们深入感受与领悟作者的情感有很大作用。比如, “我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。”句中的 “融”和 “滤”用得非常准确。一个 “融 “字,恰当地写出作者全身心的投入鼎湖山的泉声之中,已经被奇妙的泉声所陶醉,沉浸其中。一个 “滤”字,生动地写出了泉水对作者心灵的净化, “冲走污垢,留下深情”。
这段完整的赏评性文字,条理清晰,观点明确,分析到位,可见学生对语言文字的感受能力,而这种感受能力就是阅读理解能力的很好体现。这样的赏评性写作对于培养学生阅读理解的精细化与深刻性的能力都是有着非常重要的意义的。
赏评性写作能促进学生形成良好的阅读品质。赏评性写作类似于传统的批注法,但是又高于批注法。它不是运用批注符号,也不仅仅是片言只语,不是一个简单的发问,不是一句明了的答案,也不是用一句话来简单表达的感受,它需要有明确的观点,有完整的表述,有持久的坚持等等,这样基于提升阅读能力的写作坚持久了,对培养学生的阅读品质与思辨能力具有很重要的意义。
在我的语文教学实践中,我爱给学生出 “书”。这 “书”字之所以加上引号,是因为这书并非真正意义上的书,它是没有书号没有出版社的书,编辑、策划、装帧、印刷等都是我一个人。我曾戏称这是“非法出版物”。
我最早给学生出 “书”那是在1998年,书名叫 《在希望的田野上》,这是我为学生出的第一本“书”,具体的分类已经记不起来了,也没有留存。然而,就从那时开始,这么多年来,我坚持每学年都为学生出 “书”,开始是为全班同学出合集的 “书”,后来,我为班级每一位同学出 “书”。在我看来,这些 “书”,本身就让学生有着一种美的体验,同时,它也收藏着学生的生活之美。
出版这些 “书 “,除了 《在希望的田野上》稍微简单些之外,别的所有书都是非常艰难的,都是手工制作、私人订制的。
首先,在我的语文教学中,学生每天主要的语文作业就是写一篇随笔。一个学期从不间断,连寒暑假也不间断。就这样一写就是一年。班级里每个学生每学年都要写完五六个本子。对学生每学年完成的随笔如何处理呢?在这方面,我经历了三个阶段,第一阶段是让班级里每人选择几篇优秀随笔,然后汇集起来,编辑班级优秀作文选;第二阶段是为班级写作优秀的同学出个人随笔作品专辑; 第三阶段是将班级里每一个同学的每一学年的每一个随笔本都汇集出来,通过制作精美的盒子,让每一位学生都拥有一本盒装书。学生的每一本盒装书,我都是精心制作,非常精美。盒装书做好之后,我会专门举行 “首发式”,让学生将自己初中少年的随笔珍藏起来。
我曾经为班级里的周育瑄同学“出版”她的 《瑄·宣言》,这本书的自序她是这样写的:
原来,文字是有表情的
猪猪
在我进入初中时,刘恩樵老师教我们的语文。他让我们写随笔,而且,每天都要写。对于所谓的“随笔”,我当初并不以为然,觉得不就是日记嘛,每天记记自己生活中一些无关紧要的琐事而已,然而,刘老师的一节特别的语文课使我改变了看法。刘老师在开学初专门用了一节课讲了读书随笔对于学习语文的重要性,还讲了很多名人读书与随笔的故事以及他们的经验体会。刘老师希望我们,通过自己的笔,描摹自己多彩的少年时光,记录自己的喜怒哀乐,刻写自己的成长年轮,表达自己对这个世界的理解。这节课,让我朦胧地知道了什么是语文,什么是语文学习。那时,我的心有了触动,面前也有了亮光。
我的第一篇随笔诞生在2017年9月21日。对于我来说,也许这是一个值得记住的日子。
那一天的第一节晚自习,我的随笔一个字都没有动,几乎是发了一节课的呆,但是到了第二节课,当上课铃声响起的时候,我的心好像豁然开朗了,有一种说不出的气流,直冲我的脑门,让我顿时清醒了,提起笔一字一句地写了下来。
一学期以来,在老师的鼓励与引导下,我用文字细数我的内心情感,表达我对这个世界的理解……一次次更换的随笔本里有了我精神的成长与思想的累积。渐渐地,我感觉到文字是有表情的,渐渐地,我对语文有了自己独特的体悟;渐渐地,我对随笔这种倾述方式有了一种无法摆脱的依赖;渐渐地,我的随笔也一篇比一篇强烈地渗入我自己心灵的最底层。
现在,您可以正大光明地来“窥”我的心灵世界了,更希望这些文字也能引起您的共鸣,因为,您的共鸣也是我继续写作的动力之一。
2019年6月19日
其实,他们不仅仅珍藏的是盒装书,更是珍藏他们初中时的语文学习经历,珍藏的是他们初中时的少年梦想。在我看来,学生的每一篇随笔都是少年用美妙的文章书写美妙生活,然后,我再用精美的盒装书形式将其珍藏起来,语文学习之美也就珍藏其中。