“读”领风骚让文言教学更高效

2019-02-19 08:06李艳群
读天下 2019年2期
关键词:课堂效果文言文教学

摘 要:长期以来,我们的文言文教学模式僵化单一,课堂效率低下。为了改变这种传统的教学模式,切实提高文言文的课堂教学效果,我抓住文言文教学的根本,采用多种形式的读,听读、默读、分角色读、对比读、熟读成诵,课堂上“读”领风骚,以读促讲,教学效果有较大提高。

关键词:文言文教学“读”领风骚;以读促讲;课堂效果

文言文是博大精深的中华文化最深厚的载体,是祖先留给我们的宝贵财富。学习文言文,是初中生了解祖国传统文化的重要途径,将这些珍宝传承下去,是我们全体语文老师肩负的神圣职责和重要使命。所以,对于学生而言,学好文言文是必要的,对于老师而言,教好文言文是重要的。但长期以来,我们的文言文教学模式僵化单一,师生困于繁琐枯燥的串讲翻译之中,课堂效果难以令人满意。随着课程改革的不断深化,这种只注重说文解字的教学模式已不能适应素质教育的要求。所以,运用灵活多变的教学方法,充分开发学生身心潜能,促进其个性的自由发展很有必要,而“读”就不失为一种行之有效的教学方法。我在教学实践中“读”领风骚,以读促讲,课堂效果有一定改观,现介绍如下:

一、 听读,理清文章脉络

每学习一篇文言文,我都要让学生先听读。听读一般进行两遍,第一遍旨在让学生通过听读标注字音、划分节奏,对课文有个初步的感知。第二遍听读则一般安排在学生疏通完文意,对文章内容有了一定理解之后。此遍听读,意在让学生通过思维的分析综合,理清文章脉络。这种听读难度相对大些,但经过长期的训练可以在不同程度上调动学生的一切智能储备为“听”服务。听读的步骤一般如下:

1. 教师范读或播放录音,其他学生合上书听读。

2. 学生根据听读印象复述,可引用五分之一以上的原文。

3. 打开书本,与复述内容对照出入,然后再复述一遍,关键句要求引用原文。

4. 根据听读结果整理文章脉络。

这种听读方法,既集中了学生的注意力,又锻炼了学生的听话能力,同时也在有效复述的过程中锻炼了说的能力,听、说、读的素质会大大提高。

二、 默读,理解词句疑难

《语文课程标准》要求初中生“不出声、不动唇、不指读”,“养成阅读习惯”,而具备默读习惯不仅仅表现在现代文阅读教学中,文言文阅读教学中同样要注意培养。学生在默读中圈画出疑难字词,然后通过查阅资料、小组讨论等方式来解决,这样,他们对词句的理解会更加深刻,文言的阅读能力也会无形中得到提高。

一些自读课比如《核舟记》《愚公移山》,课下注释比较详尽,运用默读法可以节省大量课堂时间,而一些篇幅较长,涉及历史资料较多的文章,如《隆中对》《陈涉世家》等,运用默读法不但可以节课堂时间,还有助于学生集中精力解决教学的重难点,更有助于学生文言能力的提高。圈点默读,有助于培养学生“读书必动笔,动笔必动脑”的好习惯。

三、 分角色读,明确人物性格

以记叙为主的文言文多有人物对话,文章的主旨很大程度上是通过人物语言来揭示的,这就需要我们引导学生通过分析人物语言来明确人物性格,通过人物的不同性格来把握文章主旨。遇到此类文章,我先是采用范读和学生散读的方法使学生熟悉课文,然后要求学生找出人物对话,进行分组分角色朗读。这样学生能很快根据对话语境、人物身份及故事情节,抓住对话中关键的语句,读出不同语气所表现得不同感情色彩。分角色朗读不但活跃了课堂气氛,也使学生加深了对人物性格的理解。

如在讲授《唐雎不辱使命》一文时,我找学生反复演练秦王与唐雎的对话,明确能体现二人性格的特征化语言。“安陵君其许寡人”“轻寡人欤”活化了秦王的傲慢、无礼,“虽千里不敢易也,岂直五百里哉”刻画了唐雎这位外交家的不卑不亢,“公亦尝闻天子之怒乎”“大王尝闻布衣之怒乎”此二句的朗读很自然地把秦王的暴戾与唐雎的勇毅表现出来,最妙的是那位表演秦王的学生不由自主地叹了一口气:“徒以有先生也”,全体学生会心地一笑,对文章的理解自然也就更加深刻了。

四、 對比读,揣摩作者意图

初中语文教材中有许多文言篇目采用了对比的手法,在教学这些课文时,可以采用对比诵读的方式,让学生通过多种形式的对比诵读深刻理解文章的内涵。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中的名句,课文正是围绕这“忧乐”二字来抒发情怀的。此文的教学,可以让学生对比诵读洞庭湖阴晴之景与作者忧乐之情。对比诵读,恰好让学生站在这一角度看待问题——范仲淹属迁客骚人吗?你欣赏哪一类人?范仲淹是这样的人吗?范仲淹的忧乐当然和这些“以物喜,以己悲”的俗人不同,通过对比诵读,学生更能体会范仲淹的博大胸襟,更加佩服范仲淹的忧国情怀。

五、 熟读成诵,体会文章意境

初中教材所选的文言篇目大部分妙语连珠,朗朗上口,易于成诵。从学生心理角度观察,熟读成诵,是使记忆由识记至保持,并且能较长时间再认与重现的方法之一。《论语十则》《孟子二章》《马说》等文章篇幅较短,语意明了,有很强的韵律感,采用此法,学生成诵,其理自明;《爱莲说》《陋室铭》等文章托物言志,寓意深刻,采用此法,让学生在记忆基础上不断的“反刍”。俗语云:“书读百遍,其义自见”,在不断地诵读中,学生能不断加深对文章的理解,不断获得更多的人生感悟。文言文教学有其特殊性,从疏通文意到推究文理,再到对意境的体会,“读”只是诸多方法中的一类。“发之于口,出之于心”这不仅有利于学生语言的学习,还能提高学生的理解、想象和联想能力。

以上五种读书法,只是本人在文言文教学中做的一些探索。总之,学生是学习的主人,是学习实践的主体,文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。通过诵读教学,创设文言语境,进行“立体”的学习,消除学生对文言文的“恐惧”,提高学习兴趣,养成良好的学习习惯,增强文言文阅读能力。

参考文献:

[1]教育革新.2010(7).

[2]莫月霞.新课程标准对文言文课堂教学的启示[J].新浪博客,2016.

[3]王裕兴.文言文教学研究[M].

作者简介:

李艳群,河南省济源市,济源市实验中学。

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