建盏小柯

2019-02-02 04:10华行智
天工 2019年9期
关键词:建盏品茗器物

华行智

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”建盏就是这些非遗传承中值得大书特书的成员之一。而作为建盏技艺传承人的柯小云无疑对这项技艺的传承更有发言权。

作为建盏传人,柯小云深知自己肩上的重担。在无数次锤炼的过程中,他始终坚持古法,坚决不采用机械化的方式批量仿制。所以,他的手工制作建盏虽耗时较多,但每一件都是精心之作,故而在市场上的价格是同类产品的数倍。业界的收藏爱好者也以收藏柯小云的建盏作品而自豪,不仅如此,柯小云的部分作品还经常作为知名人士馈赠亲朋好友的礼物。

柯小云所做建盏精美绝伦,令人折服。其所做《柴烧兔毫》建盏小巧别致,棕色的条纹清晰可辨,器物造型绝美,内壁光滑如镜,能映出人影,如此清透的器物,给人一种未喝茶就已沁人心脾之感,未饮酒就有甘之如醇之感,是一种使人精神为之一振的、不可多得的品茗饮琼之佳器。其獨特的品质令其他器物相形见绌、自愧弗如。柯小云对窑温和火候把握得恰到好处,使建盏呈现出独特的颜色。当然,最为重要的是柯小云选材的精细和严格,做工的讲究与谨慎,因为在柯小云的世界里,每一次烧制都是对他技艺的一种提升,虽然建盏的成品很少,但是每经历一次选矿、制坯、风干、上釉、烧制、出窑的流程,他都忧心忡忡,担心着窑中出现意外,导致前功尽弃。正是因为建盏是人工与天工共同铸造的精品,所以对天工心存敬畏。正是这种对技艺的坚守、对天工的敬畏,让柯小云声名远播,在圈子里享有盛誉。

《兔毫》盏和《油滴》盏是建盏中较为常见的花样。据传,中国人制作建盏的历史可以追溯到隋唐五代时期,其因产于福建建安府一代,故称建盏。有据可考的推杯换盏的时代是北宋初年,文人雅士用这种方式换来了锦绣前程。品茗饮醇也是一项消遣。但建盏确实在这个重要的场合发挥了不可取代的功能,其中矿物质和茶的有效结合,使人品过之后回味无穷。柯小云所做建盏突破了传统意义上的《兔毫》盏和《油滴》盏的限制,他把目光投向了《油滴龙头壶》,这个创意也是前所未有的,建盏壶的制作更是一次技术上的突破,嘴、把、钮需要一次成型,焊接要在瞬间完成,釉料不能粘连、断裂,所以对窑温的要求更为苛刻。这个《油滴龙头盏》整体造型独具特色,结合了建盏制作技艺和壶器成型技艺,融油滴斑纹、龙文化、拉坯技艺等元素于—体,把古老的建盏技艺向前推进了一步。

柯小云在建盏传承和创新的道路上将坚定地走下去,在艺术的殿堂,他只是亿万技艺传承者中的普通一员,但建盏小柯的坚守精神让我们每一个人感到振奋和欣喜,让我们相信中国工匠名扬世界指日可待。

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