试析高中语文教材中优秀传统文化内涵及其开发和利用

刘 佳

培养学生热爱中华民族传统文化的情感是素质教育全面实施中对高中语文课程教学提出的新要求。教师要在解读高中语文教学中深层次把握优秀传统文化内涵，通过多样化路径高效开发、利用的同时建构高效语文教学课堂，促使学生在学习语文学科中正确认识以及传承、弘扬我国优秀传统文化。

一、高中语文教材中优秀传统文化内涵价值

在素质教育背景下，高中语文教材中蕴含着多样化的传统文化因素，教材中的课文从古到今，时间跨度不止3000 年，是文学遗产中的精髓。与此同时，我国优秀传统文化被渗透到高中语文教材中，涉及多门社会学科知识，比如，政治、宗教、历史、哲学，也包括自然科学方面的知识，是对我国传统道德、音乐、审美、礼仪文化以及中华民族传统精神、品质等客观折射。在此过程中，我国优秀传统文化内涵在高中语文教材中的具体表现多样化，语言文学典范、人生观价值观、道德文化内涵、经济文化内涵、民俗文化内涵等，要在科学把握基础上深入挖掘语文教材中不同专题下蕴含的优秀传统文化元素，有机整合的同时完善语文课堂教学，让学生在学习语文课文中正确认识且有效积累传统文化知识。在此过程中，高中语文教材中的优秀传统文化有着较高的实用价值，对学生塑造健全人格、培养良好品质、提升思想境界等有重要促进作用，利于学生在获取知识以及情感体验中形成正确的人生观、道德观、价值观等，培养高尚的人格以及道德品质，在学以致用过程中更好地传承、弘扬、发展我国优秀的传统文化。在此基础上，我国优秀传统文化内涵在高中语文课堂中的渗透利于教师营造良好的教学环境氛围，联系教材内外、课堂内外的同时促使语文课堂教学活动高效开展，在源头上提升语文教学效率以及顺利实现课程教与学目标。

二、高中语文教材中优秀传统文化开发和利用

1.强调诵读，品词析句

教师强调诵读、品词析句，让学生也参与到高中语文教材中优秀传统文化开发中，在诵读、品词析句中深层次把握蕴含在课文中的优秀传统文化元素。与此同时，教师要在优化利用基础上引领学生深入思考、探究，在获取语文课文知识、优秀传统文化知识中激发兴趣。

以《雨霖铃》为例，《雨霖铃》是宋代词人柳永的代表作品。教师可以在课文教学过程中将学生前面已学的诗或者词引入其中，比如《蜀道难》《登高》《琵琶行》《虞美人》等，将诗词完美结合的同时丰富语文课堂教学内容。随后，教师要巧用现代化教学设备，在直观、具体呈现诗词内容的同时进行针对性讲解、设置课题问题，让学生在互动、交流中从整体上利用已掌握的诗词旧知识，理解、掌握《雨霖铃》课文内容。在学生大致掌握之后，教师可以让班级学生以小组为单位，采用多样化的形式诵读《雨霖铃》以及《登高》《琵琶行》《虞美人》等，引领、指导其品词析句，在理解词语意思、诗或词主要内容、主题思想等中开发蕴含的优秀传统文化内涵。随后，教师要在整合、利用中科学设置思考问题，与学生进行层次化互动，在问题解决中进行诵读表演、品词析句，把握《雨霖铃》这首词思想情感，同时也有效复习已学过的《登高》《琵琶行》《虞美人》等诗或者词，在形成正确人生观、价值观中提升思想境界。

2.深入挖掘，讨论归纳

教师要在深入挖掘高中语文教材中科学开发蕴含其中的优秀传统文化内涵，将其渗透到课堂教学中，指引学生讨论、归纳，在举一反三、融会贯通中提升语文知识层次以及锻炼语文思维。

在《林黛玉进贾府》课文教学过程中，教师要在分析教材基础上深入挖掘课文中蕴含的优秀传统文化元素，有机整合课内教学内容，将《红楼梦》古典文学名著引入课中，在合理挑选章节的同时从名著人物、故事情节、主要内容、修辞手法、思想情感等方面入手，设置层次化、多样化的思考问题，引导各层次学生在对比阅读不同章节内容中自主思考、合作讨论提出的问题，在解决问题和与古典名著有效对话的同时合理归纳章节主要内容、主题思想，深入把握其中的优秀传统文化内涵，道德文化内涵、人生观价值观、建筑文化内涵等，培养学生良好品质以及文学素养。

3.联系生活，开展活动

教师要在开发以及利用优秀传统文化过程中有机联系社会生活，延伸课内的同时开展丰富多彩的课外实践活动，让学生在学以致用过程中深化认识优秀传统文化，提升语文素养。

在教材“直面人生”专题课文教学结束之后，教师可以针对学生前面已学过的“文明的对话”“珍爱生命”“一滴眼泪看世界”等专题课文，有机联系社会生活，有效开发、利用与之对应的优秀传统文化元素，有效开展形式多样化的语文课外实践活动，让学生在走进社会生活中优化利用掌握的语文理论知识、技能技巧等，发展语文实用能力的同时更好地解读、传承以及弘扬优秀的传统文化。

总而言之，教师要在教学实践中立足生本教育理念，合理开发优秀传统文化，提升利用效率，在客观展现优秀传统文化内涵、特色、价值的同时让学生在获取知识以及情感体验中对传统文化产生浓厚的兴趣，在学以致用过程中提升思想境界、人文素养以及文化素养，更好地培育、践行社会主义核心价值观。

什么是“剧场效应”？

我们先用一个简单形象的例子，来说明一下什么是“剧场效应”。

比如在一个剧场里，大家都在看戏。每个人都有座位，大家都能看到演员的演出。忽然，有一个观众站起来看戏（可能是为了看得更清楚，也可能因为身高较矮），周围的人劝他坐下，他置若罔闻，求助剧场管理员，管理员却不在岗位。于是，周围的人为了看到演出，也被迫站起来看戏。最后全场的观众都从坐着看戏变成了站着看戏。

有什么区别吗？

先站起来看戏的人在短时间内看得更清楚了，等到大家都站起来了，所有人看的效果和原来几乎相同。

只是，所有人都成了站着看戏，所有人都更累了。

所有人，比原来付出了更多的体力成本，得到了和原来一样（甚至更差）的观剧效果。

更悲剧的是，虽然大家都更累了，但不会有任何人选择坐下来看戏。

因为，谁选择坐下来，谁就啥也看不到。

相反，还会有人开始站在椅子上看戏，引发更多的人也站在椅子上看戏。

于是，一种空前的奇观出现了，某处的椅子不是用来坐的，而是用来站的。

结果，破坏秩序的人没有得到持久的收益，而遵守秩序的人则是受害者。