立足历史教学,弘扬传统文化

2019-01-30 23:28
中国校外教育 2019年14期
关键词:弘扬诚信中华

(山东省青岛市西海岸新区王台初级中学)

党的十八大以来,习近平总书记多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义,赋予其新的时代内涵。中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林,历经磨难,一次次凤凰涅槃,成为人类发展史上的奇观,最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。为什么要传承和弘扬中华优秀传统文化?习总书记明确指出:“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”认为中华文化中包含着许多为人类所共同遵循的普遍性的生存智慧。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”这些“思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系”。强调老子、孔子等人的思想中包含了许多正确反映人与人、人与社会、人与自然和谐生存发展规律的真理性认识,这些思想“思考和表达了人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,成为人类共有的精神财富”。同时,习近平总书记把传承和弘扬中华优秀传统文化提升到中国的发展特色和发展道路,提升到增强文化自信和道路自信的层面,指出要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。这种高度肯定中华优秀传统文化是人类共有精神财富且具有世界普遍文化意义的思想观点,在我们党历代领导人的讲话中尚属首次,体现了我们党对于中华传统优秀文化本质意义的新认识和新高度。

初中历史教学应当以社会主义核心价值观为指导,引导中学生树立正确的世界观、人生观、价值观,培养学生的民族自信心和民族自尊心,使之成为社会主义事业的建设者和接班人,为弘扬中华民族的崇高精神,实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。在中学历史教学中,结合历史教学内容和时代要求,加强对中华民族优秀传统文化的教学,有助于培养学生的社会主义核心价值观,实现立德树人的教育目标。中华民族在浩瀚的历史长河中,创造了星汉灿烂的悠久文明,这些优秀的传统文化博大精深,作为主要载体的中学历史教学,对继承和弘扬这些优秀的历史传统文化有着义不容辞的重任。中学历史课程在弘扬传统文化,塑造学生人格方面发挥着十分重要的作用。故而,探究有效的教学方法,立足中学历史课堂,弘扬传统文化就显得极为重要。

中学历史与我国传统文化之间有着密切联系,中学历史教学的过程,就是通过教师的指导,学生的积极参与,认识历史、学习历史、研究历史的过程。这一过程可以让学生在不断学习、搜集、总结和思考历史知识的过程中,拓展思维能力,陶冶情操,提升自身素质。我国是世界四大文明古国之一,星汉灿烂、博大精深的中华民族优秀传统文化可归结为以下五个方面:睿智的哲学宗教思想、完善的道德伦理体系、辉煌的文学艺术成就、独特的语言文字形态、浩瀚的文化典籍。中学历史教材几乎每一课都会介绍一个或几个人物,每一个优秀的历史人物身上都有着优秀的中华传统文化,如秦国的商鞅。处当今之世,中国人都会感到诚信的重要,党和政府提出社会主义核心价值观,其中公民层面的价值就有诚信一目,这既是社会主义价值的提炼,也是中华优秀文化的体现,且切中时代问题。法家向政治的刚性迈入,后来常说法家严酷少恩。然而法家也有有关诚信的文化论述,这表明古代诸子百家对诚信的贯通与贯彻是非常彻底的。如道法家《管子·枢言》说:“先王贵诚信,诚信者,天下之结也。”这是道德范畴的诚信。管仲把诚信的道德观念又拓展到刑罚和军事领域中,他说:“赏罚信于其所见,虽其所不见,岂敢为之乎?”“刑赏信必,则善劝而奸止”;“今恃不信之人,而求以智;而不守之民,而欲以固;将不战之卒,而幸以胜;此兵之三暗也。”法家在先秦为推行变法,自然也是先以立信而始。商鞅徙木立信的故事充分体现了诚信这一核心价值观。诚信是中华文化道德观念固有的道德追求,且诚信文化的传统阐述比之今天大众社会道德层面的理解要深邃和体系化。我们今天的诚信思维大多已经失去传统天道文化的根了。所以,我们需要重返传统,贯通体用,深刻理解诚信的文化意义。对于主要人物,要引导学生对其有准确、客观的分析、评价,教师的教学要始终将优秀人文精神渗透在教学中。从历史人物和发生的事件中,学生能够学习到仁义智信、谦虚忍让、忠孝仁爱、舍生取义等优秀的精神文化。简单来说,开展历史教学的意义有助于提升国民整体素质,正确认识社会现实和社会发展的规律,树立社会主义核心价值观。

以史为鉴,可以知兴替。历史事件中蕴含着丰富的中华民族优秀的传统文化。春秋时期,卫国的州吁杀死哥哥卫桓公,自立为国君。州吁驱使百姓打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石,怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石说:“陈桓公很受周天子的信任,陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石的安排。卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子,应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为,石杀子是“大义灭亲”。石的做法义薄云天,充分阐释了什么是正义。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。三尺巷的典故流传至今,其中宽恕谦让的精神也滋润了亿万中华民族儿女的心灵。作为历史教师,要努力用中华民族创造的优秀传统文化和精神财富来以文化人、以文育人,深入挖掘历史教材中优秀的传统文化,通过多种多样的教育教学活动,巩固学生所学的知识,拓宽学生的知识面,同时培养学生的人文素养。

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