长期以来,在比较文学、比较美学以及比较文化的研究中,存在着一个根深蒂固的“中西二元论”的研究模式,这一模式又是与“古今二元论”联系在一起的。“中”与“西”本来表示空间,“古”与“今”本来表示时间,但当这两个模式叠加在一起的时候,就形成了“中即古”“西即今”的刻板模式。在全球化背景下,这样一种模式既不符合事实,也不利于中外文化交流互鉴。李庆本教授的英文新著Rethinking the Relationship between China and the West through a Focus on Literature and Aesthetics(《聚焦文学美学,重思中西关系》)试图突破“中西二元论”模式,采用多维模式的视角来重新阐释中与西、古与今的文学和美学关系。
李庆本提出,要打破中西二元论模式,必须首先打破文化中心主义的影响研究模式,采用文化多元主义的跨文化研究模式。应该将“东学西渐”与“西学东渐”看成是一个不可割裂的整体,这一整体构成为一种从东方到西方再回到东方的跨文化环形之旅;同时,应该在以往视为世界中心、视为普遍性的西方文学中发现差异性和特殊性,而在以往视为差异性、特殊性的中国文学及非西方文学中发现普遍性和同一性,特别是要在中国文学中发掘可以体现人类普遍性的资源,由此重构世界文学的格局。
在李庆本看来,把中国古代文化看成是无历史性的西方中心主义观点是极端错误的,中国古代美学不是静止不变的,而是不断发展变化的。中国现代文化是在中国古代文化的母体之中孕育产生的。对于古今美学关系问题,必须破除线性思维模式,不能只看西方的影响,而忽视传统中蕴含的现代转型的潜能。应该以中国传统文化现代“转型论”代替“断裂论”。
李庆本教授的这一论著突破中西二元论模式,在美学界率先提出跨文化研究多维模式的构想,较为系统地论述了跨文化美学的历史内涵、基本原则、理论模式、研究方法,使中国美学研究实现了从文艺美学到文化美学再到跨文化美学的模式创新,并与世界美学的“跨文化转向”这一大趋势真正接轨。这显然可以更好地在国际舞台上展现中国美学研究的实力与成就,更好地促进中外美学的跨文化交流。