李婧涵
悠悠历史,恰如浩瀚宇宙;巍巍文化,恰如古老中国顶起的一方天空。唐宋元明清,璀璨的星河,焕发其光辉。而你,贾谊,在大汉王朝的光环衬托中成为那天空中最亮的星。
修身,齐家,治国,平天下。论修身,你在年少时便“颇通诸子百家之书”;论治国,你提出了“宜当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”的匡世济国之策。贾谊,你本有浩荡正气与满腹才华,却因遭小人妒忌诋毁而怀才不遇。所謂“疑人者,人未必先诈 ,而己则先诈矣。”你的经历亦如是。那些尸位素餐的位高者担心你的锋芒映衬出他们的无能和不堪,便污你名声——“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”皇帝也因此而疏远你,一腔壮志不得展,一何无奈,一何愤懑!
然而,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”纵然在仕途的低谷,你仍然怀有忧国忧民的赤子之心,不为官场的尔虞我诈所动摇。你愤然写就《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》等醒世名作,篇篇针砭时事,鞭辟入里,文势磅礴,雄辩有力。无论是《过秦论》中的“仁义不施而攻守之势异也”,还是《治安策》中的“众建诸侯而少其力”,抑或是《论积贮疏》中的重农积粮的民本思想,都体现了你在治国理政上的卓越才华和远见卓识。这些政论,即使放到后世,也依然影响深远。无怪乎鲁迅评价你:“沾溉后人,其泽甚远。”
贾谊,你终究还是一个太过于心地柔软的人啊!仕途的倾轧不能使你折腰,学生的暴毙却使你郁郁而亡。《汉书》记载,“拜谊为梁怀王太傅……梁王胜坠马死,谊自伤为傅无状,后岁余,亦死。”也许你是痛于视为亲子的学生的突然逝去,也许你是伤于自身作为太傅却未能保护好弟子,也许你是哀于残酷险恶的权势斗争,终究带着满腔忧愤失望离去。
或许,当你挥笔写下《吊屈原赋》,便注定了你一生会像屈原那般,不愿苟同于污浊,宁折不弯。司马迁评价屈原:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉。”你又何尝不是如此?何谓大丈夫?是亦为大丈夫也。“去留无意,漫随天边云卷云舒。”多希望你也是如此开阔旷达。一代贤才陨落,坠入历史星河,但无论经过多少朝代的变迁,你依然在那片南天熠熠生辉。我们一遍遍诵读《治安策》,再次用心体会你那治国之智慧;我们追思你的跌宕事迹,为你的高华品格所折服;我们吟唱慷慨悲歌,感叹你“贾生”的历史定格。
无论时代之潮如何翻涌,永不变的是天空中最亮星辰的璀璨。