新中国70年社会主要矛盾的两次大变动

王来法（浙江工商大学、温州医科大学教授）

马克思主义认为，世界是矛盾统一体，矛盾无处不在、无时不在，人类社会也是如此。人类社会的各种矛盾中，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，它们贯穿人类社会发展的全过程，也是社会发展的根本动力。

社会基本矛盾是其他一切社会矛盾产生和发展的根源，又必然表现为其他的社会矛盾并通过其他社会矛盾运动来解决。社会基本矛盾可以表现为人和自然的矛盾、人和人的矛盾、人和自身的矛盾，在宗教占统治地位的民族和国家，甚至可能表现为人和神的矛盾。

自从进入阶级社会以后，社会基本矛盾主要表现为阶级矛盾，包括在一定的社会经济结构中处于不同地位的阶级之间的矛盾，也包括代表生产力和经济基础发展要求的阶级和代表旧的生产关系和上层建筑的阶级之间的矛盾。阶级矛盾成为社会的主要矛盾，阶级斗争成为社会发展的直接动力。虽然，在某个特殊的阶段或局部，民族矛盾甚至宗教矛盾也会成为社会的主要矛盾，但是从总体上讲，阶级矛盾的主要矛盾地位一直没有动摇过。在阶级社会里，社会基本矛盾一定要通过阶级矛盾和阶级斗争表现出来，并通过阶级斗争得到解决。正因为如此，马克思恩格斯认为，有文字记载的一切历史都是阶级斗争的历史。毛泽东说，阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。

和世界其他民族和国家一样，中国在进入阶级社会以后，从总体上讲，阶级矛盾也一直是社会的主要矛盾，虽然民族矛盾在特定的阶段也可能暂时成为主要矛盾，而且彼时的民族矛盾依然具有阶级矛盾的性质。这种情形一直持续到新中国成立后的第七个年头。从1953年到1956年底完成的社会主义改造运动，完成了新中国历史上社会主要矛盾的第一次大变动。社会主义改造完成后，阶级矛盾和阶级斗争不再是中国社会的主要矛盾，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾成为中国社会的主要矛盾。党的八大确认了社会主要矛盾的这一转变。这是中国历史上几千年未有的大变局。这种变动是如此之大，以至于我们党及其主要领导人在变动发生后，在党的八大确认社会主要矛盾发生转变后，认识和实践还出现反复，并在很长时间里依然坚持阶级矛盾是社会主要矛盾、坚持以阶级斗争为纲，坚持无产阶级专政下的继续革命。当然，这种情况的发生还与国内的阶级斗争不是一夜之间消声匿迹，而是逐渐和缓、有时甚至会表现得很激烈相关，和国内的阶级斗争虽然渐次弱化、国际上的阶级斗争却异常激烈相关。

这一转变的意义就在于，社会的主要矛盾已经从人与人的矛盾、人群之间的矛盾转变为人与自身的矛盾。我们或许会觉得奇怪，我们党为什么把社会主义改造运动完成之后的社会主要矛盾变动表述为从阶级矛盾转变为落后的社会生产与人民日益增长的物质文化需要之间的矛盾？因为从表面上看，后者与前者是不对应的，一个讲的是人与人的矛盾，一个讲的是生产与需要的矛盾。如果说社会主要矛盾已经转变为人民内部矛盾，也许我们会觉得更容易接受。但是，如果说转变为人民内部的矛盾，那么这种矛盾依然是人群之间的矛盾，虽然这些人群之间根本利益不再对抗。而说社会主要矛盾已经转变为落后的社会生产与人民日益增长的物质文化需要之间的矛盾，这就表明，社会主要矛盾不再是人群之间的矛盾，而是人与自身的矛盾，是人民群众自身的物质文化生产能力与需要之间的矛盾。人类社会的主要矛盾在几十万年的原始社会里是人与自然之间的矛盾，在几千年的阶级社会里是不同人群也就是不同阶级之间的矛盾。新中国的社会主义改造实现了中国社会的主要矛盾从不同人群之间的矛盾到人与自身矛盾的转变，所以我们说这是中国几千年未有之大变局。

社会主要矛盾变了，党和全国人民要完成的主要任务也变了。1957年之前，我们党的主要任务是领导人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻三座大山，建立人民民主专政的国家政权，并运用新政权实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立社会主义的基本经济制度，解放生产力。这一时期的主要目标就是推翻人剥削人、人压迫人、人奴役人的旧制度，实现社会的基本公正。从1957年开始，党和全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。这在党的八大报告得到了明确的表述。1976年尤其是1978年之后，党重新确认八大关于社会主要矛盾的表述，放弃阶级斗争为纲的口号，提出以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线，把经济建设作为党和人民的中心任务。这一时期的主要目标是努力改变中国贫穷落后的面貌，实现经济社会的快速发展。发展是硬道理。

经过20年的曲折探索和40年的改革开放，中国特色社会主义进入了新时代，开始从富起来到强起来的转变。社会主要矛盾发生了新中国历史上的第二次大变动，从落后的社会生产与人民日益增长的物质文化需要之间的矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。社会主要矛盾依然是人与自身的矛盾，是人的本质力量和需要之间的矛盾，但是内涵却是完全不同了，需要已经不只是温饱和小康，而是美好生活，发展的主要问题已经不再是落后，而是不平衡和不充分。也许有人觉得这第二次变动没什么了不起，2018年我国大陆人均国民总收入达到9732美元，而卢森堡已经达到11万多美元、美国达到6万多美元，中国的台湾省也达到了2.5万美元。但是，如果考虑到1952年我国人均国内生产总值只有119元人民币，考虑到越南、老挝的人均GDP只有我国的约1/4，而古巴、朝鲜的人均GDP只有我国的约1/5，考虑到苏联解体后原来各加盟共和国的发展现状、东欧剧变后各国的总体发展现状，考虑到世界上大多数资本主义国家依旧落后的现状，那么第二次变动的意义比起第一次变动来就毫不逊色了。它不仅意味着中国已经实现从站起来到富起来的转变、开始从富起来到强起来的转变，而且意味着社会主义不仅行，而且可以比资本主义更行，意味着中国为欠发达国家的发展提供了中国方案，意味着人类构建和谐的人与自然、人与人、人与自己的关系成为现实的可能。

随着主要矛盾的第二次大变动，党和全国人民的主要任务也变了，新时代的主要任务是逐步实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。由此可见，新时代所追求的发展是一种全新的发展。如果说，新中国成立前后的35年里，中国共产党主要追求的是社会公正，而八大之后特别是十一届三中全会之后的40年，中国共产党主要追求的是经济社会发展，那么在新时代里，中国共产党所追求的是发展与公正的统一，是一种将公正嵌入其中的发展。发展与公正的统一是人类历史的归宿，是马克思主义的根本宗旨，也是中国共产党人的初心。当然，我们也没有必要兴奋过度，因为一切刚刚开始。