曹保顺
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。
“当你工资比同学少一半时,你的生命已经浪费了一半。”这是近日俞敏洪在某场面对大学生听众举办的分享会上说的话,这个视频一经网上发布之后,就受到了很大的争议,“钱是你的能力证明”这个观点,被批评者认为俞敏洪“不讲逻辑”“贩卖焦虑”。请谈谈你的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【思路点拨】
这是一个有关社会热点的作文材料。时代主题、社会热点与每个考生息息相关,面对鲜活的时代主题,每个考生都可能有感要发,有情要抒,这有利于考查考生的思维能力和表达水平。本作文材料的主要角色是俞敏洪,主要事件是他在某场面中有关金钱与能力的观点以及人们的看法。为此,我们可以从以下几个方面展开写作思路:(1)“向前看”与“向钱看”。“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大。“向钱看”意味着一门心思赚钱发财,物质利益至上。一个社会要进步,一个民族要振兴,需要年轻人将个人理想和时代需要紧密联系起来,以理想主义的精神努力“向前看”。(2)金钱与人生。当金钱与人生理想发生冲突时,我们的选择应该是“从吾所好”。人生的目的不应是追求金钱,金钱应该是帮助我们追求梦想、过上理想生活的手段。而且,我们不能为了追求金钱而忘了生活,忘了简单的幸福和快乐。(3)金钱与成功。哪怕拥有扎实的逻辑基础与充足的例子证实,“钱越多就越成功”也不会成为公众普遍认同的价值观。因为在现实社会当中,虽然存在拜物拜金现象,甚至在社交媒体上,有些网友将拜金当成一种风尚潮流来对待,但金钱永远不能成为衡量成功的唯一标准。(4)金钱与能力。赚了多少钱,是代表一定的能力,至少这个人不傻,算得上聪明,但是一切以钱来衡量成功或能力,那是腐朽的价值导向。这样会导致有的人不顾一切追求金钱,不看长远国家利益,不顾群众生命财产安全,不顾社会负面影响,这样一个社会能有序、和谐、幸福吗?等等。
【佳作展示1】
生命怎能以金钱衡量?
张宇梦
近日,俞敏洪一句“当你工资比同学少一半时,你的生命已经浪费了一半”遭到网友一边倒的反对,我认为,金钱虽然重要,却无法衡量生命。
神圣伟大的生命岂能与金钱等同?金钱乃身外之物,生命却是至上财富。每个人都是赤裸裸地来到世上,最终赤裸裸地离开世间,纵使有万贯家产,你也带不走一分一毫。多少人因渴望金钱贪污枉法,最终被打入地牢;多少人因渴望金钱,失去理智上当受骗;多少人因渴望金钱害人害己。而生命却是一个人最宝贵的财富,因为有生命,我们可以感受世间繁华;可以拥有喜怒哀乐的情绪;可以追求梦想,到达远方;因为有生命,我们才能尽己所能,做己想做,没有了生命,钱财变废纸,一切皆为空谈,作为身外之物的金钱,只是我们绚丽多彩生命中的一部分,二者不可等价。
交易而生的金钱岂能来衡量生命?古代没有金钱的概念,人们便以贝壳等物品作为交换媒介,最后,由于社会的需要,逐渐演变成金钱。可现如今,金钱被“妖魔化”的例子屡见不鲜,有人拿金钱衡量社会为的高低;有人为金钱不顾一切,如今,俞敏洪竟拿金钱来衡量神圣的生命。贫穷富有,钱多钱少,都是一日三餐,一年四季,白昼黑夜,可见,金钱并不能延长生命的长度。要论金钱之用处,生活中的衣食住行、柴米油盐酱醋茶都离不开金钱,除此之外,金钱再无其他大的用处。若有再多的金钱,也无非是为满足生命中更高的需求,金钱因交易而生,并服务于生命,我们应因自己拥有生命而感到自豪喜悦,而不应因金钱多少而摧残甚至放弃生命,生命诚可贵,怎能为金钱所“困”?
人生命场的意义岂能以金钱衡量?有些人贪爱钱财,便不顾一切、不顾后果地靠贪污、抢劫等一些不法手段来获取钱财,这些人最好的结局也许是躲过法律,变得腰缠万贯,成为财大气粗的土豪,论其人生意义,非但没有提升,反而因行为恶劣失去人生的意义。还有另外一类人,他们身居陋室,衣着素衣,却淡泊名利,不慕钱财,一心一意坚守在自己的岗位上,履行着自己的职责,或搞科研,为使中国发展成为科技强国贡献着自己的一份力量;或当军人驻守着祖国的疆土,保家卫国,使人民生活更加安宁;或是做一名外交官,在国际上为加强中外友好关系而不懈奋斗……他们也许不很富有,但他们却极大提高了自己的人生价值,由此看来,生命的意义并不能以金钱衡量。
山川岁月长,余生须尽欢,生命远不止眼前的金钱,比别人少一半的工资又能衡量什么呢?
【点 评】
这篇文章围绕“金钱无法衡量生命”这一中心论点展开论述,前两个分论点“神圣伟大的生命岂能与金钱等同”“交易而生的金钱岂能来衡量生命”从广义上论证金钱与生命的关系,最后一个分论点从生命场的意义论证中心论点,其中贯穿社会实际,紧扣社会现实,开头结尾紧扣材料与标题,二者遥相呼应,使文章结构浑然一体。另外作者用语用词简洁明确,文笔流畅,能够灵活地运用多种修辞手法,文脉畅通,写作意图明确。
【佳作展示2】
给一个焦虑症的陌生人
赵悦彤
你好,陌生人!现在的你是否还在为赚不到钱而焦虑?是否还在被亲戚朋友用来与别人做着比较?又是否被“钱是你能力的证明”这个观点搞得无地自容?那么我想告诉你,你的生命由你自己说了算,与其它毫无关系。
嘿,陌生人!今天的你,还在被旁人的言语所掌控吗?生活,是一场属于自己的旅行,闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。当我们懂得了善良,懂得了慈悲,那么我们就可以怀着安暖心情,在流年袅袅的风尘中,食红尘烟火,赏人间百态,享岁月静好,足矣。钱,只是身外之物。它或许可以决定你的生活品质,但它一定不能代表你生命的高度,旁人的言语只是他对你生命的看法,而人,是要活给自己看的。如果你是雄鹰,没有人鼓掌也要飞翔;如果你是小草,没有人心疼也要成长;如果你是花朵,没有人欣赏也要芬芳。真正强大的人,不会因为别人的眼光去改变自身,而是用自己的能力去改变别人的眼光。
嘿,陌生人!今天的你是否还在怀疑着自己的能力?人生的能力,就如同海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。如果你认为你没有能力,那么就去努力。其实没有人会是一个毫无能力的人,只是你没有努力发掘自己的能力。千万不要因为工资不高,就轻易告诉自己我没有能力。金钱永远不会是能力的代表,你的能力只取决于自己,而不是其他。生命的浪费与否,取决于你的努力程度。若时时刻刻地发掘及提升自己的能力,便是对你生命最好的诠释。真正相信生命的人,不會妄加评判自己,也不会把自己交给别人评判,更不会贬低自己。你要永远相信,你可以是一个更优秀的人。
嘿,陌生人!今天的你是否还在用心生活?人生的旅途中,虽然泥泞坎坷,风雨兼程,但经过风雨的洗涤,总会有抹馨香扑鼻而来,萦绕心间,风雨过后,眼前又是鸥翔鱼游的水天一色,脚下也是积翠如云的空蒙山色。你可以微笑面对风雨交加。要知道,大海不能没有巨浪的翻滚,沙漠不能没有飞沙的狂舞,而我们的生活亦不能没有磨难曲折,或许你今天的生活并不是如你所愿,但是用心会让你每天都过成向往的生活。用心生活就是规划设计自己的一生,并努力追求实现;就是勇往直前,向看似不可能的事情挑战;就是善用爱心,在这短暂的岁月找寻光明的前景。
人生不易,珍惜拥有,感谢经历。生命如人饮水,冷暖自知,谁都不是你,怎知你走过的路,心中的乐与苦。无畏世人的眼光,相信自己,用心生活,做个优秀的自己。
【点 评】
本文采用并列结构模式,围绕“焦虑症”人群的特征,从三个角度对“一个焦虑症的陌生人”进行提问,并加以自己的阐述分析,最后对焦虑症人群进行建议劝告。文章内容紧扣题目与材料,层次分明,立意新颖,多处采用修辞手法,语言顺畅。
【佳作展示3】
醉翁之意不在酒
李嘉欣
世人多争名和利,对金钱穷追不舍,钱亦被俞敏洪看作是能力的证明,而他却毅然否之。
他,不过是个凡夫俗子,金钱也曾是他的梦想。他明白在如今这个时代唯有披荆斩棘才能接近并实现梦想,于是,他积极奋进,努力汲取知识,不断提升自我,提高能力。他渐渐成熟稳重,待破茧成蝶之时却不再渴望金钱。他看过了人间烟火,赏过了北国风雪,他也见识了许多富有能力的人是如何实现人生价值的。他需要重新规划人生,他想只要有钱来支撑生活就足矣,他要用已有的强大能力去实现人生价值。恍然间,外在的一切似乎都黯淡了,可他的双眸却明亮得似有满天繁星。他临风微笑,衣袂飘然。漫天风雪,无尽洒脱,一壶浊酒,十分坦然。
他曾在报纸上看到一名北大的学子毕业后放弃高薪工作而选择了烘焙蛋糕,当时他默默地笑了,笑那人“傻”。如今,他终于明白,那其实是另一种智慧,曾经那个为金钱不顾一切的自己才是真傻。或许那名北大学子不能同他的同学一样挣很多钱,但是梦想的实现一定不会辜负他的能力。所有走在前面的人,不是因为他们够幸运,而是因为他们够努力,即使没有很高的薪水,他们依旧光彩夺目。他越想越兴奋,似乎多年的心结终于被解开了。他也想好了,人生在世,刹那芳华,他要选择他自己所热爱的事业,他要回报社会,寻找自我。红尘陌上,独自行走,提剑纵马,诗酒年华。
金钱与能力之间并无一定的关系。拥有能力的人不一定就挣钱多,或许这样的人选择了兴趣与人生价值,而穿金戴银的人也不一定会什么。他很感谢自己曾经的努力,正是这所有的努力才使他有能力去选择自己所热爱的,去热爱自己所选择的。严寒之中,他却感到无比温暖,余辉洒在轻柔细腻的雪上,他知道,落日之后必定见星辰,冬季过后一定是春天。而他不再期盼春天的到来,也不再畏惧寒冷的冬天,因为,花开不只在春天。他手提一壶老酒,在恍如隔世的空寂里,痛快饮下,醉在落霞满天的黄昏中。浮世清欢,踏破山水,举酒畅饮,冬雪落尽。
他说,这醉翁之意不在酒,在乎山水之间啊!不为金钱而活着的人生才有价值和意义,才不算浪费!他还说,他要去回报社会,去温暖世界,还要去赏江南烟雨。
他尝尽世间的种种酒,从此踏遍山河,叱咤风云,看红叶漫山,看黄花遍地……
【点 评】
本文以第三人称的角度描写了一位从逐利的俗人到淡泊名利的君子,塑造了一个遗世独立、清远潇洒的人物形象。以“酒”与人物的情感变化为两条明暗线索,并举例论证了“钱不是能力的证明”的观点。题目借用了欧阳修《醉翁亭记》中的名句,开头结尾简单明了,观点明确,全文将议论、叙事与抒情完美结合,情托于物,情寓于景,有很强的感染力。
【佳作展示4】
心系旗袍
谢子莹
车水马龙的街头有一家韵味十足的旗袍店,店面不大却格外引人注目。推门进店只见一位身穿旗袍、手中捧诗的年轻姑娘。门上风铃作响,姑娘抬头,刹那对视间,身从门槛迈过,心却留下了。
透过玻璃窗闯进来的阳光轻轻勾勒出姑娘的身形,一袭旗袍闪着零星的光亮。她说自学业完成以来便跟长辈学习旗袍工艺,维持一家小店铺也算逍遥。旗袍制作,镂空细密,工艺繁复,但她却甘心将自己的青春岁月在这份传统中沉淀、升华。姑娘挑帘迈步而出,绣红的旗袍为她增添几分成熟,精细的盘扣在颈下如一颗明亮的珍珠,文化继承者的身份给她淡泊名利的脱俗气质。尽管为人做一件旗袍的钱不多,但姑娘一直乐在其中。我在店的一角坐下,远远地望着她手拿皮尺为客户量身的身影,虽是背对于我,我仍能想象到她眼角弯弯,笑靥如花。
美人当以雪为肤,以芙蓉为面,以杨柳为姿,更重要的是以诗词为心,一阵忙碌过后,姑娘才得空坐下。与现代大多数年轻人不同的是,她并没有看手机,而是拿起一本诗词。她微微颔首,秀发垂于眼角,信手拂到耳后。我问她:“世界那么大,不想去看看吗?”她浅笑,合页,答道:“一蓑烟雨任平生,大家四处奔波不过是为了实现生命的意义。而我在这里,与诗词为伴,做文化的继承者,生命亦能在快然自足中得到实现。”我转头望向街外,只见行人步履匆匆,或许为柴米油盐的生计奔波,或许为更好的物质生活而努力。我想金钱对于她而言一定是生命之外的俗物。
无论机器怎样先进,她一直坚持一针一线亲自缝制,精益求精制作每件旗袍,即便做一个小小的盘扣也要花上三个小时。她绝不会为高产量,高利益而违背初心。姑娘眉宇间透着温和,拿针的手在布料间婆娑起舞。但终究旗袍的“黄金时代”已经一去不复返了。这日,门上的风铃未曾响起。我侧头看她,她的神情中竟沒有一丝焦虑,不禁问道:“今日怎如此冷清?”待她穿完最后一针才慢慢答道:“与其说,我担心生活难以为继,不如说,我担心这手艺被人忘记。”一时间,我竟不知该如何为我的肤浅做出解释。也罢,姑娘的精神乐园丰富多彩,怎会为我一语所动?
在那长长的寂寥的雨巷里,幸而有她不问钱物多少,默默守护这份传统。在脱俗的诗意中,活出自己生命独一无二的意义。
【点 评】
清风徐来之感在读本文时油然而生。作者以不俗的文笔巧妙地表明了自己的观点,即“不问钱物多少,默默守护传统,活出自己生命独一无二的意义”。文章结合现实中文化的继承问题,塑造了一位甘愿做文化传承者的美丽姑娘,给人以耳目一新之感。本文按时间顺序推动情节发展,使得文章脉络清晰,可谓佳作矣。
【佳作展示5】
畸形价值观患者诊断书
郭梓蒴
患者姓名:艾金钱
性别:男
病龄:三年
症状:初期表现为“金钱洗脑症”,盲目崇拜金钱,万事开头金钱先,大钱小钱都是心头肉。中期表现为“职场拼命十三郎综合征”,连夜加班,连月打工,奉承讨好上司只为升职加薪,手机下载近十款理财APP,生活严重失调,精神间歇性紊乱。现已发展到晚期,表现为“嗜钱如命综合征”,爱钱胜子,钱为命根,整日提防偷窃抢,频频查询银行账户余额,朋友圈只晒入账通知及假精致生活,略显人格分裂。
诊断详情:当下,物质生活日益丰富多元化,作为物质生活的媒介,金钱便日渐霸占了人们的价值观,使其片面且过度金钱化发展,导致越来越多的人深陷灯红酒绿奢靡虚无的生活中迷失自我,患者价值观遂呈现畸形化。
诚然,金钱不是一个人生命的全部,不能成为衡量人生的唯一标准。我们固然无法摆脱物质生活而生存,但于一个人的人生,更重要的应当是物质生活里的精神生活,恰如鱼和水,最具价值的是水里的氧。而金钱买不来精神生活:它能买来一座书山,却买不来书里的知识;它能买来漂亮华丽的衣服,却买不来个人的气质教养;它能买来名家画作,却买不来成为画家的梦想。可见,金钱并非万能的“金钥匙”,也有其力所不能及。别因那一枝独秀而忘记了万紫千红,更别让金钱独占了人生天平的另一端。
当然,我们也不能片面否定金钱的衡量作用,但要求一颗理智的心。以盲目、狭隘、不讲逻辑将理智客观取而代之,于自身而言易导致价值观畸形发展,于旁人而言不免贻笑大方。近日有俞敏洪因一句“金钱是你的能力证明”而遭到大众一边倒的反驳批评,也足以印证此理。倘若以“工资比他人少”而得出“浪费一半生命”的结论,那俞敏洪自身对比马云而言,岂不是已浪费半生?袁隆平对比比尔·盖茨而言,岂不是也已浪费了半生?因此要持一颗理智的心客观对待金钱的衡量作用。
处方:当归三钱,防风二钱,本心一钱,理智三钱,清水慢煎,不掺杂引。
注:切记不与功利、名利盲目一起服用,回归本色质朴生活,时刻防奢靡腐化之风,坚守一颗本初之心,怀揣一颗理智之心,心无杂念,方可矫正畸形价值观。
坚持此方,一日起效,三月痊愈,半年之内再无后遗症状。
诊断医生:郑心
×年×月×日
【点 评】
本文采用诊断书的形式,文体新颖,表现出作者的创新意识。从“诊断病症”的角度既指出了畸形价值观的形成原因,也道明了其对人们生活的影响。既剖析了金钱局限性,也给出了正确的看待方式,辩证分析全面透彻。全文语言流畅自然,巧妙使用排比,比喻修辞,论证形象充分。同时,处方中几味“药材”及对应注解巧妙给出了治疗该“病症”的方法,颇见新意。
[作者通联:河北辛集中学语文组]