城镇化进程中的民族关系研究——以王格尔塘镇为例

王晓瑞

(西北民族大学，甘肃 兰州 730030)

1.王格尔塘镇民族关系现状：以“大杂居、小聚居”居住格局为主要特点的村落分布。王格尔塘镇位于青藏高原与黄土高原的结合部、地处甘肃省西南部，自古以来为汉藏交通之枢纽。汉族、藏族、回族长久以来杂居在这里形成了一个多民族、多信仰的文化区域。王格尔塘镇上街村、下街村，洒索玛街道村、河湾村是回族居住相对集中的村庄，王格尔塘村下滩村、下草口村汉族人口居住相对集中，主要以藏族人口居住为主，在地形分布上基本趋于公路西片区。而位于两侧山坡和台地的格而仓、阿子合、东山、崖玉是四个藏族牧民居住相对集中的地方，崖玉沟内尕寺台村有汉族人家他们世居于此。居住于坡地和台地的藏族村落民族成分比较单一，居住于河谷平滩地及镇子上的藏、回、汉民族都不是单一的居住形式，是属于“你中有我，我中有你”的居住格局形式。王格尔塘村下街村33户回族与陆续迁入的11户撒拉族人家在镇子公路边接邻而居，与上街村56户回族形成比较大的穆斯林聚居区，依据回族传统的生活习惯及宗教信仰围寺而居。

语言上的交融也是民族关系的一种体现，在王格尔塘镇藏族群众2591人中藏语依然是日常用语，660名回族人口中能用藏语对外简单沟通占到40%以上，汉族人口492人中，有20%以上的人员可以用藏语对外交流。大部分藏族群众也掌握了一定的汉语，在饭馆小卖部等公众场合汉语交流普遍。在多民族的社会中，“双语”现象是十分常见的①。通过经济和社会交往，王格尔塘藏、回和汉各民族之间在物质和精神等各个层面上发生了广泛的联系，经济社会往来不断增强，杂居现象更为普遍。在王格尔塘镇，各民族物质经济生活、政治文化生活和精神生活联系越来越紧密。在文化元素以及内容、表象等方面体现出物质上的交融性与精神上的独特性相互交汇融通，如在饮食文化上，藏族多年来形成的传统饮食如酥油茶和糌粑，回族和汉族都在享用；在房屋建筑结构上，不管是藏族、回族还是汉族，都采用玻璃暖房这样的建筑特色，这些生活习惯和居住形式上的趋同性表现出文化融合的一面。同时，透过该区域各民族群众宗教信仰和日常生活习惯又反映出民族情感和价值趋向各不相同。如在藏族、回族和汉族群众房屋建筑方面，藏族家庭门前都设有经幡，院中有煨桑台，家庭中有佛堂；回族家庭门面素净，入户有桃心拱门，家中有专门的礼拜室；汉族家庭门面张贴门神，入户有照壁，以花纹图案装饰。由此可见，该区域各民族在长期的互动交往中，物质交往层面基本达到“美美与共”的程度。

少数民族干部是党和国家与少数民族群众联系的桥梁和纽带。王格尔塘镇党委、政府共计46名干部，其中藏族25名，回族5名，汉族16名。村一级的干部还不在统计之列。这些少数民族干部来自于少数民族群众中，他们熟悉少数民族的历史和现状，通晓少数民族的风俗习惯，同样他们与少数民族群众有着血肉联系和天然感情。他们经过基层栉风沐雨、摸爬滚打的锻炼，具有丰富的基层工作经验和与老百姓打交道的实际本领，他们不仅是民族地区群众利益的代表者、维护者，而且是少数民族群众从事社会实践的组织者和带头人，更是消除民族群体中消极因素的重要实施者，是解决民族问题的关键性因素。

2.民族发展本质上是民族生存和演进的质量的提高，其中最根本的内容是民族素质的提高和优化。民族发展是民族因素、社会和人本身三方面发展的统一②。正是基于此，我国大力推进扶贫开发，特别是随着《国家八七扶贫攻坚计划》和《中国农村扶贫开发纲要(2001-2010年)》的实施，扶贫事业取得了巨大成就。2009年王格尔塘镇王格尔塘新村获得省州专项资金744.97万元共建设74户牧民住房、围墙、大门等基础设施，74座3700平方米暖棚养畜附属设施。2010年将东山行政村的外木村26户163人集中安置在王格尔塘镇外木新村，同年旦岗村36户218人集中安置在旦岗新村。2018年易地扶贫搬迁项目将生活在自然条件恶劣和基础设施条件落后、缺乏基本生产生活条件的王格尔塘镇东山行政村东山、青梅、尕尔科3个自然村的12户55人、西山自然村的13户67人安置在王格尔塘镇西面③。在易地搬迁安置中，以以工代赈易地扶贫搬迁项目资金为主要渠道，全面整合灾民建房、退牧还草、土地整治、农村人饮、农牧业产业化等各类资金，推动了安置区基础设施、社会公益事业的发展，加快了易地搬迁牧民新村建设的步伐。以带动群众“内动力”发展的优质项目为启动点，推动集体经济蓬勃发展。对格尔仓、东山、崖玉三个行政村实施藜麦、药材大黄种植项目及牲畜养殖项目；阿子合、崖玉两个行政村成立牛羊养殖合作社项目；阿子合、洒索玛两个行政村资金注入达娃央宗公司等，既是对国家精准扶贫政策市场化机制的具体落实，也是农牧民集约化养殖种植稳定健康发展的保障。

近些年来，通过民族社会的全面发展，各种利益关系和权利分配失衡所引发的民族关系问题逐步得到解决，王格尔塘镇藏、回、汉民族间多元文化进一步融合，各民族间经济的最优化发展和利益最大化满足得以实现。王格尔塘镇藏回汉民族关系总体运行与发展的趋势良好，没有出现民族之间的矛盾。王格尔塘镇为藏族、回族、汉族等民族的互动空间，在社会生活的交往、民族文化的交流中逐渐趋同和交融，从而体现出民族互嵌型社会中生活方式和社交方式多元性、交融性的特点。藏、回、汉等民族在民族文化的交融中不同程度的吸收其他民族文化的优秀元素，形成了既保存藏族等少数民族传统文化特质，又融入了汉文化和穆斯林文化和现代文化的地区文化特色，民族关系在延续历史上所形成的良好基础上，向更为和睦团结的方向发展。在向度上表明了团结融洽、平等和睦的民族关系性质；在深度上体现了由民族成员的社会交往逐渐深入到民族文化的交流交融的趋势；在广度上反映了多元民族之间交往领域的拓宽，交往范围的扩大。

[ 注 释 ]

①马戎.民族社会学.社会学中的族群关系研究[M].北京：北京大学出版社，203.

②金炳镐.民族理论通论[M].北京：中央民族大学出版社，134.

③依据《夏河县十二五至十三五期间易地扶贫搬迁工作进展情况及自查报告》(2018年10月)整理.