购物狂欢节：一种想象平等的消费策略

郎静

（河北大学 艺术学院）

2018年，双十一天猫购物狂欢节两分多钟100亿的成交额和一天2135亿的成交额，再次让世界感受到了“中国力量”；双十一的狂欢余温还未冷却，双十二又再次热闹地接踵而至！

李大钊曾在1918年一战胜利后的一篇演讲词中，通过对比世界军国主义的失败，将一战的胜利指认为是一次“庶民的胜利”；而随着社会语境从革命话语转变为消费话语，到了我们今天的当下，我们通过网络购物狂欢节再次体会到了一种“全民胜利”的快感。

这是一个很有趣的文化现象，我们知道天猫购物狂欢节的主力军是70、80后，有着稳定工作且过着机械、庸常、朝九晚五生活的上班族。他们工作的目的是为了赚钱养家，在这个过程中他们或许要忍气吞声、小心翼翼，生怕一个不小心触怒了上级、老板而丢到自己的工作，但购物节“买”的行为恰恰给他们提供了一个释放自我的异托邦之所。异托邦是相对于乌托邦而言，简单来说，乌托邦是在现实中无法实现的理想空间，我们只能在虚构的文本中感受到它的情状；而异托邦则是在现实中得以实现的一个“异位”空间，在那里人们可以暂时获得一种主体性幻觉。而在由网络购物狂欢节所打造的“异托邦”里，上班族成为了这个空间的“主人”，笛卡尔的名言“我思故我在”，在这里变成了“我买故我在”。

所以购物狂欢节与其说是“全民的胜利”，不如说是“资本的胜利”，人们只有在花钱的时候才会去想象性地抹平自己的阶层差异。上司和下级、老板和雇员，当他们以“消费者”的同一身份奋战在购物狂欢节零点来临的那一刻时，他们的阶层差异便也在狂欢中神奇地消失了；但吊诡的是，在“买”的那一刻结束之后，人们还是要回到现实当中，等待他们的依旧是要忍气吞声和小心翼翼的庸常、乏味的工作。

在消费社会的语境中，资本占有者成功地用“资本”将一个个普通的日期打造成了一个个具有“仪式感”的购物景观，人们在其中乐此不疲地享受着“主人”的快感；但当双十二走近我们时，我们是否还会记得1936年的12月12日那个作为历史幽灵的“事变”呢？