马凤岐
薤白,又叫小根蒜,是一种植物,其新鲜鳞茎可作食物,干燥鳞茎(即薤白)可入药。自古以来,薤白就是药食两用之品,时常出现在文人墨客的诗词中。如宋代梅尧臣的《田家》言:“高树荫柴扉,青苔照落晖。荷锄山月上,寻径野烟微。老叟扶童望,羸牛带犊归。灯前饭何有,白薤露中肥。”描绘了一幅傍晚时分,农夫耕种完田地,带着耕牛悠然自得回家的美好画面。家中那肥肥的白薤透亮无暇,甚是喜人,等着归来的人们一起品尝!宋代宋祁的“铃阁宴盘留薤白,书林官笔燥雌黄”(《寄会稽天休学士》),唐代李商隐的“薤白罗朝馔,松黄暖夜杯”(《访隐》)均写出了薤白的美味。除此之外,薤白还可以作为礼物相赠友人。唐代杜甫写有《秋日阮隐居致薤三十束》,其云:“隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。”杜甫年龄大了,身患胃肠疾病,脘膈怕冷,友人所赠的薤白恰有温通肠胃、理气行滞之效,可以一解疾病之苦。
元代的农学家王桢曾说道:“薤,生则气辛,熟则甘美,食之有益,故学道人资之,老人宜之。”是说生薤白气味辛辣,跟大蒜的味道差不多,烤熟或者煮熟之后味道就变得甘美了,吃了它很有好处。古代那些修道之人和老人都喜欢吃,有一定的滋补强身作用。《本草经集注》也说“薤性温补,仙方及服食家皆须之”。药王孙思邈则强调“薤白,心病宜食之”,这里所说的“心病”,类似于今天的冠心病、心绞痛之类的心血管病,适当吃一些薤白,有一定调养作用。
薤白的药用价值颇高,中医学认为,薤白性温,味辛、苦,有通阳散结、行气导滞之功。医圣张仲景在《金匮要略》治疗胸痹的三个方剂(瓜蒌薤白白酒汤、瓜蒌薤白半夏汤、枳实薤白桂枝汤)中,均使用到了薤白。李时珍在《本草纲目》中记载了一则故事:“安陆郭坦,得天行病后,遂能大餐,每日食至一斛。五年,家贫行乞。一日大饥,至一园,食薤一畦,大蒜一畦,便闷极卧地,吐一物如笼,渐渐缩小。有人撮饭于上,即消成水,而病寻廖也。”显示了薤白散结消癥的功效。故李时珍云“薤散结、蒜消癥之验也”。
现代药理研究表明,薤白含有多种甾体皂苷类成分,多种酸性化合物如棕榈酸、油酸、亚麻酸等,还有含氮化合物如抑制血小板活性的腺苷,以及含有挥发油类,其中50%以上为含硫化合物,使得薤白具有特征性芳香气味。可以有效解痉平喘,对细菌有显著抑制作用,还能明显降低血清胆固醇、甘油三酯等体内血脂等,适量食用有助于提高人体免疫力。
用薤白做成汤、菜、糕点等药膳,既是一道清爽可口的美味佳肴,又是一种不可多得的保健珍品。下面介绍几种常见的做法,请在有经验的中医师指导下选择使用。
1.薤白乌鸡汤
材料:薤白15克,乌鸡240克,大枣9克,生姜6片,食盐适量。做法:①薤白、大枣洗净,薤白切片备用;②乌鸡洗净,切块,放入盛有清水的锅内,大火烧开,撇去浮沫;③放入大枣和姜片,小火煮1小时,放入薤白片,稍煮片刻,加入食盐调味。
本补汤具有行气散结、补养气血的功效。适合于气血不足、胸胁胀闷、易于疲劳的人群食用。
2.薤白猪肚汤
材料:薤白12克,猪肚240克,生姜6片,大枣3颗,食盐适量。做法:①将猪肚反复用水冲洗干净,薤白洗净切片,大枣洗净;②将薤白片、姜片、大枣放入猪肚内,并留少许水分;③把猪肚的头尾用线扎紧,放入盛有适量清水的砂锅内,大火煮开后,小火煲1小时,至猪肚酥软,加食盐调味。
本补汤具有通阳散寒、健脾养胃之功效。适合于脾胃虚寒、纳食不佳、偶有胀满的人群食用。
3.薤白爆明虾
材料:薤白60克,明虾300克,炙巴戟天6克,油、盐、黄酒、生姜、红辣椒油各适量。做法:将薤白去皮洗净,生姜洗净切片,备用;炙巴戟稍泡,上锅蒸15分钟备用;把明虾去的虾枪去掉,用盐、黄酒腌好备用。锅中倒入油烧至七成热,将明虾倒入爆至皮脆出锅;锅内留底油放入蒸好的巴戟天、薤白爆香,再倒入虾一起翻炒,洒盐、黄酒炒香,最后根据口味放入适量红辣椒油翻炒出锅即可。
本药膳具有补肾壮阳、通阳散结的功效。适合于胸闷心痛、腰膝冷痛、阳痿早泄、年老体衰的人群食用。
4.薤白煎鸡蛋
材料:薤白120克,鸡蛋3枚,盐、油各适量。做法:先将薤白洗净,切细末,备用;鸡蛋磕入碗内,放入盐,用筷子或打蛋器抽打起泡。把平底锅烧热,倒入油,油热后倒入鸡蛋液,撒上在薤白细末,在火上煎5分钟左右,将一面煎成焦黄即成。
本药膳具有辛香开胃、宽胸除痹的功效。适合于食欲不振、胸闷心痛、手足发凉、冠心病、心绞痛的人群食用。
5.薤白肉馄饨
材料:薤白15克,蒲公英150克,猪肉300克,馄饨皮450克。做法:摘洗干净的薤白切成细末,放入剁碎的肉糜中;蒲公英摘洗干净,焯水,然后放冷水浸泡;再放适量食盐、味极鲜、鸡精、食用油到肉糜中,搅拌均匀,放一边腌制入味;取出蒲公英,攥干水,剁成细末放入肉糜中搅拌均匀成馅;取馄饨皮,包成大馅馄饨;水里放点食盐,水开入馄饨煮,水滚三滚馄饨即熟。捞出即可食用。
本药点具有行气宽胸、消肿清胃的功效。适合于胸脘时闷、偶有怕冷、胃中有热、血脂偏高等人群食用。
踏歌声调
唐观灯士人作踏歌唱之,歌调入云。歌曰“长安少女踏春阳,无处春阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却,峨眉空带九秋霜”之类。
送社饭
春社日,以诸肉杂调和铺饭上,谓之社饭。秋社,以社糕社酒相遗。妇女归外家,即外舅姨皆以新葫芦儿赠之,俗云宜良外甥。
孤山看梅
孤山,林逋故宅也。有梅三百六十株,有陈朝桧树,人竞赏之。
断桥踏雪
西湖十景中,有断桥残雪一景。自断桥一径至孤山下,残雪满堤,恍若万丈玉虹跨截湖面,真奇观也。高雅者策蹇行吟以赏之。
清明祭扫
《武林旧事》:“清明前后十日,城中士女艳妆浓饰,金翠琛缡,接踵联肩,翻翻游赏,画舡箫鼓,终日不绝。”
苏堤观柳
花柳撩人,鹅黄鸭绿,一月二色,长行万枝,烟霭霏霏,掩映衣袂。有素心者,携壶独往。
祓除
郑俗,三月上巳,于溱洧水滨招魂续魄,秉兰草祓除不祥。汉时,季春上巳,官及百姓皆禊于东流水上。
曲水流觞
周公成洛邑,因流水以泛酒,故诗云“羽觞流波”。秦昭王置酒河曲,见金人奉水心之剑,曰:“令君制有诸夏。”因立此为曲水。
踏青鞋履
三月三日,上踏青鞋履。
杏酪枣糕
寒食日,煮粳米及麦为酪,捣杏仁煮作粥,以面裹枣蒸食,谓之枣糕。
青精饭
用杨桐叶,并细叶、冬青叶,遇寒食,采其叶染饭,色青而有光,食之资阳气,道家谓之青精干食饭。今俗以夹麦青草捣汁,和糯米作青粉团,乌桕叶染乌饭作糕,是此遗意。
驻马饮
长安侠少,春时结伴,各骑矮马,饰以锦鞯金络,并辔而行,往来有花树旁,仆从执酒随之,遇好色,则驻马而饮。
取红花
北齐崔林义之女,春日以桃花贴于面,咒曰:“取红花,取白雪,与儿洗面作光悦;取白雪,取红花,与儿洗面作光华;取雪白,取花红,与儿洗面作仪容。”
装花狮
曲江贵家游赏,剪百花装作狮子形,互相送遗。狮上有小连环,以蜀锦流苏牵之,唱曰:“春光且莫去,留与醉人看。”
护花铃
天宝间,贵家园林,扭红丝为绳,缀金铃于上,有乌鹊至,则掣铃以惊之。
括香
唐宫中花开时,以重顶帐蒙蔽栏槛上,以闭其香,谓之括香。
吞花卧酒
《春录》曰:“握月担风,且留后日;吞花卧酒,不可过时。”
红餤双
春游之家,以油脂米粉作红餤,竿上成双挂挑,杂于马前。
酿梨花
杭州俗,酿趁梨花时熟,号曰梨花春。
锦带羹
花有锦带名者,初生,叶柔脆可食,采以作羹,杜诗云:“滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。”
怜草色望杏花
《长庆集》云:“谁开湖寺西南路,草绿裙腰一带斜。”《劝农诏》曰:“望杏敦耕,瞻蒲劝穑。”
占草验岁
师旷曰:“荠先生,岁甘;葶苈先生,岁苦;藕先生,岁雨;蒺藜先生,岁旱;蓬草先生,岁欲流;水藻先生,岁欲恶;艾叶先生,岁欲病。”皆以正月占之。
占雨雾
正月朔雨,春旱,人食一升,二日雨,人食二升,以渐而升。五日雨,大熟;五日有雾,伤谷伤民;元日雾,岁必饥。
折松索苇
岁首祝椒酒而饮之,又折松枝,男七女二,亦同此义。悬苇索于户上,插符其旁,百鬼畏之。
登山眺远
正月人日,当登山眺远,李充诗曰:“命驾升西山,寓目眺原畴。”
泛粥祠膏
张成见一妇人立宅东南,谓成曰:“正月十五,君宜作白粥,泛膏干上以祀我,当令君蚕宜百倍。”后果然。
花盖叶幄
夏侯湛曰:“春可乐兮,缀杂花以为盖。”谢万赋云:“幂丰叶而为幄。”
花褥草裀
花落为褥,翠草成裀,醉眠春日,其乐不浅。
浴沂褉洛
春服既成,童子冠者,浴乎沂,风乎舞雩。蔡伯喈禊文:“洋洋暮春,厥月除已。尊卑烟鹜,惟女与士。自求百福,在洛之涘。”
三月社会
《武林旧事》:“三月三日,佑圣观;三月二十八日,东岳行宫,二圣生辰,都人游冶之盛,百戏竞集,士女骈阗,观者如堵。其社会名色,如
绯绿社(杂剧) 齐云社(蹴球) 遏云社(唱赚)
同文社(耍词) 角觝社(相扑) 清音社(清乐)
锦标社(射弩) 锦体社(花绣) 英略社(拳棒)
雄辩社(小说) 翠锦社(行院) 绘革社(影戏)
净发社(剃梳) 律华社(吟叫) 云机社(撮弄)
所陈金玉、珍宝、珠翠,璀璨夺目,天骥龙媒,绒鞯宝辔。行厨果局,穷极肴核之珍。一盘珠翠花朵之饰,至值数万。珍禽如红鹦、白雀,水族则玉蟹、金龟,高丽华山之奇松,交广海峤之异卉,不可缕记,无非动心骇目之观。二会皆然。”
临水观鱼
古吴茂苑,孔里园中,有世居隐士,号曰潇洒张郎。其园中有竹万竿,乔木盖屋,西有绕翠堂,东有芦轩。轩前有一大池,绿杨垂压,桃李间枝,池内有朱鱼数万,名为锦鳞池。至春日晴明,鱼游戏水,五色斑斓,名鱼万状。潇洒张郎题之曰:“锦鳞伴碧草,水面做文章。”(条据弦雪居本补入。)
高子春时幽赏(十二条)
高子曰:山人癖好四时幽赏,境趣颇真。即在武林,可举数事,录与同调共之。但幽赏真境,遍寰宇间不可穷尽,奈好之者不真,故每人负幽赏,非真境负人。我辈能以高朗襟期,旷达意兴,超尘脱俗,迥具天眼,揽景会心,便得妙观真趣。况幽赏事事,取之无禁,用之不竭,举足可得,终日可观,梦想神游,吾将永矢勿谖矣。果何乐可能胜哉?未尽种种,当以类见。
孤山月下看梅花
孤山旧址,逋老种梅三百六十,已废;继种者,今又寥寥尽矣。孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐玄圃罗浮。若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真见实际!
八卦田看菜花
宋之籍田,以八卦爻画沟塍,圜布成象,迄今犹然。春时,菜花丛开,自天真高岭遥望,黄金作埒,碧玉为畴,江波摇动,恍自《河洛图》中,分布阴阳爻象。海天空阔,极目了然,更多象外意念。
虎跑泉试新茶
西湖之泉,以虎跑为最;两山之茶,以龙井为佳。谷雨前采茶旋焙,时激虎跑泉烹享,香清味冽,凉沁诗脾。每春当高卧山中,沉酣新茗一月。
保俶塔看晓山
山翠绕湖,容态百逞,独春朝最佳。或雾截山腰,或霞横树梢,或淡烟隐隐,摇荡晴晖;或峦气浮浮,掩映曙色。峰含旭日,明媚高张;风散溪云,林皋爽朗。更见遥岑迥抹柔蓝,远岫忽生湿翠,变幻天呈,顷刻万状。奈此景时值酣梦,恐市门未易知也。
西溪楼啖煨笋
西溪竹林最多,笋产极盛。但笋味之美,少得其真。每于春中笋抽正肥,就彼竹下扫叶煨笋,至熟,刀截剥食,竹林清味,鲜美莫比。人世俗肠,岂容知此真味。
登东城望桑麦
桑麦之盛,惟东郊外最阔,田畴万顷,一望无际。春时,桑林麦陇,高下竞秀,风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。雉雊春阳,鸠呼朝雨。竹篱茅舍,间以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。
三塔基看春草
湖中三塔寺基,去湖面浅尺。春时草长平湖,茸茸翠色,浮动波心,浴鹭狎鸥,飞舞惟适。望中深惬素心,兀对更快青眼。因思古诗“草长平湖白鹭飞”之句,其幽赏自得不浅。
初阳台望春树
西湖三面绕山,东为城市,春来树色新丰,登台四眺,浅深青碧,色态间呈,高下参差,面面回出。或冉冉浮烟,或依依带雨,或丛簇山村,或掩映楼阁,或就日向荣,或临水漾碧。幽然会心,自多胸中生意;极目撩人,更驰江云春树之想。
山满楼观柳
苏堤跨虹桥下东数步,为余小筑数椽,当湖南面,颜曰“山满楼”。余每出游,巢居于上,倚栏玩堤,若与檐接。堤上柳色,自正月上旬,柔弄鹅黄,二月,娇拖鸭绿,依依一望,色最撩人,故诗有“忽见陌头杨柳”之想。又若截雾横烟,隐约万树;欹风障雨,潇洒长堤。爱其分绿影红,终为牵愁惹恨。风流意态,尽入楼中;春色萧骚,授我衣袂间矣。三眠舞足,雪滚花飞,上下随风,若絮浮万顷,缭绕歌楼,飘扑僧舍,点点共酒旆悠扬,阵阵追燕莺飞舞。沾泥逐水,岂特可入诗料,要知色身幻影,即是风里杨花。故余墅额题曰“浮生燕垒”。
苏堤看桃花
六桥桃花,人争艳赏,其幽趣数种,赏或未尽得也。若桃花妙观,其趣有六:其一,在晓烟初破,霞彩影红,微露轻匀,风姿潇洒,若美人初起,娇怯新妆。其二,明月浮花,影笼香雾,色态嫣然,夜容芳润,若美人步月,风致幽闲。其三,夕阳在山,红影花艳,酣春力倦,妩媚不胜,若美人微醉,风度羞涩。其四,细雨湿花,粉容红腻,鲜洁华滋,色更烟润,若美人浴罢,暖艳融酥。其五,高烧庭燎,把酒看花,瓣影红绡,争妍弄色,若美人晚妆,容冶波俏。其六,花事将阑,残红零落,辞条未脱,半落半留。兼之封家姨无情,高下陡作,使万点残红,纷纷飘泊,或扑面撩人,或浮樽沾席,意恍萧骚,若美人病怯,铅华销减。六者惟真赏者得之。又若芳草留春,翠裀堆锦,我当醉眠席地,放歌咏怀,使花片历乱满衣,残香隐隐扑鼻,梦与花神携手巫阳,思逐彩云飞动,幽欢流畅,此乐何极。
西泠桥玩落花
三月桃花,苏堤落瓣,因风荡漾,逐水周流,飘泊孤踪,多在西泠桥畔堆叠。粉销玉碎,香冷红残,片片似对骚人泣别,豪举离樽,当为高唱渭城朝雨。
天然阁上看雨
灵雨霏霏,乍起乍歇;山头烟合,忽掩青螺;树杪云蒸,顷迷翠黛,丝丝飞舞遥空,濯濯飘摇无际。少焉霞红照水,淡日西斜,峰峦吞吐断烟,林树零瀼宿雨。残云飞鸟,一望迷茫,水色山光,四照萧爽,长啸倚楼,腾歌浮白。信知变幻不常,阴晴难料,世态春雨,翻覆弄人哉!过眼尽是镜华,当着天眼看破。
四时调摄笺
四时调摄笺 夏卷
夏三月调摄总类
《礼记》曰:“南方曰夏,夏之为言假也,养之长之,假之仁也。”《太元经》曰:“夏者,物之修长也。”董仲舒曰:“阳长居大夏,以生育万物。”《淮南子》曰:“夏为衡,衡以平物,使之均也。”《汉律志》曰:“南者,任也,阳气于时任养万物,故君子当因时节宣调摄,以卫其生。”
立夏,火相;夏至,火旺;立秋,火休;秋分,火废;立冬,火囚;冬至,火死;立春,火殁;春分,火胎,言火孕于木之中矣。
臞仙月占主疾
四月立夏曰,忌北风,主疾。
五月夏至,忌东风,主病。行秋令,主多疫。
六月行秋令,主多女疾。
心脏夏旺论
心属南方火,为赤帝神,形如朱雀,像如倒悬莲蕊。心者,纤也,所纳纤微,无不贯注,变水为血也。重十二两,居肺下肝上,对鸠尾下一寸。(注曰:胸中心口掩下鸠尾也。)色如缟映绛,中有七孔、三毛。上智之人,心孔通明;中智之人,五孔,心穴通气;下智无孔,气明不通,无智,狡诈。心为肝子,为脾母。舌为之宫阙,窍通耳。左耳为丙,右耳为丁。液为汗,肾邪入心则汗溢,其味苦。小肠为心之腑,与心合。《黄庭经》曰:“心部之宅莲含花,下有童子丹元家,主适寒热荣卫和,丹锦绯囊披玉罗。”其声征,其臭焦,故人有不畅事,心即焦躁。心气通则知五味,心病则舌焦卷而短,不知五味也。其性礼,其情乐。人年六十,心气衰弱,言多错忘。心脉出于中冲,生之本,神之处也,主明运用。心合于脉,其荣色也,血脉虚少,不能于脏腑者,心先死也。心合辰之己午,外应南岳,上通荧惑之精。故心风者,舌缩不能言也。血壅者,心惊也;舌无味者,心虚也;善忘者,心神离也;重语者,心乱也;多悲者,心伤也;好食苦者,心不足也;面青黑者,心气冷也;容色鲜好,红活有光,心无病也。肺邪入心则多言。心通微,心有疾,当用呵,呵者,出心之邪气也。故夏三月,欲安其神者,则含忠履孝,辅义安仁,定息火炽,澄和心神,外绝声色,内薄滋味,可以居高朗,远眺望,早卧早起,无厌于日,顺于正阳,以消暑气。逆之则肾心相争,水火相克,火病由此而作矣。
相心脏病法
心热者,色赤而脉溢,口中生疮,腐烂作臭,胸、膈、肩、背、两胁、两臂皆痛。心虚则心腹相引而痛,或梦刀杖火焰、赤衣红色之物,炉冶之事,以恍怖人。心病欲濡,急食咸以濡之,用苦以补之,甘以泻之。禁湿衣热食,心恶热及水。心病,当脐上有动脉,按之牢若痛,更苦烦煎,手足心热,口干舌强,咽喉痛,咽不下,忘前失后,宜服五参丸。
秦艽(七钱)人参(七钱)丹参(七钱)玄参(一两)干姜(三钱)沙参(四钱)酸枣仁(七钱)
上为末,蜜丸,空心,人参汤服三四十丸,日再服。
修养心脏法
当以四月五月弦朔清旦,面南端坐,叩齿九通,漱玉泉三次,静思注想,吸离宫赤气入口,三吞之,闭气三十息,以补呵气之损。
六气治心法
治心脏用呵,以鼻渐长引气,以口呵之,皆调气如上,勿令自耳闻之。若心有病,大呵三遍。呵时,以手交叉,乘起顶上为之。去心家劳热,一切烦闷。疾愈即止,过度即损,亦须以呼字吸旺气以补之。