小镇生活

三河市第五中学 王跃波

清晨六点。鸽群咕咕咕地飞过天空，洒下一串悠长的哨音。燕子贴着地面疾飞，一会飞上屋顶，一会掠过树梢。蝉音未响。草茉莉还在沉睡。牵牛花张开靛紫的小喇叭，灵气十足。丝瓜秧爬满整面红墙，绿叶葱葱，黄花灿灿。

巷子里，老太太打着哈欠推着小摇车慢慢地走，小孙子坐在里面一脸精神头东张西望。路边早点摊，蒸笼腾腾冒着热气，热油刺啦啦地响，油饼金黄，豆浆醇香。三五个骑单车的少年，袋子里装着书本，行色匆匆，不知奔向哪个地方。

小镇的早上，总是这样。宁静，平和，不喧嚷。

适逢周末，干点什么呢？

拔草。房前有一小块空地，种了一畦韭菜一畦葱。跟邻居的热闹比起来，实在是单调得很，不过总算没空着，不算太难看。平时不大爱管它，也确实没啥可管的，浇水除草而已。浇水好些，接上管子，打开水龙头，一会就得。除草就不行了。这块地，别的不行，长草最在行，沾水就长。眼见葱没长高，韭菜也是细弱不堪，杂草却是恣意横生，拔完一茬又一茬，丝毫不见偃旗息鼓之势。头前刚拔完，第二天就冒出来，跟铺了一层绒毯似的，倔强得很。斩草除根，没那么容易。

拔草也有惊喜，比如刚才，就看见了小蚂蚱，颜色青青。也就小拇指指甲盖那么大，身形纤细，三蹦两蹦就找不到了。还有小蝴蝶，不知道是不是飞累了，居然停在葱叶尖上不走了，翅膀微微颤动着，像风中一朵白色的豌豆花。停了一会，又围着菜畦飞了几圈，飘然离去。互不打扰，各自安好。

拔完草，割韭菜。虽然没有老杜“夜雨剪春韭”的情致，韭菜也没那么肥美，但晨光里小镰刀嚓嚓割断韭菜的声音，却显得那么欢畅。

包饺子。说真的，小时候，不爱吃饺子，尤其是韭菜馅儿的。记忆中的韭菜，总是厚实碧绿而味道辛辣，即便是煮熟了还是觉得辣嗓子。大年三十的饺子够隆重吧，肉可是比平时多搁了不少，那又怎么样，照样吃不上口。爸爸常说“你们不是不爱吃，是懒，懒得做”。这大概也算是一小部分理由。包饺子，多麻烦呀！大人忙不过来，总要我们小孩子帮忙，做不好又要挨说，哪有在一边玩痛快呢？

近两年，不知怎么，越来越爱吃饺子了，也不嫌麻烦。特别是韭菜馅儿的，好像要把小时候错过的都补回来。哪里还觉得辣呀，那是香。和面，洗菜，剁馅，擀皮……全家总动员，小闺女也会擀皮儿了，小饺子包得有模有样。饺子端上来，那叫一个美！有菜有肉，还有汤，吃完喝完，心满意足，通体舒畅！享食御宴不过如此！

一晃就到了下午。看书。

读着，读着，天光渐暗，白天过去了。

晚饭后，照例去操场散步。

整个校园静悄悄的。夜色一点一点弥散开来，眨眼工夫，星星出来了，只有一颗，但亮得分明。于是这画面生动起来，好像湖面上亮起了一盏灯。晚风吹过，阵阵香气袭来，微细而清明。忍不住站起来去寻。是金银花开了，一面墙，绵延数米，声势浩荡。近了，越发香气弥漫。居有芳邻，恐此之谓也。

小镇生活，平淡如斯。但久居而渐得兴味。

近代以来，国外一些书籍作品通过译介传入中国，与此同时，关于翻译的理论探讨也开始了。什么叫好的翻译？清末严复在翻译《天演论》时总结说，要做到“信、达、雅”。“信”，指意义不悖原文，译文准确，不随意增减意思；“达”，指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”，则指译文选用的词语句式要得体，简明雅致，也有人说是要有文采。这条“三字经”对后世翻译理论和实践影响很大。不过，能同时做到这三点，却是件极难的事儿，所以严复才说“译事三难：信、达、雅，求其信已大难矣”。

中国古代有一首古老的译诗，似乎同时满足了上述三点，它就是《越人歌》。此歌出自汉代刘向《说苑》。书中说，春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一首歌。《说苑》用