古代文书的“红吃黑”和“黑吃红”

2018-12-28 02:03叶桂郴
文史春秋 2018年10期
关键词:印鉴防伪印章

叶桂郴

自古道“私凭文书官凭印”,说的是中国古代民间契约靠的是文书和手模(画),官家文书靠的是印鉴,来确认其真实性和权威性。

官方印鉴的权威性毋庸赘言,但保证其真实性则是历代王朝煞费苦心的事情。本文谈谈古代公文防伪的“红吃黑”和“黑吃红”。

印鉴在我国历史上出现得很早。西周就已经出现,春秋战国时期开始用于公文。印鉴作为官员权利和身份的象征,当时叫“玺”。秦朝后,“玺”只称呼皇帝的印章(武则天以“玺”和“死”音近,改“玺,,为“宝”),百官之印章叫“印”,规定官府发出的公文均必须加盖印章,以证明公文的真实性和有效性。重要的文书,还要加“封泥”,就是在简册封页的结绳处糊上一块黏泥,在黏泥上加盖印章。因为印章的字体秦代开始用小篆,以后历代官印都用小篆。

魏晋南北朝时期,纸张被广泛使用,官府文书改用纸帛,印玺用朱红色直接铃印于纸上。纸质制发的文书具有印迹清晰、不容易消褪、经久耐用等特点。

官方文书从出现那天开始,制伪和防伪也就开始了。古人为了文书的安全,文书的制作和拆阅都得在签押房进行,各个环节的相关办理人员都得签字负责;建立严格的用印登记制度;不准官印加盖私文书;要求公文加盖弥缝章等。

唐代规定铃印的时候,必须“朱”在“墨”上,不能“墨”在“朱”上。也就是说,印要盖在官署落款的文字上面,严禁先铃印后书写文字。宋代,则以文书中文字和印章的墨朱先后确定公文的真伪。

这就是所谓的“红吃黑”和“黑吃红”。

“红吃黑”就是红色的印鉴压在黑色的文字上,黑色的文字在先,红色的印鉴后加盖,这种文书是真实的文书。“黑吃红”则相反,就是红色印鉴事先盖好,文字和日期是后期填写上去的,这种文书往往是伪造或不真实的文书。

历代朝廷对伪造公文都有严苛的惩治措施。明朝对于后者有严格的惩治律条:《大明律·刑律·作伪》条:“凡作为制书及增减者,皆斩;未施行者绞;传写失错者杖一百。作为将军、总兵官、五军都督府、六部都察院都指揮使司、内外各卫指挥使司、守御紧要隘口千户所文书,套画押字,盗用印信及空纸用印者,皆绞。……其当该官司知而听行各与同罪。”伪造文书、盗取印信及在空白纸上盖上官方印鉴的判处斩刑;伪造文书没有使用的,判处绞刑;书写文书错误的,打一百板子;明知罪犯的所为而放任的,和罪犯惩处一样。

公文的防伪制度客观上适应了当时公文使用的需要,有利于国家行政文书工作的有效开展和政令的行使,其合理部分,直到今天仍然在沿用。

“红吃黑”和“黑吃红”实为现代法学痕迹鉴定“朱墨时序”鉴定的源头。

猜你喜欢
印鉴防伪印章
我们有印章咯
INTEGRITYTM ECO100再生缝纫线引入防伪技术
你知道古代圣旨和纸钞是怎样防伪的吗
一种基于ORB特征的印鉴快速配准算法∗
自制橡皮印章
民国时期纸钞上的防伪暗记
一种具有防伪功能的卷烟纸
基于几何统计差异性的伪造印鉴识别方法
基于RGB颜色特征的印鉴图像预处理
印鉴图像骨架提取与链码表示的研究