农村公共空间对空巢老人精神养老的影响

张艳

【摘要】文章研究了农村公共空间与农村空巢老人的精神养老之间的关系，通过对山西省某村的实地调查得出了地点型公共空间及事件型公共空间四种形式，此外，分析了公共空间形式对空巢老人精神养老的影响。公共空间在不同程度上为空巢老人的精神养老提供了外界支持，有利于空巢老人精神生活的丰富。

【关键词】农村公共空间；空巢老人；精神养老

一、前言

随着我国工业化与城镇化的不断推进，大批农村青壮年劳动力向城市转移，农村青壮年劳动力的外出使得农村出现了一个特殊群体——空巢老人。本文从农村公共空间的角度来分析其对空巢老人精神养老所产生的影响，既包括有利的影响，也包括一些不利影响，重点分析对精神养老所产生的有利影响，即在哪些方面帮助农村空巢老人提高了精神文化水平以及生活满意度。

哈贝马斯把“公共空间”理解为“公共领域”的载体和外在表现形式，是各种自发的公共聚会场所和机构。农村公共空间由于自身社会经济发展的单一性更具有自发性的特征，是村民根据自身生活需要以及地缘、血缘、业缘的影响不约而同聚集在某一地点而形成的大家公认的公共场所，在一定程度上反映出农村公共空间自身专有化程度较低与复合型的特征，即一种公共空间同时兼具多种社会生活功能。农村公共空间的这些功能也恰好在一定程度上填补了空巢老人精神需求的匮乏，满足了空巢老人的精神追求，因而对空巢老人的精神养老产生了一定的影响。而农村由于地理环境的局限性，公共空间形式也较为简单。下面将根据活动场所的特征将农村公共空间分为地点型公共空间与事件型公共空间两类。

二、农村公共空间的主要形式

本次调查是以山西省某行政村为例，该行政村呈东西向分布，地形狭长，但总面积较小，因此各户村民分布较为集中。一般村民住所大都处于北侧，而村里的道路处在南侧，因此村民门前的道路会成为主要的公共空间。除此之外，还包括村里的两户麻将馆、处于村落中间地带的广场以及红白喜事都是村里的主要公共空间。

（一）道路

“坐街”是北方农民常见的休闲方式。由于该村青壮年较少，而空巢老人较多，占到了常住人口的42%，因此在村子里道路边看到的大多数是空巢老人，还有一小部分是妇女和儿童。他们一般都在早上或者傍晚等比较凉爽的时间坐在门前路边，因为村民比较集中且大多数村民每户之间的距离都在一二百米之间，因此村民互相串门也比较方便，大都是集中于道路边人多的地方。不管是老人、妇女还是儿童，都会加入到“坐街”的行列，女性村民大都喜欢聊家长里短，男性村民一般倾向于玩扑克或者下棋，而儿童则是在大人周围玩耍。此外，也有一些年纪大的老人听力、视力不太好，自然不会参与到聊天或者棋牌行列，他们则是静静地坐在旁边凑个热闹。

（二）麻将馆

打麻将也是我国农村居民主要的休闲方式。该行政村主要有两个麻将馆，一个处于村中心地帶，另一个则处于村子的最西边，地理位置都比较方便。该村的空巢老人在60-69岁之间的占72%，经常玩牌的空巢老人占到了40%。村民会在农闲时一般在下午或者晚上到麻将馆打麻将，一些不经常玩的空巢老人会在麻将桌旁看别人打麻将来打发时间，有时候也会在麻将桌旁评论几句。还有的村民喜欢玩扑克，也会集中到麻将馆来玩。因此整个麻将馆呈现一种热闹的气氛。村民们一般玩的赌资较小，只有在过年过节时才会玩的较大，因此村民们玩麻将或者扑克的主要目的是“凑热闹”式地打发时间或者休闲娱乐，并不是互相赢钱，所以玩麻将的气氛也是其乐融融，很少会产生矛盾。

（三）广场

广场是村民的主要休闲场所。该村的广场设有篮球筐、乒乓球案等活动器材，但本村青壮年劳动力较少，导致这些活动器材也很少被使用，只有小部分儿童会在广场活动，因此该村的广场通常是儿童的公共空间。不过，村委会为了丰富村民的日常生活，偶尔也会编排一些老少适宜的娱乐节目。这些娱乐节目在编排演练时会在广场进行，有时候一个节目会排练十几天，也会吸引其他村民前来观看，特别是空巢老人，因此广场在遇到一些集体性事件时也会成为村里的公共空间。

（四）红白喜事

红白喜事作为一类事件型公共空间，某户遇到红白喜事时会把村民聚集到一起。该村村民较集中，因此通常“一家的事”会演变为“大家的事”，在某一户遇到事情时，有能力的村民都会去帮忙，而且该村青壮年较少，因此帮忙的大多数是有能力的空巢老人。此外，本村的习俗是：丧事会搭建戏台子唱七天的戏，喜事村民们会上礼钱而且会“坐席”，这在一定程度上也能把村民们聚集到一起，加强彼此间的交流与合作。

三、农村公共空间对空巢老人精神养老的影响

上述四种公共空间都在一定程度上把村民集中到一起，而该村42%的常住人口都是空巢老人，因此也可以说公共空间把大部分的空巢老人集中到了某一场所进行交流。这不仅有利于缓解空巢老人的孤独寂寞的情绪，也有利于突破空巢老人的亚文化群体，加强空巢老人与其他年龄层次人群的交流，使一些行动不便的空巢老人能够通过年轻群体了解到外面的世界。

（一）提供了消遣娱乐的空间

经过调查，本村有52%的空巢老人都会有难过或者郁闷的情绪。而村里的麻将馆、广场正好为空巢老人提供了娱乐消遣的空间，使得老人在空闲时间能够在麻将馆玩麻将或者在广场参与村里的娱乐活动，这些公共空间也在一定程度上弥补了村里公共基础设施缺乏的状况。麻将馆等公共空间的形成丰富了空巢老人的日常生活，是老人从单一的家庭模式融入集体模式的一种简便途径，因为麻将对老人来说门槛较低，而且人数较多，较为热闹，符合一些老年人喜欢热闹的特征。

（二）提供了情感支持

空巢老人的精神赡养在我国的养老体系中一直处于空缺地位，一方面老人的子女不在身边使得老人的心理情绪得不到排解，另一方面村委会在保障物质养老的同时很少顾及空巢老人的精神生活。在此种现状下，道路旁“坐街”聊天的形式能够在一定程度上缓解空巢老人的情绪。老人可以在路边聚集到一起互相聊自己家里的事，也可以聊自身情绪的状况，这一方面可以让空巢老人积蓄已久又无人诉说的情绪得到倾诉，另一方面可以通过相互交流使老人的孤独情绪得到安慰。此外，村里的广场以及红白喜事等公共空间也在一定程度上为空巢老人的精神文化生活提供了平台，在促进相互交流的同时为空巢老人的精神养老提供了支持。

（三）促进了信息的分享

农村虽然地理空间较小，人口较少，但在同一个行政村也会出现不同群体的划分，而空巢老人由于年纪大，可交换价值减少，导致自身社会地位较弱，得不到年轻群体的重视。农村公共空间打破了村民自发形成的群体界限，使得不同年龄以及不同层次的人都能参与到同一个公共空间中进行相互交流，在交流中不仅能了解到家长里短，也能了解到村里的公共事务，为空巢老人了解村里的信息提供了一种简便渠道。在公共空间的平台中，空巢老人也可以互相交流日常遇到的家庭内的矛盾或者困难，可以在其他邻居的生活经验中获得解决问题的办法，在一定程度上帮助解决日常困难。

（四）扩大了社会关系网络

空巢老人的精神养老一方面依赖老人自身主观的精神自养，另一方面依赖外界的精神支持。而农村公共空间能把不同距离的人聚集在一起，即使是居住环境相对较远的村民也能因为一些公共事务而聚集到一起。因此，公共空间的存在扩大了空巢老人的交流网络，从出门就见的邻居扩展到整个行政村，从只有空巢老人的群体扩展到村庄的其他群体，同时也为空巢老人的精神养老提供了更多的支持来源。

四、结论

虽然从表面看，一个行政村的公共空间很难代表整个农村的状况，具有个性的特征，但实质上“坐街”、麻将馆以及红白喜事等是农村公共空间的普遍形式，这种“个性”也是从整个农村的“共性”中而来，只是同一形式的公共空间的活动内容可能会因不同村庄而异。

本文从农村公共空间这一角度来分析对空巢老人精神养老的影响，也是在现有精神养老体系不完善的情况下，利用农村现有的社会条件尽可能地去满足空巢老人的精神追求。这几种影响形式一方面有利于为空巢老人的精神养老提供外界支持以及解决空巢老人的日常困难，另一方面公共空间内的相互交流也给流言蜚语的传播提供了契机，而且引起了对年龄大、身体状况较差的空巢老人的排斥，出现了“孤单人群”的现象。

总之，农村公共空间对空巢老人精神养老的影响利大于弊，我们在看到有利影响的同时也不可忽视一些不利影响。我们应当在新农村建设以及农村公共空间的重构过程中，重视空巢老人这一弱势群体的精神生活，把他们的精神养老纳入到公共空间的转型规划中来，使农村公共空间涵盖的内容更加完善，真正实现以村民的生活需要为主。

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