“丂”部释义初探

李丹琳

（澳门大学中文系，澳门 999078）

笔者前日在做语气词“兮”字分析时，对其“气体受阻后发出”的本义产生兴趣，遂翻阅《汉语大字典》及《说文解字》，找出带有“丂”字字形的常用字，对其含义进行分析，意在探索“丂”字本义在其他具有同样构型的字中，是否有所体现并沿用至今。笔者选出以下8个字：兮、乎、亏、巧、考、号、朽、甹，并分析其与“丂”的关系。

1 “丂”“考”“巧”“亏（亏）”

“丂”是象形字。 《说文解字》对“丂”的解释为：“气欲舒出。ㄅ上碍于一也。丂，古文以为亏字，又以为巧字。凡丂之属皆从丂。苦浩切”。按照《说文》的解释，笔者推测古文“丂”字下方的“丨”应为呼出的气体，也作弯曲之状，上方的“一”是为阻碍之物。《广韵·上声·晧·考》也注：“丂，气欲舒皃。”

甲骨文金文篆书

《汉语大字典》对“丂”解释为有四。一是音作苦浩切（kao三声）时，有三个含义。

（1）作《说文》中的本意：气欲输出的样子。

（2）同“考”。 稽考。 五代徐锴《说文解字·系传·丂部》：“丂，犹稽丂之意也。”清代学者邵瑛在《说文解字羣经正字·丂部》中也说：“按，此乃稽考之考之本字。”二字皆有甲骨文、金文、篆书的记载，“老”为形声字，在声旁“丂”的上方加像偻背老人状的形旁。《说文》：“考，老也。从老省，丂声。苦浩切。”故“丂”也作高寿之意，如“寿考”。

甲骨文金文篆书

（3）同“巧”。《说文·丂部》：“丂，古文以为巧字。”段玉裁注：“此则同音假借。”《说文》：“巧，技也从工，丂声，苦绞切”。在“丂”的基础上加多像工具形的形旁“工”，成为我们现在所见的“巧”字。《汉语大字典》中记载：“巧”通“考”。《释名释言语》：“巧，考也。考合异类共成一体也。”王先谦疏证补引王启原曰：“巧，考（考）古通。”其中，“考”是“考”的异体字。现在我们所常用的“巧”也已不复原音。

另外，“丂”还用作对死去父亲的称呼。如上海博物馆所藏西周“仲枏父鬲”，上所刻“皇且(祖)丂”。

“巧”“考”皆从“丂”得声，故有学者认为“考”和“巧”皆为“丂”的同音假借，笔者认为非也。《说文》对假借的定义为：“本无其字，依声托事，令长是也。”重点在于是否“本无其字”，“考”“丂”字形皆可追溯到甲骨文，二字的读音、意义完全相同，唯有形体不同，故“考”应为“丂”的异体字，而非假借。反观“巧”，文献只记载其篆体，未有甲骨文、金文的写法，因此笔者推测其应是假借“丂”字作为声旁而造的新字。

《汉语大字典》对“丂”的第二种解释是作yu（二声）音时，同“于”，也即隶变前的“亏”。 《说文》：“亏，于也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平之也。凡亏之属皆从亏。羽俱切今变隶作于（亏 kuī）气损也。从亏雐声。”表示气流从口中发出，但气力不足，是为亏。另《说文》也记录:“丂，古文以为亏字。”段玉裁注：“亏与丂音不同，而字形相似，字义相近，故古文或以丂为亏。”

篆体

综上所述，从汉字使用上来看，“丂”“考”“巧”“亏”可以看作同一个字，并相互替换。

2 表“气流发出受阻”义的“于”“兮”“乎”“号”

（1）“于”，《说文》：“于，于也。像气之舒于。从丂，从一。一者，其气平之也。

甲骨文金文篆书

“于”有三音：一为《广韵》羽俱切，平虞云，即“于”字；二为《集韵》邕俱切，平虞影。即“迂”字；三为《洪武正韵》休居切，即“吁”。

《汉语大字典》对“于”的解释有15种，其中表示气从口中发出之意的有二，其一是作“于”时，是为语气词，表疑问，相当于“乎”字。清代朱骏声《说文通训定声·豫部》：“于，假借为乎。”《吕氏春秋·审应》：“然则先生圣于？”高诱注：“于，乎也。”其二是作“吁”音的叹词。《诗经·周南·麟之趾》：“于嗟麟兮！ ” 毛传：“于嗟，叹词。”这两者都表示气从口中发出的语气词。

（2）“兮”《说文》：“语所稽也。从丂，八象气越亏也。凡兮之属皆从兮。胡鸡切。”“兮”作为语气词，多用于韵文，相当于“啊”“呀”等感叹词。 《广韵·齐韵》：“兮，语助。”《诗经·齐风·东方之日》：“彼姝者子，在我室兮。”《古代汉语常用字字典》中对其解释为：“由表分散而发，扬之义的“八”和表示气息在呼出时遇到“一”的阻碍的“丂”上下组合而成，合起来表示气在受阻后再发出来。”应用于文学作品中，“兮”通常作语气助词，相当于“啊”“呀”“也”等表示感叹的字，表示停顿或语气拖长之义。

甲骨文金文篆书

（3）“乎”，《说文》：“语之余也。 从兮，象声上越扬之形也。”观“乎”的甲骨文，上方的三撇，可看做呼出气流的散发。杨树达在《积微居小学述林》中有言：“呼召必高声用力，故字形象声上越扬，犹曰字表人发言，字形象气上出也。”“乎”在文中常做语气词，表示疑问、反问、感叹、祈使、推测、召唤等意，如《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”即表示疑问。值得注意的是，在字形上，甲骨文、金文、篆体中皆出现了“丂”相对应年代的字形，但隶变后，“乎”的字形发生改变，楷体的“乎”字不存在“丂”这一字形。

甲骨文金文篆书楷书

（4）“号”《说文》：“痛声也。 从口在丂上。 凡号之属皆从号。”是会意字，上方是一个张开的口，表示气从口中发出，大声呼喊之义。

综上所述，以上四个含有“气流从口中发出受阻”义的汉字中，除“号”外皆为语气词，用在句末或句中表示感叹、疑问等含义。

3 不含“气流发出受阻”义的“朽”“甹”

（1）《说文》：“朽，腐也。 ”其有腐烂、衰老、磨灭消散、气味若有若无等含义，但并不带有“气流发出时受阻”的“丂”字意义。

尽管如此，笔者认为可借用其引申义：气力不足，进而理解为衰竭、腐朽之意。将木与衰竭之意相结合，是为“朽”。 另外，“朽”的篆体，左边是“歹”的篆体，本作“歺”，是残骨的意思，残骨加上右边表示气力衰竭之意，也可推测出衰老无力的含义。但由于“朽”不直接包含“气流发出受阻”的含义，故归为第二类。

（2）《说文》：“甹，亟词也。从丂从由。或曰甹，侠也。三辅谓轻财者为甹。”

已不具有气流呼出义，而指豪侠和亟词两个意思。

4 结语

综上所述，在所选取的常用的带有“丂”字形的兮、乎、亏（亏）、巧、考、号、朽、甹中，含有“丂”字本意“气流输出受阻”的字有五个，分别是：亏（亏）、于、兮、乎、号（号）。并大部分在用作语气词时，表示气从口中发出受阻的原意。