说好文化故事 助推产业发展——以秦淮文化故事与文旅产业发展为例

江月筠

（南京师范大学附属中学，南京 210003）

引言

南京市是一座历史文化名城，秦淮作为南京的中心城区，自越王勾践筑城以来，先后历经六朝古都、十朝都会，文化历史根深叶茂，孕育了博大精深的文化内涵和丰富的历史文化故事。这些故事既有著录于史，也有历代搜集整理，以及流传于民间的传说故事。2016年初秦淮传说故事列入了江苏省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。丰富的古代文化故事，是秦淮宝贵的历史文化资源。这些历史文化资源是旅游文化产业链上的基础资源，同时也是最重要的资源。加强对这些丰富的历史文化故事的研究，既可读取其深厚的思想文化内涵，又可挖掘其产业利用价值，对助推当前秦淮文旅产业发展有着重要的借鉴意义。

一、秦淮文化故事分类

这些秦淮文化故事以传说形式为主，在20世纪80年代之后，得到有效地收集与整理，陆续收录在《秦淮夜谈》《秦淮文物史迹录》，以及登载在《扬子晚报》《金陵晚报》等刊物杂志上，近年来又出版了科举文化、秦淮地名等专著。这类文化故事或有其事实依据、或来源于民间基础，经过一定的艺术加工，每每读来百味杂陈，引人入胜。笔者从文化故事内容及思想内涵上大体做了整理，可以分成八类。

1.尊孔崇文的科举考试故事。中国自隋朝开始分科举人，到唐代科举制度完善，直至清末，科举制度延续了一千三百多年。据考证，科举传至欧洲，对英国等西方文官制度的建立与完善产生很大借鉴作用。美国传教士丁韪良1896年出版英文著作《中国环行记》，在论述中国科举制度时说：“当今英、法、美正在取得进展的文官考试制度，是从中国的经验中借鉴而来的。”夫子庙是供奉和祭祀孔子的庙宇，其中又有学宫和贡院。江南贡院，明朝初期是乡试、会试之地，称作“南闱”，到了清代，全国有一半状元出自江南贡院。独特的历史地位造就秦淮的儒学文化源远流长，历代人才辈出，围绕其中的文化故事也是十分丰富，历朝状元如黄观、张孝祥等都有故事流传，如“连中三元”“三元六首”等故事都出自科举。

2.万古流芳的名人大家故事。历史上的李白、唐伯虎、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、李鸿章、曾国藩、张骞等众多名人都与秦淮结下了不解之缘。据研究统计，常用成语约200余条与南京有关，其中大部分成语故事出自秦淮历史人物，如东床快婿、画龙点睛、入木三分、梅花三弄等。李白曾多次游历金陵，写下《长干行》《金陵三首》《登金陵凤凰台》等千古绝唱。清人李渔既是戏剧家和戏剧理论家，对造园艺术亦有极高的造诣，其寓居金陵时精心打造的芥子园以其卓越的造园艺术和巧思享誉于世，该园经过复建，已经恢复其原有景致。

3.残暴无能的帝王将相故事。十朝古都，帝王之所，你方唱罢我登场，在金粉繁华的外表下，充斥着残暴的杀戮与阴险的诡计。一些传说故事以“戏说”手法揭开皇帝伪善的面具，露出凶残的面目。“聚宝盆”的传说妇孺皆知，沈万山借出聚宝盆，最终未能逃脱一死。民间还有“火烧功臣楼”的传说，以戏剧化方式对朱元璋残暴进行了揭露。在南朝时期宋、齐、梁、陈多出奢侈无能皇帝。南朝陈最后一位皇帝陈后主，不务政事，醉于声色，在阵阵乐舞“玉树后庭花”中，城破妃死；梁武帝萧衍虽博学多才，但痴于佛教，偏不会治国，最终“饿死台城”；南唐李后主绝命词“虞美人”千年传诵，只是“故国不堪回首月明中”。

4.爱国忠烈的志士仁人故事。“明德堂”（南京以外的夫子庙都称“明伦堂”）为一代忠臣、名垂千古的文天祥披枷押解途中，至夫子庙时去枷所书，是其“留取丹心照汗青”真实写照；“淝水之战”既是军事教材，也传颂着王导、谢安等一大批志士仁人的爱国典传。即使平民百姓，寻常巷佰，如“大百花巷”“小百花巷”命名，也是纪念明末两姐妹为抗清复明忠烈事迹。到夫子庙旅游，喜闻乐见的“秦淮八艳”故事，既有史载，也有民间传奇与文人的润色，形象更丰满感人，代表人物李香君等表现出崇高的民族气节和忠义凛然。

5.六朝独特的士大夫故事。秦淮地区文化气息中，还具有一种独特的士大夫色彩。秦淮地区六朝最为繁盛，这一时期由于复杂的政治斗争和军事斗争，国家、官场与个人命运沉浮加剧，加上南方富足的生活，官场文士便盛行清谈之风，玄学兴起，由此形成独具一格的士大夫气度和习气，并延续影响以后历代。士大夫气度，始于王导，到了谢安又得到进一步升华，在接到八万之众战胜北方符坚百万大军捷报时，能够与客弈棋如故，胸有成竹，毫不喜形于色。

6.忠贞浪漫的爱情题材故事。秦淮古代文化故事中，爱情的题材很多，最早的当属《青溪小姑歌》中所载青溪小姑女神。真人真事有王献之与桃叶的故事，至今保留“桃叶渡”。《桃花扇》讲述李香君与侯方域名士相恋等，这类爱情为题材的文化故事多为后人传颂。

7.嫉恶崇善的宗教神话传说。在秦淮文化故事中，有大量的宗教神话，大多寄寓了人性对善的追求。如：周处除三害的传说描述的是恶与善的转变；颜真卿与放生池传说，和佛教的素食习惯同始一时，“放生”作为佛教兴奉的一条善行准则，沿用至今；大报恩寺与永乐皇帝朱棣（明成祖）的传说，更是充满了人间对至善的追求；朱棣依武力登上帝王位后，下旨建造这座大报恩寺，对外宣称纪念明太祖和马皇后。而民间传说，大报恩寺实际上是纪念明成祖的生母并为之祈祷冥福用的。这个传说既合乎情理，又充满了感人的到善情愫。

8.爱国创新的近代军工故事。秦淮老城南地区有原清朝洋务运动时期兴办的金陵机器局、江南铸造银元制钱总局，现在分别变身晨光1865创意产业园、南京国家领军人才创业园，延续了19世纪以来的中国百年工业文脉和万众创新创业的新时代主旋律。

二、文化故事利用现状

在秦淮文化故事的整理、发掘使用方面，这些年秦淮区做了大量工作，将秦淮的文化品质融入景区、城市改造建设中，尽心打造“最南京”的城市名片，如老门东、门西的改造与复建，大报恩寺的发掘与展示，并在科举文化、秦淮花灯、秦淮礼物等文化产业层面也做了立体展示。但在一些方面仍有不足，需要进一步提升。

1.文化资源利用不足。秦淮传说故事资源丰富、数量巨大，但在发掘、使用上效率不高，展示度不够，很多有产业价值的文化资源尚潜在水下。

2.文化展示不足。近年来，夫子庙核心区文博展示面积不断提升，但一些重要景点仍显局促，如王谢故居过于狭小、展陈面积、布展内容不足，未能充分展示王导、谢安两大巨族历史贡献与文化魅力。

3.旅游意境展示不足。一些著名旅游景点氛围营造不够，如夕照下的乌衣巷口本极具诗的意境，但在景点谋篇布局上未予充分考虑和展示。

4.开发建设相对滞后。在历史文化故事展示，文化产业项目建设上，一些重点项目如凤凰台的复建与展示、长干里的开发等才刚刚开始等。

三、助推产业发展的建议

“十三五”期间，秦淮区委、区政府出台了“保护更新老城、开发建设新城”，加快推动产业功能板块发展，明确打造老城南文化旅游区，依托秦淮河、明城墙、朝天宫、夫子庙、大报恩寺，着力打造国内一流、国际知名的文化休闲旅游中心。说好秦淮故事，用好历史文化资源、打造城市文化品牌，在发展休闲旅游、文化创意产业方面发挥着重要的承载作用。笔者就如何说好秦淮故事，助推产业发展提出几点建议供参考。

1.说好秦淮故事，做好文化传承发展。在重视景区建设同时，也要加强软实力提升，做好秦淮文化的传承与发展。在展示科举文化、儒学文化时，要充分传递正能量，体现儒家文化的历史纵深、时代特征、社会责任感，更多展现其历史上贡献。在儒学的研究与拓展方面更多与国内外知名孔子学院的联合与互动，加快推进当代儒家文化的研究，传递现代儒学发展及对当代社会价值观潜移默化的影响，举办更高层次的展演与活动。进一步编写秦淮故事、秦淮灯彩、秦淮非遗传承人等系列图书，做好文化资源的保护与传承。

2.说好秦淮故事，充分展示秦淮形象。进一步梳理整合各类文化故事资源，借助名家高手，提炼秦淮文化精髓，加强文艺作品创作，开发以秦淮形象为背景的戏剧、电视剧、话剧等，加强秦淮形象深层次、立体化展示。同时，要善于借力国内国际文化大师，借助于文化企业，引进文创产业巨头，通过政府扶持、市场促进方式，推进秦淮文化资源优势向文创产业优势转化。另外，要精心策划秦淮灯会、文交会等国内外重点活动，进一步强化旅游目的地形象推广。

3.说好秦淮故事，重视营造旅游意境。意境是文化故事最美好的部分，是故事留在人们记忆与心灵深处的感应。好的旅游景致能恰当诠释传说故事、诗词文化的意境，达到情景交融，引发心灵共鸣，能够让游客震撼与沉醉，达到乘兴而来，兴尽而归的美好体验。当前，秦淮区正在精心打造“城区即景区、旅游即生活”的秦淮景城一体化特质。为此，在景区规划设计时，需要加强关键节点的主题意境塑造。如乌衣巷口可以通过建筑的合理布局、光与影的透射，恰如其分地再现“乌衣巷口夕阳斜”诗的意境，让游人能够激发诗意情怀，留连于此。同时，进一步发挥游船在“夜游秦淮”的意境打造，让游客体验到朱自清、俞平伯笔下“桨声灯影”的文化魅力。

4.说好秦淮故事，整体布局文旅产业。秦淮文化故事资源丰富、数量巨大，但在使用和发掘上要有整体安排，要有所错位、防止故事演绎的自相竞争和重复投资。老城南地区包括夫子庙、门东、门西、门外、朝天宫片区，各个片区的自然环境与人文历史故事各不相同，需要有所侧重，进行不同的文化产业定位。夫子庙核心区应抓住文博主线，着重说好儒学与科举故事，重在完善公共服务功能和彰显特色为重点的提档升级；门东讲述城南往事与周处读书故事，体验“城南记忆”风貌与生活；门西可以突出“凤凰台上凤凰游”、杏花村里酒旗风的诗情画意，充分讲述文化与艺术家故事；中华门外历经古越城、东晋、宋、明和近代等文化脉络，集中体现南京各个时代文化特质，具有极其丰富的佛教、诗词、近代军工等文化故事，适于打造历史传承、多元文化的展示基地。朝天宫地区可以围绕南京“母城”“冶城”文化、发掘民俗、民族、宗教故事和丰富的壁画展示资源，进行独特的历史风貌文化资源开发。

5.说好秦淮故事，打造文旅精品项目。要充分挖掘秦淮文化故事资源，在重点文化旅游项目上加强对秦淮文化元素利用与重构，如科举博物馆建设、内外秦淮河游线贯通、来凤街、太平南路两条特色街区的打造等。同时，要发挥夫子庙文旅集团龙头引领和平台作用，引进优质合作伙伴，开发基于秦淮文化的“秦淮礼物”系列产品，推动秦淮文化走出秦淮、迈向世界。适度开发一批有秦淮文化特色的主题酒店、精品酒店，让游客在夜宿秦淮中，也能体验不同系列、不同风格的秦淮文化意境。

结语

秦淮有丰富历史文化故事，要充分珍惜并用好宝贵的历史文化资源，一方面加强对这些丰富的历史文化故事研究，读取其深厚的思想文化内涵，另一方面要挖掘其产业利用价值，真正做到说好秦淮故事，助推文旅产业发展。

[1]黄永林.从资源到产业的文化创意[M].武汉：华中师范大学出版社，2012：1-5.

[2]姚伟钧.从文化资源到文化产业[M].武汉：华中师范大学出版社，2012：95-98.

[3]孔令友，许小宁.漫话秦淮丛书[M].南京：江苏文艺出版社，2000.

[4]《秦淮夜谈》系列丛书[M].南京：南京市秦淮地方史志编纂委员会，政协南京市秦淮区文史资料研究委员会，1987—2010：2-15.

[5]秦淮文物史迹录[M].南京：凤凰出版传媒集团，江苏美术出版社，2010：20-50.

[6]秦淮区经济社会发展文件汇编[M].南京：中共南京市秦淮区委员会，南京市秦淮区人民政府，2016.