陈联
(达州职业技术学院,四川达州636150)
数字媒体的出现丰富了信息的传播方式,逐渐影响着人们的日常生活,互联网成为便捷、快速的交流平台这使品牌在原有的传统品牌传播的模式下,以数字媒体为载体对品牌形象和品牌文化进行传播和推广,实现多渠道多平台的新型企业品牌设计和推广。
线上交流平台的建立为对贵州蜡染感兴趣的人群提供了交流、认识、深入了解的机会,使贵州蜡染爱好者们聚集起来,形成一个固定的消费群体。这个平台的建立除了对消费者人际关系有所扩展外,也对消费者的生活方式有所影响,从某种程度而言它满足了消费者社交的需要、求知的需要和自我实现的需要。同时也为品牌的大众传播起到一定的促进作用。
贵州蜡染图形灿若繁星、变幻无穷。这些符号性纹样描述着苗族社会的历史、习俗、传说。但如果生硬的将这些图形通过粘贴、复制的形式直接用于贵州蜡染品牌设计,显然并非明智之举。所以我们在做贵州蜡染品牌图形设计之时,除了表达出原有图形的内涵和特征外,还应结合当前环境,设计出符合现代语境的新图形。如靳埭强设计的靳与刘设计顾问公司商标,它运用了传统方胜的图形,在此图形基础上结合公司品牌理念,结合现代审美,设计出符合现代语境的标志图形。“以吉祥图案‘方胜’为基本形,应用简洁的造型风格,构成一个现代化、国际化的新形象。这个商标使用至今已有三十多年,历久常新,创意空间无限,实是“相由心生、相由心转”的证明。”[1]所以关于贵州蜡染品牌的图形设计,我们应对贵州蜡染原有的图形元素进行归纳、整理,再结合现代语境设计出符合当下审美,符合品牌特性的新图形。
不同的文化背景使得不同时代的人有着不同的人生观、价值观、审美情趣。面对当下品牌种类不计取数的状况,树立品牌的个性、提高品牌的辨识度、突出品牌的差异性是品牌设计的重要任务。对品牌关键要素做有序的归纳、梳理、整合,设计出凸显个性的视觉空间,通过品牌视觉空间设计来设计品牌事件,从而梳理出贵州蜡染品牌空间造型与品牌之间的关系,表达出贵州蜡染品牌理念。
“贝聿铭先生设计的苏州博物馆新馆的理念是‘中而新,苏而新’在传承的基础上加以创新,”3]其中既包含了苏州传统园林建筑特色,又包含了现代造型艺术。“其博物馆的很多造型都是取自于苏州传统的因循,其屋顶部分的三角形是完全取自苏州老房子屋顶的比例,竖边是1,横边是2,这是江南顶木屋架的模。”[2]从馆外在远处看,苏州博物新馆的外观是由几何立面图组成,墙面是由三角形、四边形排列组合形成,不再是苏州房屋的老样式,再传统之上有加入的新的造型,既新颖又别致。
“品牌体验是消费者在搜寻、购买、消费产品或服务,通过与品牌相关的刺激物,或代表品牌含义的媒介接触所带来的感受。”[3]基于贵州蜡染品牌的体验式消费活动主要指通过亲自参与贵州蜡染的制作过程,而产生于与贵州蜡染品牌相关的感觉、认识、情感及行为反应,加深对贵州蜡染品牌的认知。通过体验式的消费活动拉近消费者与品牌之间的距离,建立消费者对贵州蜡染品牌的忠诚度。
贵州蜡染属传统手工艺,其产品大多需要手工制作,这一品牌特性更加突出体验式消费活动的重要性,通过消费者的亲自参与蜡染的制作过程,从中了解贵州蜡染天然健康的材质、精美的工艺、蜡染图案深厚的文化内涵等,从而建立起品牌与消费者之间的纽带,使贵州蜡染品牌深入人心。
当人们生态环保意识逐渐提高后,生活观念发生改变,对品牌的选择标准也随之发生变化,人们在追求更新、更高级、更快速、更时尚的现代化产品时发现,这类产品往往使用周期短,没有将产品质量和可持续性放在第一位。具有环保意识的消费者将不再追求这类品牌。“后现代状态下人们对物质的价值认同改变了,成为后物质价值,它包括下列含义:重新发现简朴,节制复杂性,设计简洁,对‘慢’的再发现,享受慢节拍生活。与此相反只要人们头脑里和日常生活中的发展观念与物质富裕等同,就不可能有生态经济方式。”[4]由于贵州苗族多生活在大山深处,贵州蜡染原料多为纯天然的植物,蜡染图案多为自然界中的动、植物,当地人们对大自然有着敬畏与热爱的情感。生态环保设计这是贵州蜡染品牌的特色,也是品牌的责任。所以对绿色生态设计理念地注重反映了品牌关于设计伦理的思考,它需要考虑到品牌与人、品牌与物、品牌与环境等多方面的关系,促进品牌与环境和谐发展。