服务社会促和谐——武当山五龙宫充分发挥名山道观在构建和谐社会中的积极作用

文 ／刘文国 汪先强

道教宫观是道教徒修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所，也是体现“天人合一”“清静无为”“久视长生”等道家思想与弘扬中华优秀传统文化的重要阵地。环境清幽、风景秀丽的名山道观更是世人向往的旅游休闲目的地。然而，随着社会经济的快速发展以及多元文化的侵蚀与渗透，名山道观面临着许多新情况、新问题，在自治、自养、自传的基础上，如何更好地组织和凝聚广大信教群众紧紧围绕十九大报告中提出的 “三大攻坚战”的政治任务和地方各级党委、政府的中心工作开展各项活动，为构建和谐社会作出应有的贡献是摆在当前的重要任务。近年来，武当山五龙宫充分发挥名山道观在构建和谐社会中的积极作用，大力开展扶贫济困公益慈善活动，受到当地群众和社会各界的好评。

千年道场五龙宫

武当山五龙宫于唐太宗贞观年间（公元627-649年）因均州太守姚简祈雨灵验，故敕建 “五龙祠”，是武当山最早由皇室敕建的道教建筑，距今已有1300多年的历史。宋真宗至道年间（公元998-1022年），升祠为观，赐额曰“五龙灵应观”；元世宗至元二十三年（公元1286年），诏改其观为“五龙灵应宫”；元顺帝至元二年（公元1336年），加赐其额曰“大五龙灵应万寿宫”；明成祖朱棣永乐十一年（公元1413年），敕封五龙宫为“兴圣五龙宫”。至清末宫殿仍保存较为完整，有道房200余间。后于1930年遭火灾焚毁，仅存山门、龙虎殿、碑亭、北道院、斋堂、道房、泉、池、殿基等。近年来，在当地政府与武当山道教协会的大力支持下，相继修复了玄帝殿、父母殿等主体建筑，已成为武当山正式对外开放的道教宫观之一。

保护文物显身手

在武当山古建筑群中，五龙宫开创较早，除本宫之外，周边分布着数十处建筑景点，如仁威观、老姥祠、隐仙岩、长生岩、华阳岩、灵应岩、飞升台、凌虚岩、诵经台、榔梅真人李素希墓等，这些景点既是世界文化遗产的重要组成部分，也是承载武当道教文化的载体，更是国家的重点保护文物。凡是住庙的道教信徒，护好山、守好庙、念好经都是份内之责。如积极配合当地文物主管部门巡查本宫周边的古建景点，发现问题，及时上报解决；经常组织在庙道人清理古建景点周围的道路、杂草、藤蔓以及枯枝败叶，疏通防洪沟渠，保护建筑主体的安全；做好古建筑的消防安全。五龙宫管委会每年都要与武当山道教协会签订安全工作协议责任书，将安全工作落实到人。既要防止文物被人为破坏、偷盗，又要在火灾高发期，做好防火工作，同时还要针对游客做好消防宣传，杜绝森林火灾等事故的发生。

精准扶贫谋发展

精准扶贫是党中央的重大决策部署，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要保障。五龙宫住庙道人积极响应国家号召，在保证自养自传的前提下，毅然承担了两户贫困家庭的脱贫任务。为了让贫困户早日脱贫致富，让村民们过上好日子，他们经常深入农户家中，帮助查找致贫原因，鼓励他们树立战胜贫困的信心。同时精准施策，根据武当山地区的独特优势，将市场销路看好的中药材种植作为脱贫的产业来发展，通过种植天麻、黄连、绞股蓝等珍稀中药材，使贫困户的收入逐年增加。在大家的共同努力下，由五龙宫管委会承担的两户贫困家庭总收入在2017年底已达到了国家规定的脱贫标准，顺利实现脱贫。

敬老助学献爱心

济世利生是道人修行生活中必不可少的内容。救穷济急、齐同慈爱是道教历来的优秀传统。五龙宫的道人们谨遵太上的教化，恪守历代祖师的遗训，时刻把众生疾苦牢记在心，把行善积德与个人修行紧密结合，经常与附近的卢家寨、五龙宫村委会联系，了解村里贫困户的生活状况，并根据情况适时救助。管委会每年还专门拿出5万多元为两个村的五保老人及困难家庭采购棉衣、棉被及粮油等生活用品。每逢秋季开学之际，为村里10余户困难家庭的孩子捐赠学习费用。这些替老百姓分忧解难的善行义举得到当地政府与周边村民的高度评价，也拉近了道观与社会的关系，营造了和谐的社会氛围。

服务信众促和谐

当前，有很多道教宫观既是宗教活动场所，又是旅游景点，有些还需要具备更多的职能，这就要求住庙道人在不同的场合下要扮演不同的身份。五龙宫在武当山景区的位置相对比较偏僻，自对外开放以来，除了履行正常的宗教职能之外，还承担了许多社会职能，只有转变观念，不断地适应形势，才能更好地服务社会、服务信众。

走访慰问贫困户

多次参与景区夜间搜救等突发事件。由于五龙宫远离武当山核心景区，少数游客基于各种原因，擅自抄景区小路穿行，结果迷路遇险，报警求助。因住庙道人多对景区内环境熟悉，多次在夜间引导、帮助搜救人员圆满完成搜救任务；经常为过往游客提供免费食宿。五龙宫地处深山密林之中，又远离城镇，附近又无旅馆饭店，给一些远道而来的香客和信众带来了不少困难。在此情况下，道人们经常将香客和信众接到五龙宫投宿用斋，并向他们赠送 《道德经》《清静经》等道教书籍，让他们了解更多的道教知识，发挥道教的正能量；采药施人，以医传道。俗语常说十道九医，五龙宫经常组织道人们上山采集各种中药材，如何首乌、黄精、百合、山药等，炮制药剂，免费赠送给需要的人。

总而言之，道教宫观是信教群众的精神家园，是弘扬道教文化、传递道教正能量的平台和窗口，是与社会各界联系沟通的桥梁和纽带。当前，中国已进入了新时代，党和政府高度重视宗教工作，道教面临着前所未有的发展机遇。武当山五龙宫将以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，深入学习贯彻党的十九大精神和习近平总书记系列重要讲话精神、全国宗教工作会议精神和 《宗教事务条例》，把握正确政治方向，提高政治站位，不断深入挖掘道教文化内涵，弘扬道教优秀传统文化，努力践行社会主义核心价值观，为决胜全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程贡献力量。