摇曳多姿的艺术之花——论严迪散文诗的语言特色

王美春

中国作家协会会员严迪，诗歌创作起步早、成就大，诗歌理论批评也成果丰硕，现年近九旬仍笔耕不辍，令人赞叹。迄今为止，他已正式出版《春城集》《彩色的河流》《帆之歌》《诗歌两只脚站在树枝上》等七部诗集与《尾音仍在》《严迪诗歌·评论选集》《生命思维的手记》等三部诗歌评论集，并出版散文诗集《走进开花的那里》（团结出版社2016年版）一部。其诗颇具审美价值，诗歌批评也别具一格，受到文学批评家和文学爱好者的关注与好评，有关其诗歌、评论之评论也较多。而他的散文诗也颇具特色，散文诗集《走进开花的那里》精选了诗人自21世纪初以来创作的近三百首散文诗，归入“最可爱的人”“散发扬起”“中国青春的脊梁”“穿越时空的列车”等九章。尽管严迪的散文诗颇具特色，具有较高的审美价值，但尚未引起人们的足够重视，目前国内尚无有关其散文诗的论文。为此，我不揣浅陋，就严迪散文诗的语言特色作一简要的阐述，希冀以此能让读者进一步走近诗人严迪及其散文诗，也希冀有更多更精彩的有关严迪散文诗的论文问世。

严迪的散文诗，关注当下，关注社会的发展尤其是生态文明、可持续发展，关注普通老百姓，书写自己和人民的中国梦，现实性、时代性强；其散文诗，赞美生活中的真善美，弘扬正能量，感召力强；其散文诗，抒发爱国情、家乡情、亲情、友情等，情真意切，没有丝毫的虚情假意，感染力强；其散文诗，表达诗人对生活的独到的感受，思想性强；其散文诗，构思巧妙，想象、联想丰富，语言饶有特色，艺术性强。其颇具特色的语言犹如摇曳多姿的鲜花，能引起人的美感。下面，就请读者与我一道步入严迪的散文诗世界，去欣赏其摇曳多姿的语言美吧！

一、善于言语控制，信息量恰当

当代著名诗歌理论家、批评家吴思敬在《写得好就是控制到恰到好处》一文中就诗歌的言语控制提出了自己的看法：“言语控制即在遣词造句上达到一定‘语言阈限’，既不‘过’，又非‘不及’，属于微观控制。”①“诗歌向读者提供的是语言信息，这种信息也必须达到了一定的量才能被读者所接收，并唤起读者的审美想象，这就是诗的‘语言阈限’”②“诗人对言语的控制归根结底就是根据对‘语言阈限’的把握，向读者提供经济的而又足够的信息量。絮絮叨叨固然不好，一味苟简也非上策。”③这实际上强调的是诗的语言运用要掌握好一个“度”，既不可过度，也不可“度”之“不及”。也即用语不能“韩信将兵，多多益善”，废话连篇，也不能过于简单而辞不达意（短小精悍之作不在此列），而要言语控制恰到好处。从而，让信息量大也恰到好处。诗的言语控制如此，散文诗的言语控制也是如此。

严迪的散文诗创作尽管晚于其诗创作，但创作散文诗的经验是丰富的，对散文诗的言语控制的要求很清楚，也善于言语控制。其散文诗根据抒发情感、表达思想、反映生活等需要而进行言语的控制，该多花笔墨的多花笔墨，该节省笔墨的节省笔墨，收纵自如，因而有些散文诗的篇幅很短，但信息量并不小，“能被读者所接收，并唤起读者的审美想象”。纵观严迪的散文诗，其中短章占了多数。可以说，除了第九章中的叙事散文诗，大多数作品篇幅都不长，长点的也就两三千字，如《只有他登上了青云山主峰》《漫游金佛山》《晚风徐徐》《走进新疆月亮湾》等。短的百字，几百字，乃至几十字，像《胸膛坦然于春夏秋冬》《青石不是浮云》《悠悠清音》等作品都很短。而《距离》《冷月》更短，但信息量并不小，也即其言语控制恰到好处。《距离》全章如下：

近距离，远距离，无法定律作为一个公式，可远可近成为一个摇摆的模式，脚步的抵达似近犹远，藏在衣服里。心的抵达难以步计，间隔，是一台微妙的计算机，算心，不算路。

这篇散文诗连标点符号也就七十余字。然而，其言语控制恰到好处。全章围绕“距离”下笔，由数学上的术语“距离”巧妙自然地切换到人心的“距离”，突出了“心的抵达难以步计，间隔，是一台微妙的计算机，算心，不算路”，篇幅虽短，却具有足够的信息量，给读者留下了众多想象、联想的空间。

《冷月》全章如下：

心已碎，我在尽力修补带血的碎片，可是医生不是我。蓝天不知道；大海不知道；聪慧的世人不知道，只有我知道。

这篇散文诗不算标点符号还不到五十字，字数比一首七言律诗还少，但它给人的感觉不是信息量过小，而是言语控制恰到好处。此散文诗营造了空灵的意境，耐人寻味。倘若再添加一些言语，那就是多余的，就是“过量”的，就是画蛇添足，也就达不到“被读者所接收，并唤起读者的审美想象”之要求。

严迪的散文诗善于言语控制，信息量恰当，易“被读者所接收，并唤起读者的审美想象”。尽管我们不能说其散文诗篇篇珠玑、言语控制都很出色，但其散文诗绝大多数达到了这一境界，也是不争的事实。

二、巧用比喻比拟，诗意浓郁

散文诗，是介于散文和诗之间的一种文学体裁。记得曾有人将散文诗比喻为散文的妹妹，诗的姐姐。我以为，将此三者比喻为姐妹，并非基于篇幅的长短，因为散文、散文诗和诗都有长有短，而是基于其相似点：都不像小说那般重在塑造典型环境中的典型人物，并以此反映社会生活等，而主要通过营造独特的意境，达到抒发情感、表达思想、反映生活等目的。当然，三者也有区别。在外在表现形式上，诗分行排列，而散文和散文诗不分行排列。在语言的跳跃性上，往往散文小于散文诗，散文诗小于诗。散文诗，可谓散文的诗，诗化了的散文，具有散文的“形散而神不散”等特征，而又具有诗之特色，富有诗意。

严迪迄今已有六十年的创作生涯，创作经验丰富，具有相当高的文学理论修养，因而对诗、散文诗、散文的特征了如指掌，创作的散文诗具有浓郁的诗意。其散文诗具有浓郁的诗意，原因是多方面的，而其中重要的一点则是巧用比喻、比拟之修辞手法。

在散文诗中巧用比喻，抽象的事物变得具体可感，原本具体的事物变得更为具体，从而作品形象生动，具有浓郁的诗意。而巧用比喻，关键在于比喻的运用新颖恰当，通俗易懂。正如当代著名语言学家王希杰所强调的：“比喻的运用，要新鲜，贴切，不落俗套，但又不能为追求奇巧而晦涩费解，妨碍意义的表达。喻体应为广大群众，特别是交际对象所熟知。这样的比喻，才是好比喻。”④严迪散文诗的比喻运用便达到了王希杰所强调的比喻的运用之要求，因而其散文诗的比喻的运用是巧妙的，为诗意浓郁增添了催化剂。下面，我们不妨来看严迪散文诗中的两处精彩的比喻，以一斑窥全豹。

“琴声有情，琴声有悟，新村它是一个琴键，用为民办实事歌词，弹在人的心里。”（《新村是一个琴键》）以“新村它是一个琴键”这一巧妙的比喻来反映绿化生态中的新村，赞美政府为民办实事深得人心，形象生动，富有诗意。而且其喻体“琴键”为广大读者所熟知，毫无“晦涩费解”之感。

“诗歌语言的变迁，它的潮头流向，从中山装到西装。”（《请给他一缕阳光》）以“中山装”比喻传统的诗、诗的传统的语言，以“西装”比喻现代的诗，诗的现代语言的特征，新颖别致，富有诗意。其喻体“中山装”与“西装”也为广大读者所熟知，毫无“晦涩费解”之感。

严迪的散文诗运用比喻很成功，运用比拟也很成功。比拟，分为拟人与拟物两种。在散文诗中巧用比拟，也可以达到形象生动、诗意浓郁之境界。

“古碑列队，字在沉思，站立千年的字形，坐姿未变、身段未变、国体未变，仍安居在汉瓦木廊的古道里。……财富的传承，只留下半个字的形象，它若流泪，先湿我心。”（《古碑列队，字在沉思》）这段文字通过“列队”“沉思”“站立”“坐姿”“身段”“安居”“流泪”等描写人的行为、心理活动等词语将“古碑”“字”人格化，使之著上人的感情色彩，于浓郁的诗意里赞美了千年无价之宝的“古碑”“字”，并表达了诗人对文物受损的沉痛心情。

“蓝空中有一片白云，每天从我头顶的上空缓缓飘过。云呵借你的高度，能否把我带入空中，一览我的城市。”（《白云，请你把我带入高空》）此处成功地运用了拟人化的手法，表达了诗人对自己生活的城市的赞美之情，同样语言生动，诗意浓郁。

“他是一只虫，又是一根草，连起来叫‘虫草’。这是我对这位老主任为人的认识。‘虫草’是一种滋补的植物，体现在他对报纸的责任上，隐含在他的感情中，他发稿的每个字均起到了对社会的滋补作用。”（《赏识一位报纸副刊的老主任》）这里赞美了报纸副刊的老主任、五十多年的老报人陈白子的为人。由于巧妙地运用了“他是一只虫，又是一根草，连起来叫‘虫草’”这一拟物手法（也可理解为兼用暗喻），陈白子热爱报纸，忠于职守，编发的稿件具有正能量，“起到了对社会的滋补作用”等特点也就形象生动地表现了出来。

正是由于巧用比喻、比拟之修辞手法，严迪散文诗的语言形象生动，诗意浓郁，给人以艺术美的享受。

三、引用诗文名句，“如同己出”

创作诗文，引用前人的诗文名句，可谓自古而然。宋词中就有不少作品引用了唐诗名句。大诗人苏轼的“抛家傍路，思量却是，无情有思”（《水龙吟·次韵章质夫杨花词》），反用唐代大诗人杜甫“落絮游丝亦有情”（《白丝行》）和著名诗人韩愈“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”（《晚春》）的诗意，言杨花看似无情，实则有愁思，真可谓“道是无情却有情”了。今人引用前人的诗文名句也不胜枚举。引用前人的诗文名句，必须与其他的言语浑然一体，“如同己出”，才能获得意想不到的艺术效果。

严迪深得个中三昧，其散文诗里就有不少作品化用了前人主要是古代诗人、散文家的诗文名句。而且引用诗文名句不是为了卖弄诗人的学识、艺术修养，尽管严迪平时注重读书，对古诗文的造诣深，文学理论修养高，而是出于抒发情感、表达思想、反映生活的需要，是自然而巧妙的，且在特定的语言环境里引用的诗文名句与作者的语言浑然一体，“如同己出”，因而艺术效果突出：

“意犹未尽，在不透明的云层里飘荡，在辛酸的小巷里徘徊，我醒悟了：花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。”（《弦中的柔情也许是她心中的低语》）其中的“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”，系直接引用了宋代著名女词人李清照《一剪梅》（“红藕香残玉簟秋”）中的词句，与诗人自己的语言有机结合，真切地抒发了诗人对人生的独到感受。或许其感受与李清照的有相似之处，但二者并非完全重合，而是或同或异，同中有异。

“有生育必有终老，草原，它是永无苍老的迹象，只有风吹草低见牛羊，念天地之悠悠，思接千载，随着时光流转的岁月，它是一幅永远宁静的风景，茫茫无际的天然牧场，倒是像苏醒了一本古书……”（《守住生态守住了家园》之《风吹草低见牛羊》）其中，“风吹草低见牛羊”，既是实写眼前的草原之景，又是直接引用了北朝民歌《敕勒歌》里的诗句；“念天地之悠悠”，系直接引用了唐代著名诗人陈子昂《登幽州台歌》里的诗句；“思接千载”，当是直接引用了南朝著名文学理论家刘勰《文心雕龙·神思》中的语句。这里，尽管连续直接引用了古诗文名句，但不着痕迹，“如同己出”。

化用，实乃引用的最高层次，更能体现作品引用诗文名句“如同己出”之特色。

以上仅是举例，但我们从中不难看出严迪的散文诗引用诗文名句“如同己出”之特色。严迪的散文诗既彰显了传统文化的底蕴，又具有鲜明的时代特征，独特的语言美。

四、语言风格鲜明，富有美感

严迪的诗形成了鲜明的语言风格，散文诗也形成了鲜明的语言风格。这是他创作成熟的标志。严迪对散文诗的语言表达有着自己的追求，在其散文诗集《走进开花的那里》的序中便明确地阐述了其观点：“散文诗的语言表达，我是力倡诗化语言的表达，少一点描叙性，我写的散文不在其论。至于是传统的、现代的、民间的三者之间，可因习惯之宜，不过它是精干的、口语的、幽默的，还穿插了一些古味的，让它活起来，语言的运用，这与我长时期写诗的基础有关。”⑤我以为，严迪的“力倡诗化语言的表达”等观点是建立在理论研究与深入思考等基础之上的，符合其散文诗语言表达的实际。上文，我已从不同角度就其散文诗的语言表达之特色作了具体的阐述，下面从语言风格的角度进一步探讨其语言运用之特色。严迪散文诗的语言风格多样，至少体现在如下三个方面：

（一）清新

语言的清新，其可贵之处首先就在于“清”。“清”之内涵，正如明代杨慎所言：“清音，流丽而不浊滞”，当清爽脱俗，自然流畅。“清”之散文诗，与“错彩镂金，雕繢（同“绘”）满眼”之作相对立，似“低头弄莲子，莲子清如水”（［南朝］《西洲曲》），若“杨柳青青江水平”（［唐］刘禹锡：《竹枝词》），诵之如行云流水，目之则赏心悦目。清新，落脚在一个“新”字，力求“无一字有出处”。严迪散文诗里的不少作品语言清新，让人诵之如行云流水，目之则赏心悦目。《水乡的水》便是这方面的代表作之一。此散文诗写水乡的水，“是水乡脖子上的一条围巾，潇潇洒洒，增添了古镇无限的美感”“景观特别优雅，水上有数十座石拱桥，骑上水做的马，状如一弯秋月横跨。一把橹，已缓慢地摇过了数座桥洞，摇进了时间的深处，水乡的水，已过滤了我一路赶来的疲劳”，语言清新，感受独特。

（二）平淡

语言的平淡不是平庸，而是集质朴、自然、通俗、意浓于一体。四者缺一不可，倘若失去前三者，平淡则不见自家本色，而变为浓艳或是绮丽了；倘若缺少后者，平淡也就变成了平庸。严迪散文诗里众多的作品语言平淡，“似淡而实美”。如《只要不是庸俗的平淡》表达了诗人的人生观：“我对人生的定义是：不要瞬间的绚烂，只要不庸俗、平淡。所有的幻梦有限，缸里水不要太满；坛子里的米，不要太多；袋子里钱不要太胀。站在最高点看世界。”没有华丽的词藻，也无一冷僻的词语，语言质朴无华而意浓，套用诗人“只要不是庸俗的平淡”的话说，是语言平淡而不庸俗。因此，“似淡而实美”，耐人寻味。《我贴紧了你的城墙》的语言也质朴无华，像“古老的城墙，大红的窗框，背后已经是入诗的河山，连接着中国的心脏，我紧贴你的城墙，不是为了照相，是在守卫”这些文字中也无一难读的字，质朴而又有诗意，平淡的语言中包蕴着诗人热爱祖国河山，护卫祖国和首都之心，颇能引起读者的共鸣。

（三）柔美

柔美，是一种审美范畴，也是一种语言的风格，与壮美相对。严迪的散文诗，无论是写人叙事的，还是摹景抒情的，都不乏语言柔美之作。其散文诗的语言优美，如同江南水乡小桥下潺潺的流水，又似“随风潜入夜，润物细无声”（［唐］杜甫：《春夜喜雨》）的春雨。

其语言柔美，或者表现为笔触细腻。《流淌着轻音乐的旋律》（3章）《秋思水乡》《一泓水面》等可谓这方面的代表作。以《流淌着轻音乐的旋律》（3章）为例，这三章描写优美的尚湖，联想到历史上的人物及其故事，姜太公曾经在此钓鱼，唐伯虎也曾经在此游湖；进而赞美尚湖与虞山“处得一往情深”。其笔触细腻，充分体现了严迪散文诗语言柔美之风格。或者表现为含蓄之中见其柔美。含蓄，本身也是一种语言风格。而含蓄的语言往往具有柔美之元素。相比较而言，严迪的散文诗语言含蓄之作在其散文诗中所占比例并不算大，但颇能体现其语言柔美之风格。上文提及的《距离》《冷月》等散文诗，便具有语言含蓄之风格。又如：“母亲湖，血缘的河流，心里画廊在延伸。”（《我的母亲湖）“历史也在与索道并肩移动，索道的余热，尚未散尽，春天的大桥已经崛起。索道老了，寒风挟持过的脚步未停，望着它独自过江的背影，我在秋思。”（《长江索道》）这些语言表达诗人的情感、思想，含蓄之中又见其柔美。严迪的散文诗语言柔美也由此可见一斑。

五、结 语

严迪的散文诗，关注当下，接地气，赞美生活中的真善美，弘扬正能量，抒发爱国情、家乡情、亲情、友情等，情真意切，表达诗人对生活的独到感受，构思巧妙，想象、联想丰富，因而现实性、时代性强，感召力强，感染力强，思想性强，艺术性也强，尤其是形成了语言特色。其语言特色突出地表现为善于言语控制，信息量恰当，既不“过”，又非“不及”；巧用比喻、比拟之手法，恰如其分，诗意浓郁；引用诗文名句，与作者自己的语言融为一体，“如同己出”；语言风格鲜明，语言清新，让人诵之如行云流水，目之则赏心悦目，语言平淡，不是平庸，而是集质朴、自然、通俗、意浓于一体，语言柔美，或者表现为笔触细腻，或者表现为含蓄之中见其柔美，犹如江南的潺潺流水、潇潇春雨，能引起人的美感。一言以蔽之，严迪的散文诗，思想性与艺术性得到了较好的统一，具有较高的审美价值，尤其是语言特色鲜明，摇曳多姿的艺术之花，给人以美的享受。

注释：

① ②吴思敬：《吴思敬论新诗》，北京：中国社会科学出版社，2013年，第343页。

③ 吴思敬：《吴思敬论新诗》，北京：中国社会科学出版社，2013年，第344页。

④ 王希杰：《汉语修辞学》（修订本），北京：商务印书馆，2004年，第393页。

⑤ 严迪：《走进开花的那里》，北京：团结出版社，2016年，“序”，第3页。