河东纪事

王友明

普救寺里忆西厢

最早知道普救寺，还是在唐元稹所撰写的传奇小说《莺莺传》中了解的，后又读了《西厢记》，对崔莺莺和张生悲欢离合的爱情故事，更是牢记于心了。

位于永济市西十三公里处的普救寺，是王实甫所著《西厢记》的故事取材之地，也是电视剧《西厢记》的外景拍摄地。伴随着《西厢记》的广远流传，普救寺这座千年古刹，便名声大噪、闻名遐迩了。同时，那曲折离奇的爱情故事，也为古刹蒙上了一层既神秘又迷人的色彩。

据导游小姐讲，因《西厢记》故事的流传，后人为怀念莺莺，便将那座独具特色的舍利塔，传名为“莺莺塔”。1986年，国家拨专款按《西厢记》的故事情节，进行了全面修葺，使之成为一处令人神往的爱情游览胜地。

沿着曲折的回廊前行，迎面是雄伟壮观的大雄宝殿。殿堂宽敞幽静，内塑三身佛，个个眉目端庄、形体优美。这里是张生第一次撞见莺莺的地方，从此，引出了一段千古爱情佳话。

顺着当年游西厢的路线，我随众人来到“梨花深院”。未进院门，一副对联赫然在目：梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡风。这对称和谐、内涵丰富的对联，令所有游人赞叹不已。

跨进小巧玲珑的四合院，照壁上那首“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来”的五言诗，深深地吸引了我。驻足良久，反复咀嚼，我也好像品出了个中滋味。边吟咏这首诗，边迈进莺莺和红娘住过的西厢房，我又仿佛嗅到了闺房所特有的气味。《西厢记》中的“请宴”“赖婚”“逾垣”“拷红”等情节便发生在这里。

在东厢房南侧墙垣下，有一座假山，一棵绿树，导游小姐说，那是张生攀树逾垣之处，墙垣上缺少的那几片青瓦，是当年张生逾垣时踩掉的。在张生借榻的“西轩”，也留下了“红娘传柬”“莺莺探病”“月下听琴”的许多脚印。

不管故事是真是假，单就张生和莺莺敢于冲破封建主义的枷锁，执着地追求自己爱情的精神，就令人由衷佩服，感动至深。

边追忆西厢往事，边独自信步，不觉来到后花园。置身萋萋芳草、簇簇鲜花丛中，我尽情地吸吮着爱的甘露、情的芬芳，充分感悟出西厢优美爱情故事的深刻内涵。

携爱人来到这里，住西厢宾馆，品西厢名吃，看西厢戏曲，购西厢信物，将又是一番感性认识。

观览中，我发现一对对或老年或中年或青年的情侣，牵手挽臂徜徉于普救寺内外，这大概都是来此品味爱情故事独特风韵的吧？

当我登上大巴，即将离开普救寺之时，一句诚挚的祝福涌上心头：愿天下的有情之人终成眷属！愿世间的爱情之花永远芬芳！

鹳雀楼台吟古诗

对永济黄河岸畔的鹳雀楼，可是早有耳闻。她与武昌长江之滨的黄鹤楼、岳阳洞庭湖畔的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁，并称为中国四大名楼。

可惜的是，鹳雀楼自建成后，经历了北周、隋、唐、五代、宋、辽、夏、金七个朝代，存世七百余年，后在元朝初年（公元1222年），毁于战火之中。

由于黄河泛滥，河床变址，其故址被淹没不存，再无人重修，致使数百年来，无数学仕游人慕名而来，以求登览，却只能望河兴叹。

我在晋南居住了数十载，也曾多次渴望能有朝一日一睹鹳雀楼的风采。可多少梦想、多少遗憾，都伴随着滚滚而去的黄河水，融进了沧海之中。

盛世来临，百废俱兴。经过各方的艰苦努力，从1997年12月开工重建，至2002年10月竣工，历时近五年，总投资五千五百多万元，建筑面积达三万三千平方米的新鹳雀楼，又巍然耸立于黄河岸畔，再度吸引着国内外广大游客到此游览观光。

喜讯传来，我异常兴奋。从那天起，我就打算去登一登鹳雀楼。

这一天终于到来了，我怎能按捺得住心中的激动之情？

走近鹳雀楼，高悬在楼顶的江泽民同志亲笔题写的楼名匾额，首先映入眼帘；进入一层，迎面陈列着伟人毛泽东同志的《登鹳雀楼》书法艺术作品，为新修复的鹳雀楼增光添色。

毛泽东同志书写的《登鹳雀楼》，是唐代著名诗人王之涣所作的千古名句：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

据载，毛泽东同志曾先后六次手书该诗，这充分说明毛泽东同志对王之涣作品的挚爱和钟情。江泽民同志也曾两次题写王之涣的诗作《登鹳雀楼》，为后人留下了永恒的教诲。

登上鹳雀楼，仍以王之涣的五言绝句《登鹳雀楼》为最爱。除了王之涣的诗，宋代诗人畅当的一首与王之涣同题的《登鹳雀楼》五言绝句，也给我留下了深刻的印象。

吟咏着“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山”的诗句，品味着其中的寓意，我真切地了悟出诗人志高气逸的情怀。

即使孤高耸立、直插云天的鹳雀楼，在元代后就不见了，慕名而至的人们，依旧徘徊于空留的楼基处，感慨赋诗，直抒胸臆。

明代张循占的《鹳雀楼即事》便是一首。诗云：“落日朱栏带还林，朔风寒雁动愁吟。唐虞世藐山空绿，晋魏城荒水半侵。地迥那堪吹玉笛，台高谁复奏瑶琴。凭虚岂少词流赋，极目偏伤逐客心。”从诗人这番虽聊以自慰、却无限遗憾的情景描述中，可以看出鹳雀楼的难却盛名、犹存佳气和冠世诗情。

攀上最高层，已经到达登高望远的最佳境界。沿回廊绕楼一周，来到王之涣塑像处，我凭栏远眺，黄河的壮阔景象、雄浑气势一览无余。

此时此刻，我再一次低声吟咏了一遍王之涣的诗句，也更深一层地领略到“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”的绝妙意境，更加感受到中华历史文化名楼所具有的独特风韵。

关帝庙内读关羽

在我的故乡，绝大多数人家的门庭一侧都供奉着髯长三尺、面如重枣、唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，手持青龙偃月刀，威风凛凛的关羽塑像，老人们也经常讲述关羽“千里走单骑”“过五关斩六将”“单刀赴会”等故事。

因而，自打记事起，我就被关羽那惊天地、泣鬼神的英雄壮举所感动，幼小的心灵深处始终涌动着一股虔诚的敬意。

参军来到晋南后，我曾多次拜谒关帝庙，每次都是脚步匆匆，走马观花。这次去关帝庙，我既认真听讲解，又仔细看景点，对关羽有了一个真实的解读。

关羽，字云长，是三国时蜀汉的著名大将，是古典名著《三国演义》中的主要人物，名著通过艺术化的处理，使这位本来有血有肉的英雄人物，披上了一层神秘的色彩。

由关帝庙的史料中，我了解到：自幼好打抱不平的关羽，与刘备、张飞桃园三结义后，为匡扶汉室，驰骋疆场，多次立下赫赫战功。

午门的栏板正反两面，浮雕着一百一十四幅各类图案、人物，惟妙惟肖地反映了关羽戎马一生的主要经历。此壁画起于“桃园三结义”，止于“水淹三军”。屏息凝视那一个个壮举，使我顿生敬佩之感。但有一点令我不太满意，那就是，壁画中没有“走麦城”的情节。

据说，全国关帝庙壁画中都是如此，这是因忌讳建安二十四年（公元219年），关羽在孙、曹两面夹攻下失去荆州，仍自高自大，兵败被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。

我认为，这是不尊重历史的表现，应予以纠正。有一句古语云：金无足赤，人无完人。即使将关羽的弱点公布于天下，那也是“瑕不掩瑜”，不知诸君以为然否？

历代君王对关羽多有褒扬，因北宋崇宁三年（公元1104年），徽宗赵佶追封关羽为“崇宁真君”，关帝庙的主殿便得名崇宁殿。清乾隆帝手书“神勇”匾，咸丰帝手书“万世人极”匾，康熙帝手书“义炳乾坤”匾。这些墨迹里，映照出的是古代君王对关羽的推崇与敬仰。

我感到，这一推崇与敬仰，实际上也代表了人民群众的意愿。

当今时代，在乡村的普通百姓家，在都市的店铺、饭店等场所，亦随处可见供奉着的关羽神像。其中虽然有神化关羽、亵渎关羽之嫌，却不失人们对关羽的虔诚信奉和深切怀念的挚情。

我想，人们供奉关羽，不仅仅是为了借助其超凡之武为庇护，更重要的是敬仰于“武圣”的不屈与血性吧！

久久地立于身着帝王装的关羽坐像前，我放飞思绪，仿佛听到了那鼓角争鸣、那震天杀声；仿佛看见了关羽骑着赤兔马、手持青龙偃月刀，左冲右突，勇猛厮杀的身影。

稍稍闭目，我便感到整个身心被“关圣大帝”的灵气裹挟而去，去感悟远古的狼烟风尘，去体味“武圣”的彪悍神勇。

我不禁慨叹：关羽，你那神勇威武的浩然之气，将光照千秋！

中国死海说神奇

知道运城盐湖，是几十年以前的事，听到中国死海一说，却是最近几年。

那天，去中国死海观赏时，已经是夕阳西沉的傍晚。一走近中国死海，便看见“瑞莱斯漂浮浴场”七个大字。

“何为‘瑞莱斯漂浮浴场’？”我问。导游介绍道：它的英文名称为relaxed floating salt lake，大意是盐湖漂浮是放松的、轻松的、使人心旷神怡的。

目前，这里设有一个黑泥浴场、两个盐水漂浮浴场，占地面积一百亩，日接待能力一千人。如若是盛夏季节，来到“瑞莱斯漂浮浴场”，就能够尽情享受中国死海的两绝。

一是黑泥洗浴，可收到清洁皮肤、消炎、去皱、杀菌、伤口愈合等功效；二是盐水漂，可收到镇静、降血脂、降血压、瘦身等功效。有位二十来岁的姑娘问了句：“不会游泳有危险吗？”导游笑了笑：“不会游泳一样可以自由自在地在水面上漂浮，绝对没有危险。”

果真有如此神奇吗？我将信将疑。

一位业内人士说：用加热的海水沐浴，以治疗各种皮肤缺陷，在古代名医李时珍的《本草纲目》里就有记载。中国死海，虽然面积小一点，但足以同著称于世的以色列死海相媲美。因运城盐湖亦属内陆咸水湖，经国内专家验证，其黑泥和水中富含有益于人体健康的钾、钠、钙、镁、氯、溴、碘等多种矿物质元素，确能给予人们神奇的疗效和享受。

漫步于湖心岛的石子小路上，我一直在想，等有了机会一定来这里洗浴一次，好好体验体验死海的神奇，享受享受死海的乐趣。

时隔不久，我果真来到“瑞莱斯漂浮浴场”，好好享受了一次黑泥洗浴和盐水漂浮，体验了一把洗浴的乐趣。