城市形象设计中历史与文化特色的多维度思考

刘健　安娜

摘要：一个城市的形象是对外展示的“名片”，提升城市形象将创造城市的发展优势，挖掘每个城市的特色是打造城市品牌的亮点，但如何正确地认知城市的历史，梳理合理的城市文化脉络，才是彰显城市形象特色化的正确方向。在城市形象的设计之初怎样的思考，决定城市的发展，这关系到在城市生活的每个人，这是一种城市与人的相互关系，两者相互依赖，相互促进。

关键词：城市形象设计 历史与文化 特色化 多维度

中图分类号：TU984 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2018）05-0112-03

一、城市形象历史性的文化特色

城市的历史是人类文明发展的轨迹，在岁月的变迁中，记录和承载着人们生活的各种痕迹。这种历史的痕迹应该具有很强的渗透性，对于城市的形象而言，从-个符号延伸至一个空间，从-个人能影响一群人…作为城市形象也是历史转变成文化的载体，也最能直观体现城市历史的文化特色。

城市历史的文化体现与历史文化元素的表达有着直接的联系，这些元素反映了城市发展的特色，从表达的方向上大致分为自然文化特色、民俗文化特色、文物古迹特色、产业发展特色、历史事件及传说特色。

（一）自然文化特色，是城市所在地域自然环境与事物的表现，如山水、气候、动植物等。在宏观上城市的规划布局应结合当地自然地形的特点，依山而建，傍水而居；在生活中会渗透自然的鸟语花香，山清水秀。例如，中国济南因境内泉水众多，拥有“七十二名泉”，其中“趵突泉”最为盛名，历史上的帝王与许多名人大家来过此地，因此被称作“泉城”。（如图1）

（二）民俗文化特色，根据不同的民俗文化形式，文化的特色表达也呈现出不同的形态。城市中民众的生活习俗的特色来自多方面，如民族、宗教、地域政策等，通过长此已久形成的生活习惯。

（三）文物古迹特色，是民族兴衰和社会演变的纪录，是城市发展岁月的见证。这些古迹由国家或地方的文物保护单位所鉴定的，确定为文物古迹的建筑物、构筑物及所附属的园林、绿地等周边环境，一般是在相对集中的地区。因此，其许多环境地段和建筑类型成为重要的历史遗迹，并经年累月地迎接着游客对于一种历史情结的拜谒。

（四）产业发展特色，是指城市发展进程中，对城市发展起到重要作用的产业。这些产业可能是现在的实况，也可能是过去的历史，但都给城市形成了文化，影响了地区建设和人们的生活。例如“煤都”山西大同、“石油之城”黑龙江大庆、“老工业基地”辽宁沈阳等。（如图2）

（五）历史事件及传说特色，历史事件是地域历史变迁中发生的一些影响城市发展的重大事件，并成为表达城市形象的一种属性。例如，南京的“六朝古都”之称、沈阳历史的九一八事件、北京新中国的开国大典等。历史传说是地区内长久以来流传的经典民间故事，带给城市文化的厚度和美好的愿景。如杭州西湖的雷峰塔，流传着《白蛇传》得感人故事。

这些城市承载的内容丰富多彩，记录着每个历史时期的印记。要是作为代表城市形象的特色，突出城市的文化，彰显城市魅力，这就与城市构成的主要因素密切相关，从城市形象设计的角度多维度的进行分析。

二、城市历史与文化形象的多维度分析

维度，从广义上讲是事物“有联系”的抽象概念的数量，从哲学角度看，人们观察、思考与表述某事物的“思维角度”，简称“维度”。从城市构成的角度看主要存在三个因素，人、空间、时间。

（一）人的形象塑造也是置于整个城市背景之下的，但人的活动是城市发展的动力，城市中只有人的存在最有活力，因此，城市因人而精彩。一个城市的形象表达必须是以人为本，城市及其历史的缔造者还是人，人的意识决定城市发展的形态。城市形象设计追溯历史特色首先还是要观察人的行为活动，历史中大多的事物都是由人来发起，与人相关，历史上的重要人物及相关的事件，影响城市普通人精神意识导向，所以人是城市的初始与归属。

人是城市的初始，那也就是城市历史文化的行为主体。城市中的一座座建筑是人建造的，历史中地标性建筑标志城市的形象，使得一座座城市的形象变得鲜明具体，如巴黎的凯旋门、北京的故宫；但只代表着城市形象的一部分，是静态的，城市形象的重要部分还是在于它的动态，富有活力的，这就是人的行为与人相关活动呈现的面貌。这是一个循环，即城市与人的生态圈。

中国古代人有“天人合一”的思想，人与自然和谐，它不仅仅是一种思想，而且是一种状态。凯文林奇认为，“城市的形式主要分为人类活动和便于人类活动的设施”。一个形象美好的城市不能只在于环境形态的优美，没有人的活动，城市的形象终究会枯萎。城市中所有的设施都是为了来提供服务，人的生活给予这些以“生命”，这就是“共生思想”，这与“天人合一”形成了默契。城市形象设计的历史特色研究，初期一定要关注人的行为与城市的关系，考虑两者相互的作用，让城市形象的表现力更加鲜活。

（二）空间是城市是形成的实体，广义上讲是城市地域范围内，一切城市要素的分布及其相互的作用。空間的作用来自于人们行为活动的认知，城市的空间是形象实体的表现，是城市形象传达的主要方式。从空间的属性看它有物质性、社会性、流动性的特点。

1.物质性。空间有具体的形状，即有物质的存在。从宏观上看，有城市规划的格局、交通组织、建筑肌理等；微观上看，城市空间中的建筑、城市家具的设施的总体布局。人们通过这些实在的物质，满足自身的需求，形成城市生活中的主要部分，最终形成展示城市形象的主要方面。

2.社会性。空间的形成从非物质角度看，是一种社会文化的表象。空间的形态与功能与政治、文化、经济等交织。城市各历史时期随着社会制度与技术的发展，逐渐进行演变，逐渐赋予城市更深层次文化与内涵。这种社会性的空间是多元化的，也是独特的。城市空间的社会性会受外界的影响慢慢发生改变，但它依然遵循自身的特质去发展，保持独特的形象。

3.流动性。一个城市发展应该是流动起来的。从实体角度看，空间中有人的使用，每个空间被利用起来，空间的功能被赋予不同的属性。从虚体角度看，空间中能传达出不同的信息，信息的传达使城市的功能和文化得以推广传播，例如现代城市的导视信息、传统宗教场所中信念的传达等。无论是实体还是虚体这种流动性都是与人分不开的。

空间的三种特性对于城市形象来说，往往是联系在一起来思考的，就如中国的首都北京来说，这个城市蕴涵着中华民族的顶层文化，代表一个城市和一个国家的形象，它的历史历程承载了社会不同制度的转变，历史带给北京的地标建筑形象很多，像天安门、天坛等。正如天坛，封建社会是明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所，是至高无上的皇权象征，不是普通人能进入的，因此，其形象神秘而富有魅力。到了现代社会，制度的转变天坛的神秘逐渐展现在大众的面前，人们把天坛作为北京的主要文化进行推广，传达与展示城市的特色形象。（如图3）

（三）时间对于城市而言是发展过程的持续的概念，城市的形象也是以一种历史的眼光观察和审视其发展，使人们对一个城市的理解更有深度和厚度。理解城市的形象可以从广义与狭义两方面理解。

1.广义的层面。城市的形成和发展是由过去的时间、现在的时间、未来的时间的一种过程的持续。过去的被视为历史，现在的被叫作当下，未来的看作愿景。一座城市出现是经历历史的变迁，在不断演變中留下时间的痕迹，这些痕迹渗透在城市每个角落，无论它是新是旧。中国的历史名城很多，南京的“六朝古都”，西安的世界古都之称等，这些城市的历史给予这些城市绚丽的形象。城市中的人得到繁衍，建筑得以延续，城市面貌变得更有活力，正是城市的历史积累了厚重的城市文化。文化的积淀使城市当今的生活和未来的发展得到了提升，标志着一个有特色的城市形象。

2.狭义的层面。人的生活是从每一天到每一年开始的。每一天中有二十四小时，从日出到日落；每一年有三百六十五天，由春天到冬天。城市是人生活的载体，每个时间段和每个季节都要感受着这座城市。城市随着时间的变化给人们的生活增添不同的意义。纽约，美国第一大城市，是一座国际化大都市，也已经有300多年历程，在历史变迁中一直处于多元文化的涌入，逐渐形成世界的中心城市。因此，这座城市也是生活和工作效率极高的地方，对于时间的利用上也是高效的，无论白天或是黑夜，整个城市都是在工作和娱乐的交织中，所以有“不夜城”之称的城市形象。中国的哈尔滨素有“冰城”之称，这里的冬季较长，气温最低能达到零下30多度，每到冬季大雪覆盖城市，在这个时节城市也有自己独有的文化形式，例如，冰雕或雪雕。因此，城市的形象受时间带来的气候变化赋予了特有的冰雪文化。

综上三点分析，城市中人、空间、时间在维度上，是相互联系、相互作用的，对于城市形象设计的把握不能片面追求某一部分的表象，突出城市的特色要系统地考虑城市多方面的关系，这样的城市形象表达才是能感动人的，展现城市魅力的。抓住城市形象设计的内在因素之后，城市形象外在表达就尤为关键，那么形象设计的美感是传达城市特色的直接外在因素。

三、城市形象设计中历史与文化的美

城市形象中城市形态展现最直观的一面，它通过空间、建筑、环境与人共同形成整体的构成关系。这种构成关系不是一致性的，它是拼贴式的，反映着每个历史时期的文化积淀的集合，城市形象的美也蕴含其中。

（一）真实的美

审美意识是由人的行为发起的，对客观事物的认识与评价。一个城市的形象美能让人的生活得到物质与精神的满足，同时也会吸引大量的观光客。城市的形态是客观真实存在的，具备了表达美的基本条件，因此我们可以说城市结构合理也就原则上体现了美学的要求。对于设计者而言，表达一个城市形象真实，就具有了独特的感染力，这种真实来自于历史的变迁，真实的形象是与内在的文化和外在的艺术相关的，是人们接受和培养美的媒介，是生活的本质反映，这种表现出来的城市形象在人们内心里是有评判的。中国江南有的小城形象，印象中“小桥流水人家”般的安逸、舒适给人带来愉悦和快乐；大都市的形象，是高楼林立，现代化十足，但可能相比“小桥流水人家”就未必能给人带来美感。因此，城市的结构合理，真实地去塑造形象才能让人感觉到美的感受。

（二）和谐的美

城市形象中环境的营造是美的表现形式，美的感受也是在追求一种和谐，从城市的发展看可分为空间环境和文脉环境。对于空间环境的美，设计要遵从人们所要的物质需求和视觉感受等带来的心理及生理反应。城市形象的表现在于对空间、建筑、景观、视觉信息等的合理设计上，要考虑到形式的美感、色彩搭配的美感等。文脉环境的美，则是一种隐性的表达，潜在于城市形成和发展的过程中，比如政治、经济、历史、文化、社会习俗、心理行为等，它受文化形态和自然因素的影响，是设计者不能控制的。凯文林奇指出，认知是城市生活的基础，城市设计应以满足人们的认知需求为目标。人是城市景象的一部分，城市形象是人的一切感受的合成。因此，我们必须将建筑、城市与人的知觉三者拉近，放在文化与哲学的高度加以看待，强调人与环境的统一。这也就是城市和谐之美的目的。

（三）艺术的美

艺术的创造在于好的构思，也就是要有审美意象，而审美意象来源于设计者对生活的体验与事物的认知。城市的审美意象是历史经验的积累，每个历史时期都会有不同的审美取向，对艺术的构想也在寻找人们内心与城市的共融点，从历史建筑就可以看到艺术的展现，用当时人们的思想创造了属于那个时代的美，以至于把美的意识流传下来。城市是随着社会的进步与科技的发展而随之变化的，人们生活需求水平的日益增高，对艺术的审美需求也在加强，城市形象的艺术美更多在于城市街道、广场园林、建筑等的环境设计，通过他们之间的组合设计，去迎合人们的生活需求，逐渐形成特色文化。例如苏州，城市历史文化悠久，有丰富的城市形象表达的资源，其中苏州园林是其盛名的典型代表，从传统的古典江南园林中继承下来的艺术美形式，在当代建筑中得以传承发展，以建筑的艺术形式表达城市形象的内涵。（如图4）

美的要求是具象或抽象的，具有形式的法则和哲学的思想，人们对真实、和谐、艺术的美是有一个接受的过程，而设计者要感受和准确地捕捉到这几点，通过不同的形式将城市形象体现得更好。

结语

城市形象是城市对外展示的“名片”，提升城市形象将创造城市的发展优势，在现代化与国际化的进程中，用特色化找到自身的发展定位。在挖掘城市的特色中正确的认知历史，梳理合理的城市文化脉络，才是彰显城市形象的正确方向。在设计师具体设计中，从城市空间中景观园林与建筑强调城市的实体的合理利用；城市的品牌形象通过视觉的传达，通过媒体传播到更远的地方。那么，在城市形象的设计之初怎样的思考，决定城市的发展，这关系到在城市生活的人们。城市里的人们关注周围环境的质量，对自身生活的地方有很浓的归属感，希望自己城市的形象很美好，从而产生自豪感。这是一种城市与人的相互关系，两者相互依赖，相互促进。