浅析先秦金文与两汉石刻

■王 猛／湖南科技大学

一、“金”与“石”的相同

今人称石为”乐石”，这里的“乐”字解释为言其质之美也。汉代的时候称为“嘉石”，六朝的时候又称为“贞石”，这些名字的意思也是一样。秦《峄山刻石》曰“刻此乐石”。金文是吉金文字的简称，这个名称也来源于一些青铜器上面的文字“易吉金”、“择其吉金”，“吉”是坚结的意思。而石刻与青铜铭文在功用上，大抵为铭功述德或纪事，例如周《史颂鼎》曰：“子子孙孙永宝用”《虢季子白盘》曰：“子子孙孙万年无疆”。在石刻上面，例如汉《玄儒先生娄寿碑》曰：“绵绵日月，与金石存。”魏晋《封丘令王君碑》：“宜在金石，垂示无穷。”汉《张迁碑》曰：“刊石立表，以示后昆。”都在极力铭述先祖的功德，以供后辈垂示。这在侧面说明，石刻功用上来源于青铜铭文，代替了青铜在社会的地位与功用。

从金文的历程来看，刚刚开始制作青铜器是为了日常生活使用，上面的铭文也不过是私人的押记，即作个记号罢了，表示器物的所有权，这样的铭文不过两三个字，后来，作器基本是作为家族的使用，就慢慢出现家族的族徽，再进一步，就开始写上个人或者家族的光荣事迹，以作象征纪念，这样的青铜器便是在西周时期了，后来的长篇铭文歌颂功德的铭文也就如东汉的碑碣一样兴起。而碑刻的兴起也是如此，西汉时期的石刻数量很少，但是基本的形制也没有固定，而其内容主要从刚开始仅仅记录建筑修建的年代，到后来慢慢详细描述记叙建筑或者此处立石的目的以及意义。

二、“金”与“石”的区别

（1）载体材质的区别，这点无需赘言，青铜铭文主要以青铜材料为主，刻石以各种质地的石料为主。这个区别就导致青铜器的制作需要大量的青铜，当时的青铜人们除了用来制作器皿以外，还主要用青铜这种材料制作钱币。所以，到春秋战国时期出土的青铜器皿越来越薄，体型越来越小。相反，石刻这样的材质在全国各地都比较容易就地取材，石刻风气兴起并代替的青铜器的地位，材料的原因占很大的成分。

（2）制作过程的繁杂程度。青铜器的制作过程比碑刻的制作复杂很多，青铜器的制作方式即有三种：范铸法、失蜡法和浑铸法，其中范铸法较早的开始出现，应用最普遍。并且范铸法的工艺的流程即有五步：塑模，翻范，合范，浇注，打磨。于此相反，碑刻的制作过程远远没有这样麻烦，只是需要打磨石头并凿刻即可。

（3）书体的区别，这区别也是本文需要研究的方面。从制作的过程中可以看到，青铜主要以范铸、失蜡法以及浑铸，导致先秦的青铜铭文“大篆”书体的发展，并以“篆引”或“引书”的特征体现出来。“篆引”的特征又有以下几点：①首先是要强调线的粗细一致性，并且线条保持蜿蜒圆转，②线与线之间的距离要均等，③线条的长短需要保持一定的比例。从以上几点我们可以看出，篆书的书写严谨性很强，这样高的严谨性使大篆走向小篆以后，篆书的书写十分不方便，特别是李斯小篆的代表《峄山碑》组使得文字的使用效率大打折扣。这样的篆书书体的出现是建立在西周礼乐文化治国的背景下，王室制作铜器题铭为各诸侯的典范，来体现自己的王者风范，形四方之风。春秋以后，各诸侯力争天下，礼崩乐坏，各个强国开始抬头，并彰显出自己的地域性的文化风格，篆书书法风格的严谨性也随之破裂，书写方式也自由发展，这也与文字使用的下移，文字的大量在简帛书上书写有关联。在汉碑发展到了东汉时期碑学兴起，汉碑的文字无论从笔画来看还是在文字的外线轮廓来看也好，相对于青铜器上的金文都已经发生了天翻地覆的变化，这种变化都体现在以下几点：①字体从大篆的纵势变成了横势；②“篆引”的特征被打破，一根弯曲的线条被分解成点、横、竖、撇等不同的笔画；③“方”的特征被完全体现出来。

刘勰在论碑与青铜的关系中论“又宗庙有碑，树之两楹，事止丽牲，未勒勋绩，而庸器渐缺，故后代用碑，以石代金，同乎不朽，自庙徂坟，犹封墓也。”刘勰认为碑是对青铜的继承，但是因为青铜的缺少，所以，人们用碑来代替青铜。

当汉碑兴起以后，它基本继承了青铜器在西周时期的功用，让后期的研究人员将他们合称为“金石学”，然而，除了基本雷同的功用以外，两者在审美上还有一个相同点，二者作为历史文物，时间对其物质的风化作用，让他们所具有时间的沉淀的精华。这就是我们经常谈论的“金石味”。

注释：

①朱剑心.金石学［M］.北京:文物出版社，1981:3.

②周振甫.文心雕龙注释［M］.北京:人民文学出版社，1981:128.

参考文献：

［1］裘锡圭.从马王堆一号汉墓“遣册”谈关于古隶的一些问题［J］.考古，1974（1）.

［2］陆锡兴.唐代的文字规范和楷体正字的形成［J］.语文建设，1992（6）.